|
회심경험과 신앙발달에 관한 기독교교육학적 접근. 연세대학교연합 신학대학원 석사학위 논문.
김국환(2002). 로더의 회심적 변형이론. 성결신학연구. vol.7. 성결신학연구소.
김효석(2005). 회심과 기독교교육의 상관성 연구. 총신대학교대학원
|
|
|
회심"을 강요하였다. 부흥사들은 타락한 인간 본성을 지닌 아동들이 기독교적 양육으로는 변화, 성장할 수 없다고 주장하였고, 기독교 신앙에 도달하기 위해 회심의 순간을 경험해야 한다고 역설하였다.
) Thomas H. Groome, Conversion, Nurture and Educa
|
|
|
Here can one perceive the charateristics of John Wesley's Luther-reception that is close to the Halle- Pietism. I. 들어가는 말
II. 존 웨슬리의 올더스게잇 회심과 그 성격
III. 존 웨슬리의 독일 방문과 모라비안 형제들과의 신학논쟁
VI. 나오는 말
|
|
|
Conversion에서 제기한 ‘누구를 위한 기독교인가?’ 이다. 이러한 질문을 제기한 배경에는 로마의 기독교 국교화가 있다. 로마의 기독교 국교화 이전의 상황에서 기독교는 ‘자기 부인과 자기 희생(막 8:34)’이 따르는 종교였다. 그러나 기독교
|
|
|
회심 체험(experience of conversion)
나. 정화와 초탈(purification and detachment)
다. 영혼의 조명(illumination of the soul)
라. 일치의 삶(unitive life)
9. 신비주의와 영성
(1) 하나님 신비주의(God-Mysticism)
(2) 영혼 신비주의(Soul-Mysticism)
(3) 그리
|
|
 |
회심 성장(Conversion Growth)이 가장
중요한 요소임에도 오늘날 이동 성장(transfer growth)이 급격하게 증가하고 한국의 경우
자연 성장(biological growth)는 저출산의 풍조로 약화되어가고 있다. 이런 상황에서 이
동 성장이 숫자적 성장주의와 맞물려
|
|
메뉴펼치기
