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연구주제 :성매매특별법
[Inputs]
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❖ 성매매피해여성들의 희생과 증언 및 법적소송
❖ 여성 인권보호위한 시민단체들의 계속된 건의
❖ 정부 및 국회의 노력
- 2001.11.7 조배
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도박사범을 정선 카지노로 인해 정당화 시키면서 성매매도 그렇게 못할 것이라는 것은 맞지 않다고 본다. 성매매특별법의 제정 이유가 여성 유권자들의 표심을 얻기 위함이라는 정확하지 않은 말들도 있다. 우리의 모든 특별법은 정치적 효
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반면 “성매매를 줄일 수 있는 효과를 가져온다”는 응답은 21.0%(276명)에 그쳤다. 또 성매매를 방지하기 위해 가장 필요한 노력에 대해서는 “개개인의 의식 변화”라는 의견이 53.6%(703명)에 달했다.
-성매매 특별법이 2년 동안 실시되었지만
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성매매에 관한 어떠한 법도 완벽하지 않다. 성매매특별법은 성매매 남녀 당사자, 언론매체, 업주, 일반상인 등 어느 누구도 원하지 않는 법일지도 모른다. 하지만, 여기서 원함이라는 것은 성매매 제도에 대한 이해관계를 반영하는 것이고 한
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법률체계를 보완하는 것 또한 고려해 보아야 할 것이라고 본다.
◈참고문헌◈
권수현, 성매매특별법과 관련하여, 철학과현실(철학문제연구소), 2005.
변화순 외 3명, “성매매방지대책 연구,” 한국여성개발원, 2001.11.
윤덕경, 변화순, 박선영,
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법의 잣대로 해결해서는 안 되는 그런 문제인 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 성매매의 개념에 대해 살펴보고, 성노동자 이론의 측면에서 ‘성매매 특별법’에 대해서 비판적으로 바라보았다. 먼저 성매매는 그 자체가 초역사적으로 사회의 절대
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성매매의 근원적인 해결을 위해서는 사회보장시스템의 필요성이 더욱 강조된다.
참고문헌
-고재식, “폭력에 대한 방법론적 이해” 「신학연구」21집, 2007.
-이춘화, 2005, 한국청소년개발원 연구위원, 성매매특별법과 청소년
-정현용, 2006, 서
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성화 및 지원으로 보다 확실한 성매매 방지의 효과를 볼 수 있을 것이다.
(3) 국제적 연대
성매매의 현상은 비단 현재 우리나라에서 뿐만이 아니라 세계적으로 어디서나 찾아볼 수 있는 시장형태이다. 더군다나 성매매특별법의 시행으로 인하
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못하는 한국 사회의 성문화에 있는 것이다. 과거 ‘윤방법’이 한국 사회의 ‘가부장적 남성중심’의 성문화를 극복하지 못하고 사문화 되었었다는 것을 잊어버려서는 안 될 것이다. 사회 구성원 모두가 인식을 바꾸어 성매매가 인간에 대한
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매매, 감금, 갈취, 폭행 등이 개입된 범죄적인 성매매 행위에 절대 반대한다
7. 성노동과 탈 성노동에 관한 것은 성노동자 자신이 자율적으로 결정한다
8. 민의를 역행한 반인권 악법인 '성매매 특별법' 폐지를 위해 투쟁한다
9. 성노동자들의
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