|
그래서 결과적으로 어려운 수학 연구는 필요하다고 할 수 있다.
5. 맺음말
이 책에는 위의 내용 말고도 수학이 태동하고 발전하게 된 역사적 배경에 대한 설명도 잘 되어 있다. 또한 오층탑의 지붕을 똑같이 나누거나 사방으로 뻗은 서까래를
|
|
|
야나기 무네요시 평전, 효형출판, 2005.
마하트마 K. 간디 저, 박홍규 역 간디 자서전(나의 진실 추구 이야기), 문예출판사, 2007.
스가누마 아키라 저, 문을식 역, 힌두교 입문, 여래, 1993.
야나기 무네요시 저, 심우성 역, 조선을 생각한다, 학고재,
|
|
|
아키라 저, 이정우 역, 구조주의와 포스트구조주의: 구조에서 힘으로, 새길, 1995
◈ 이형효, 구조주의의 사유체계와 사상, 인간사랑, 1989
◈ 윤호병 외, 후기구조주의, 고려원, 1992
◈ 호우크스, 오원교 역, 구조주의와 기호학, 신아사, 1982 Ⅰ
|
|
|
후기 도자기의 형태와 장식무늬를 살펴보면, 당시는 영조의 치세아래의 정치적 안정성에 있을 때입니다. 이 시기에는 백색의 달항아리가 등장하였다. 야나기가 말한 타력에 의해 이루어진 것이 아님을 알 수 있다. 白의 달항아리는 철없는 아
|
|
|
아키라에 대한 나의 생각
2.구로사와 아키라의 삶과 배경
3. 구로사와 아키라 감독론
4.작품론, 모색 및 가능성의 시기
5. 작품론, 절정기의 작품 1 <라쇼몽>
6. 작품론, 절정기의 작품 2 <산다>
7. 작품론, 절정기의 작품 3 <칠인의 사
|
|
|
후기구조주의를 중심으로, 고려대학교 철학연구소, 1988
6. 아사다 아키라, 구조주의와 포스트 구조주의, 샛길, 1995
7. 피종호, 구조주의와 후기 구조주의의 텍스트 개념, 1995 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 구조주의의 정의와 특징
1. 구조주의의 개념
2. 구
|
|
|
후기의 사상과 문화, 국사편찬위원회
이성무(1983), 주자학이 14·15세기 한국교육·과거제도에 미친영향, 한국사학
오하마 아키라 지음, 이형성 옮김(1997), 범주로 보는 주자학, 예문 서원
최진덕(2000), 주자학을 위한 변명, 청계
한국의 철학 7(1978
|
|
|
야나기 무네요시, 유종열 저, 심우성 역(1996), 조선을 생각한다, 서울 : 학고재
◇ 최석태(2001), 조선의 풍속을 그린 천재화가 김홍도, 대한교과서 주식회사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 조선시대 미술의 의의
Ⅲ. 조선시대 미술의 특징
Ⅳ. 조선시대
|
|
|
아키라(黒澤 明)감독에 의해 영화화 되어 유명해지기도 했다.
▪ 작품으론 라쇼몽(羅生門) (1915년), 邪宗門 (1918년), 藪の中 (1922년), 갓파(河童) (1927년), 歯車 (1927년) 등이 있다.
라쇼몽 (羅生門)
≪ 그 림 ≫
▪ 《
|
|
|
아키라이카리 / 한울아카데미 / 1998 Ⅰ. 서론
☞머리말
Ⅱ. 본론
<파리 코뮌(Paris Commune)의 정의>
1. 파리 코뮌의 성립 배경
2. 파리 코뮌의 성립과 소멸 - 과정
☺파리 코뮌의 성립~피의 주간 전까지(3월 28일~5월 20일)
☺피의 주간~
|
|
메뉴펼치기
