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가난한가』.
2) 논문
이상일, 2011,「1870년 이후의 빈곤과 자본주의 영국에서 대불황 전후(前後) 빈곤 담론의 형성과 변화의 역사」.
3) 사이트
한국일보(https://www.hankookilbo.com/News). 1. 존슨 대통령의 위대한 사회는 무엇이고 현재 우리 사회에
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가난한 이들을 위한 우선적 선택」대전가톨릭대학교 대학원 석사학위논문
박성희(2002)「신자유주의의 물신성 고찰」성공회대학교 신학대학원 석사학위논문
송재석(2007)「우리나라 공기업 민영화의 기준과 전략에 관한 담론」한국공공관
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가난배우기, 장로회신학대출판부, 2006.
전별, 고용형태를 이유로 하는 차별의 합리성에 관한 판단 법리, 한국외국어대학교 법학전문대학원 논문, 2019.
정재각, 한국사회의 양극화에 대한 논의, 한독 사회과학논총, 제16권, 제 2호, 2006.
정치환
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담론이라 할
수 있다. 기존의 '붉은기사상'과 달리 '강성대국론'은 권력승계 이후 새로운 회
망적 동원구호로 제시됨으로써 체제안정과 사회통합을 꾀하고 있는 것이다.
북한은 강성대국론을 통해 이전과는 다른 차원에서 주민들에게 접근했
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담론에서 모두 ‘열심히, 최선을 다하는 것’이라는 추상적인 대답을 요구한다. 어떻게 ‘열심히’ 하는지, 정확하게 어떤 조건을 맞추기 위해서 ‘최선을 다해’야 하는지, 대학을 졸업하고 도대체 언제까지 ‘최선을 다해’야 하는지에 대
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저항적 의식을 주위 사람들과 공유하는 대신 가난하지 않은 사람들의 주류 담론을 수용하는 태도를 따르게 된다. 그리고 주류 담론이 가르쳐주는 대로 살게 되면 자신도 미래에는 더 나은 삶을 살 수 있을 것이라는 희망을 가진다.
IV. 참고자
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담론을 정리한 자료이다
II. 본론
1. 줄거리 및 주요 등장 인물의 관계
(1) 줄거리 요약
어린 제인 에어가 부모님이 돌아가신 후 잔인한 이모와 외사촌들과 함께 사는 것으로 시작한다. 제인은 친척들로부터 천대와 학대를 받았는데 어느
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담론의 기독교 사회윤리학적 이해』,
신학과 세계, 2004 봄호
◇ 박종성, 『탈식민주의에 대한 성찰』, 살림출판사, 2006
◇ 에드워드 사이드, 『오리엔탈리즘』, 교보문고, 박홍규 역, 2007
◇ 바트무어-길버트,『탈식민주의! 저항에서 유희로』,
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담론 다시 보기: 사회정의(사회복지 가치)의 관점에서. 사회사상과 문화 vol.24, no.4, pp. 123-153.
황선재(2015). 불평등과 사회적 위험: 건강사회문제지수를 중심으로. 보건사회연구 35(1) 사회복지정의론
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. <사회복지정
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담론, 이영환, 함께읽는 책
-<학술지>사회양극화 다시보기, 윤진호 인하대 경제학부 교수
-민주노동당 정책연구실 자료(http://www.kdlp.org/)
-<학술지>세계화와 사회 양극화, 신광영 중앙대 교수
-<학술지>양극화 원인과 대책의 문제점
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