|
차도 아직 북한에 있는 우리의 한 민족들을 따뜻하게 감싸줄 수 있는 포용력이 부족하다는 생각이 영화 <송환>을 보면서 많이 느껴졌다.
나는 이 두 영화를 보면서 북한과 일본에 있는 그들을 우리와 ‘틀림’ 으로 보고 자꾸 경계하고 묵
|
|
|
우리말을 빼앗아 우리민족을 삼키려 했다. 그때 우리의 조상들이 끝까지 우리말을 지켜 우리가 지금 여기에 있는 것이다. 하지만 지금 우리는 그 감사함을 모르고 우리말을 스스로 위기에 빠뜨리고 있다. 부끄러운 현실이다. 이 영화를 통해
|
|
|
우리가 잊고 있던 나라인 조선을 기억하고 진심으로 통일을 바라는 구나.’라는 생각이 들었다. 자유민주주의, 공산주의가 아닌 그저 평화로운 통일을 원하고 있었기 때문이다. 영화는 한겨울에 웃으며 저고리를 입고 우리학교에 등교하는
|
|
|
영화에서 제시하였듯이 좀 더 발전적인 방향으로 가는 과정이라고 볼 수 있을 것이다. 어쩌면 재일 조선인(한국인)의 문제를 우리의 민족의 문제, 한일 관계의 문제로 접근하는 것이 아니라 일본 안에서 정체성을 유지하며 생존과 실존을 이
|
|
|
. 수많은 다른 물건들과의 경쟁에서 살아남아 우리가 사용하게 된 것들이다. 우리가 이 브랜드들을 인지하고 사용하게 된 것은 이 제품의 품질적인 면과 더불어 ‘마케팅-광고’부분에서 이 제품들이 나와 같은 일반 시민들의 눈길을 받아 선
|
|
|
하나로 나타나지 않고 많은 특성들을 보이면서 나타나고 있다. 우리가 알고 있던 민족성과 영화 <우리 학교>에서 비춰진 민족성, 그리고 사전적 의미의 민족성. 어떤 의미의 민족성이 옳다고 따질 수는 없지만 분명히 민족성은 많은 모습
|
|
|
감상문 및 스페인 내전에 관해
스페인은 개인적으로 내겐 너무 친숙한 나라이다. 내가 영국에 처음 도착했을 때, 랭귀지 코스 15명 우리 반 친구들 중 무려 12명이 스페니쉬들 이었다. 이 엄청난 스페니쉬 비율은 독특한 학교의 정책 때문이었
|
|
|
심하다 조선계 학교는 일본정부에서도 인정해주지 않고 있다고 한다. 앞으로 우리는 과거 동포들을 지원해주고 지켜주지 못하였다면 지금이라도 이념을 따지지 않고 우리민족으로 보고 아낌없이 지원과 정성을 쏟는다면 언젠가 우리는 하나
|
|
|
지금 당장 환경을 보호하기 위해 노력해야 하며 ‘내일이 아닌 오늘’ 실천을 시작하려는 자세를 가지고 이 운동에 동참해야 할 것이다. [환경오염][환경오염영화]지구가 멈추는 날+불편한진실+더코브-슬픈돌고래의진실 영화감상문
|
|
|
예속보다는 자유를 사랑하기 때문이 아닐까? 그리하여 1984년과 같은 세상을 피하기 위한 방법을 배우기 위해서가 아닐까?
종교와 현대사회
report
<1984>영화감상문
학교:성결대학교
학과:경영학과
학번:20020462
학년:4학년
이름:양재욱
|
|
메뉴펼치기
