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대 정체감 혼미(identity vs. identity confusion) 11-18세: 충성심
6) 친밀감 대 고립감(intimacy vs. isolation) 18-30세: 사랑
7) 생산성 대 침체감(generativity vs. stagnation) 30-65세: 배려, 돌봄
8) 통합성 대 절망감(Integrity vs. despair) 65세 이후: 지혜
*참고문헌
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(sense of autonomy vs. shame or doubt) 2-3세: 의지
3) 자발성 대 죄책감(sense of initiative vs. guilt feeling) 3-6세: 목적
4) 근면성 대 열등감(sense of industry vs. inferiority) 6-11세: 능력 적격성
5) 정체감 대 정체감 혼미(identity vs. identity confusion) 11-18세: 충성심
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자기와 세계, 자기와 역사를 통일하여 자기완성을 해 간다. 자기 인생을 정리해 돌이켜 보며 플러스(plus)인생은 이런 것이라고 자녀와 사회에게 지혜를 제공한다. 그렇지 못하면 인격이 분해되어 이를 부득부득 갈게 되고 절망과 자기혐오에
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충성도가 높아지게 되어 더욱 열심히 일하게 되는 효과를 얻을 수 있어 근로자와 기업 모두에게 긍정적인 효과를 낳을 수 있게 된다. 또는 이를 자기 계발의 시간으로 활용하여 개인의 역량을 늘릴 수 있게 되고, 이렇게 늘어난 개인의 역량은
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자기 몫도 챙기지 못하는 농민들의 현실을 매우 안타까워했다"고 말했다.
이씨는 "소주 한 잔 걸칠 때마다 농촌문제에 대해 고민을 털어놓고 열변을 토하던 그의 모습이 아직도 아른 거린다"며 "정부가 농민의 입장에서 제대로 된 농업정책을
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- 능력
5. 정체감 확립 대 역할혼미 - 충성심
6. 친밀감 대 고립감 - 사랑
7. 생산성 대 침체성 - 보호
8. 자아통합성 대 절망감/혐오감 - 지혜
VII. 에릭슨 심리사회이론의 강점과 약점
VIII. 에릭슨 이론이 주는 시사점
IX. 참고문헌
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자기들이 가지고 있는 이원론적 세계관을 담아내는 포장품의 역할로서 기독교 복음을 받아들였다. 말시온은 주후 85년, 부유한 집안의 한 주교의 아들로 태어나 어릴 때 교회 지도자들과 교리싸움을 하고 고향 교회로부터 추방되어 주후 140년
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대 열등감 - 능력
5. 정체감 확립 대 역할혼미 - 충성심
6. 친밀감 대 고립감 - 사랑
7. 생산성 대 침체성 - 보호
8. 자아통합성 대 절망감/혐오감 - 지혜
IV. 에릭슨 심리사회이론의 강점과 약점
V. 에릭슨 이론이 아동발달에 주는 시사점
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충성을 요구하고 있기 때문이다. 유교가 아주 보수적인 형태를 지니고 있었던 시대에는 남편과 아내가 옷장을 각각 사용할 정도로 성적인 분리가 이루어졌다. 이렇게 보면 결혼을 거의 완전히 출산을 위한 제도였고 여성은 주로 아들을 생산
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: 근면성 대 열등감 - 능력
5. 청소년기(12-3~20세) : 정체성 확립 대 역할 혼미 - 충성심
6. 성인기(20~40세) : 친밀감 대 고립 - 사랑
7. 장년기(40~65세) : 생산성 대 침체성 - 보호
8. 노년기(65세 이후) : 자아통합 대 절망 - 지혜
* 참고문헌
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