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무의미한 것이거나 최악의 경우 심각한 오해를 불러일으키는 개념일 수도 있다고 말하였다. 그러나 미니멀리즘 성향의 소설들은 단순한 무의미가 아니라, 어떻게 보면 무의미할 수 있는 일상에 겉으로는 들어나지 않는 의미를 내포한다. 미
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결코 영혼만큼은 지켜낸 한 남자의 삶을 통해 인생에서 진실로 소중한 가치와 인생의 의미를 함축적으로 담아낸 작품이다.
흥미로운 점은, 그러한 사회 현실에 대한 비판이 행운의 주머니, 투명인간처럼 보이지 않게 해주는 새집, 요술장화
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소설의 전개』, 보고사.
김하림, 유중하, 이주로, 『중국현대문학의 이해』, 한길사, 1991.
주덕발, 풍광령, 『중국현대문학사 해설』, 김태만, 열음사, 1993.
정진배, 『중국현대문학과 현대성 이데올로기』, 문학과 지성사, 2001.
강경구, 「沈從
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소설의 대부분이 현실에 대한 구체성 없이 사회주의 문예이론에 입각한 채 농민의 삶을 도식적으로 생경하게 형상화했다는 것이다. 그러나 김유정의 농민문학은 어떠한 문예이론에 지배받지 않은 채 당대의 농민의 실상을 사실적으로 그려
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않은 것이 더 이상한 취급을 받는 사회가 되어버렸다. 이런 사회 속에서 문학작품을 통해 각 개인이 처해 있는 사회가 어떤 것인지를 깨닫고, 그 사회의 문제점을 찾아 개선해 나아갈 수 있는 힘, 어쩌면 무관심속에 모순을 당연한 것으로 생
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않은 문제점들을 지적하고 있다.
선정 소설의 대표작이라 할 수 있는 브래든의 오들리 부인의 비밀(Lady Audley's Secret)은 남성이 규정한 이상적 여성상을 깨뜨린 루시가 광인으로 규정되고 사회에서 추방당하는 일련의 과정을 보여줌으로써 가
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않은 부분이며 대의를 위해서도 불필요한 열량소모라고 말할 수밖에 없다. 물론, 경우에 따라서는 이러한 부분도 필요하기는 하지말 말이다. 주어진 현실상황에서 개혁을 운운하고 변혁을 추구함도 중요하다. 허나 이러한 혁신적인 사고의
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소설 연구 >, 국학자료원, 2000.
강용운 < 이상 소설의 서사와 의미생성의 논리>
강상희 < 한국 모더니즘 소설론 >
김성수 < 이상소설의 해석> 태학사, 1999.
김윤식 편 < 이상문학전집 2 > 문학사상사, 1993
나병철 < 근대 서사와
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소설 세계』. 국학자료원. 1998.
전상국,『유정의 사랑』, 고려원, 1993, 1994.
2) 논문
김중신, 「김유정 소설에 나타난 해학의 구현 양상」,『기전어문학』16호. 2004년.
유인순,「유정의 그물-김유정 문학의 심리 비평적 연구」,『인문학연구』제3
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소설 속에서 Therese를 결코 구원시키고 있지 않다.‘떼레즈, 고통이 너를 하느님께로 인도해주시기를 나는 바랐어야 했나보다…….“ Ibid, p6
J`aurais voulu que la douleur, Therese, te vivre a Dieu.
라는 서문의 짧은 글에서도 알 수 있듯이, Mauriac은 자신이
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