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삶의 한 가운데를 살아가고 있는 사람들이다. 그러면서도 삶을 비관하지 않는다면 아마 니나의 언니가 가장 지혜로운 삶을 살고 있는 인물이라 할 수 있을 것이다. 삶을 비관하지만 않는다면.. 서론
니나 - 자신의 삶을 움켜쥔 이상적인
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삶의 가치(가족과 이웃의 은혜와 감사, 인간존중, 인권사상, 자기성찰, 생의 의미 등)
제 2 단계 : 상호간의 관심단계
- 소집단 모임에서 소감, 발표를 통해 인간의 삶의 의미를 깨닫 게 한다.
- 새로운 인생관을 심어준다.
제 3 단계 : 문제발견
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가치에 적극적인 참여와 해석을 구축하지 못했더라도 한국인의 일상윤리와 삶의 태도에 여전히 자양분을 공급하고 있다. 즉 사회적 가치에 대한 영향력은 위축되어 있지만 문화적으론 여전히 중대한 기능을 담당하고 있다. 더욱이, 한국종교
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가치들을 삶으로 구체화하도록 지도해야 한다. 기독교교육은 대중문화를 정죄의 대상, 소독하여 면역할 대상으로 보는 것이 아니라 사회와 그 사회의 구성원들을 이해하기 위한 분석의 대상으로 관심 있게 바라보아야 한다. 그래서 대중문화
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가치체계를 변혁할 수 있는 모습이여야 할 것이다. 교회가 하나님의 뜻 아래에서 교회 내부의 세속적인 가치관과 삶의 방식을 비판적으로 반성하고 변혁시켜 새롭게 될 때에만 세상은 교회에 대해서 그 종교적 역할을 인정할 것이며, 세상이
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삶의 가치를 재발견할 수 있는 기회를 제공하는 신념 있는 문화예술교육이 필요하다. 이미 많은 이들이 이야기가 담긴 예술교육, 감성을 살려내는 예술교육에 관심을 가지고 다양한 방법을 강구하고 실천하고 있는데 이러한 노력은 시간이
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삶의 가치를 느끼지 못하게 될 것이다. 노인들이 심리적, 정서적인 문제, 육체적 건강관리, 여가선용 손상된 기능의 재활 등을 고려한 다양한 서비스 프로그램을 편성하여 노인들이 삶의 보람을 느낄 수 있도록 하는 것이 시급한 과제이다.
따
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삶과 의식 속 에 다양한 성격과 모습으로 자리 잡고 있는 것이다. 이처럼 많은 사람들이 어려서부터 태권도를 배우는 이유는 태권도가 무기를 쓰지 않는 맨손 격투기이면서 그 이면에는 건전한 인 격 형성을 쌓게 하는 교육적 가치를 내포하
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가치와 의미에 대한 신학적 이해 81
3.1. 예수와 과월절의 신학적 관계 개념 82
3.2. 현대의 성찬례 형태와 교회의 신학적 관점 85
3.2.1. 초대 교회 성찬례 형태와 삶의 보존인 현대 성찬례 85
3.2.2. 성찬례에 대한 교회의 가르침과 신학적
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삶에 있어서 레저시간은 생활 만족뿐 아니라 사회적, 정신적, 그리고 신체적으로 높은 삶의 가치를 느낄 수 있게 한다. 최근 연구에 의하면 은퇴 이후 증가한 시간을 대부분 레저와 취미생활 그리고 여행을 선호한다는 결과를 볼 때 한국 노인
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