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자신의 욕망을 알려주는 것을 받아들이는 심급(instance)이 어디엔가 있다는 신호와 같기 때문이다. 따라서 소비자는 어린아이가 산타클로스를 믿는 것처럼 광고를 믿으려 한다.
우리는 상품에 대해 부드럽고 긴 설명 -사회가 얼마만큼 당신의
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자신을 지긋하게 옭아 온 현실과 끝을 보기를 원했다. 그들이 실제로 살인과 자살이라는 극단적인 선택만을 염두 해 두고 이곳까지 오지 않았을 것이라는 추측이 든다. 죽음으로 스스로를 내몰면서 자신과의 변화를 위한 선택이었다고 생각
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제기하기도 하고, 자신의 선행지식을 수정하기도 하며, 교재 내용을 자기 것으로 만들어나간다.
텍스트 이해를 위해 또 하나 중요한 것은 역사 영역 고유의 지식이다. 역사 텍스트에 사용된 어휘나 개념, 원리 등에 대한 배경 지식은 텍스트
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선택한 죽음은 결국 가족을 위해서 자신의 자식들이 자신과 같은 삶을 살게 두지 않을 것이라는 회의와 죄책감 안에서의 죽음이었다. 그의 죽음이 아련하고 슬프게 느껴지는 것은 그의 희생이 우리 주위에 일어날 수 있는 현실이고 이 현실이
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곳에 갈수 있는 사람이라면 토끼와 같이 자기 자신의 간을 빼내어 말릴 수 있는 신명(神明)의 후예라 할 것이다 여기서 신명(神明)은 하늘과 땅의 신령(神靈)이란 의미로 세상의 모든 것을 주관하는 사람이라는 의미이기도 한다. 그러므로 토
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황에서 팀 목회의 성공 관건은 담임 목회자가 자신의 기득권을 포기하고, 권한을 위임하는데서 성공할 수 있다. 일인 독재 체제에 익숙한 한국적 교회 상황에서 팀 목회는 자칫 사분 오열을 초래할 수도 있다. 또한 중대형 교회의 경우 담임
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저 하룻밤의 인연만을 바랐기 때문이었다. 그러나 그녀가 자신은 본처가 되고픈 마음이 전혀 없다고 설득하고 오히려 좋은 규수를 천거하기까지 하자 첩으로 삼는다. 그녀는 소유와 인연을 맺음으로서 신분상승과 일신의 안락함이라는 깊이
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속에서 살면서 그 폐해에 대한 저항으로 모든 자본주의적 태도를 버리고 자신의 학문분야로의 매진은 가장 그럴듯한 모습으로 보여 지나 현대를 살아가는 우리에게 있어서 그러한 태도는 어쩌면 자기 도피적인 태도라고도 해석된다. 오히려
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있도록 도와 주는 것이 상담자의 몫인 것 같다. 내 자신이 먼저 이런 마음을 가지지 않고 내 문제를 가지고 있으면 더 적극적으로 남의 문제를 수용하고 이해해주기가 힘든 것 같을 거라는 생각이 들어서 항상 내 자신을 먼저 돌아 보고 돌보
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자가 죽음을 맞게 되는 단계이다. 떠나는 사람과 떠나보내는 사람들 각자가 자신의 위치에서 그 간의 매듭을 풀고 마무리를 하는 것은 이 시기와 이후 남은 사람들의 삶에 영향을 미치는 중요한 과업이다.
3. 중독과 가족의 대응
1)알코올 중독
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