목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1.알아두면 쓸데없는 신비한 잡학사전(알뜰신잡) 개요
2.구관광과 신관광의 의미
3.알뜰신잡의 유형과 근거
Ⅲ. 결 론
♣ 참고자료
Ⅱ. 본 론
1.알아두면 쓸데없는 신비한 잡학사전(알뜰신잡) 개요
2.구관광과 신관광의 의미
3.알뜰신잡의 유형과 근거
Ⅲ. 결 론
♣ 참고자료
본문내용
만 이야기는 없었다는 점에서 군중 속의 고독이다.
Ⅲ. 결 론
낯선 곳에서 나를 바라볼 때 나의 모습이 더 잘 보인다. 익숙한 시간과 장소에서의 내가 아니라 전혀 다른 시공에 나를 놓고 낯설게 보는 것이 여행이다. 기존의 관광처럼 유명한 관관명소를 다니며 눈과 입을 즐겁게 하는 데 만족하는 수동적인 여행도 그것만의 가치가 있다. 그러나 여행의 본질은 세상이 아니라 나 자신을 더 많이 보고 느끼기 위함이다.
조금은 거창한 말처럼 들리지만 여행의 주인공은 자신이다. 남들이 좋다고 하니 동일한 경험을 하지 않아 생기는 소외감 때문에, 마치 통과의례처럼 치르는 구관광은 더 이상 자기만족을 주는 여행으로는 부족해 보인다. 내가 좋아하는, 남들과 상관없이 내가 사랑하는, 바로 그것을 위해 떠나는 그런 새로운 관광, 신관광 개념의 여행이 절실하다는 것이다.
마르셀 프루스트가 일찍이 지적했듯이, 여행은 새로운 것을 보는 것이 아니라 새로운 눈으로 보는 것이다. 알쓸신잡의 출연자들처럼 늘 보던 것들이지만 각자의 시각으로 다양하게 이해하고 해석하는 새로운 시도가 신관광의 본질이다. 이제는 더 이상 전쟁 같은 여행에서 벗어나 오롯이 자기와 만나는 진짜 여행을 해야 할 시기다.
♣ 참고자료
관광학원론, 김영규/주종대/석미란, 대왕사, 2017
최근 관광트렌드 분석 및 전망, 한국문화관광연구원, 휴먼컬처아리랑, 2016
관광심리학, 고동우, 대왕사, 2013
문화 관광의 융합 활성화를 위한 정책협력방안 연구, 이상열/이원희, 한국문화관광연구원, 2013년
http://program.tving.com/tvn/trivia/
Ⅲ. 결 론
낯선 곳에서 나를 바라볼 때 나의 모습이 더 잘 보인다. 익숙한 시간과 장소에서의 내가 아니라 전혀 다른 시공에 나를 놓고 낯설게 보는 것이 여행이다. 기존의 관광처럼 유명한 관관명소를 다니며 눈과 입을 즐겁게 하는 데 만족하는 수동적인 여행도 그것만의 가치가 있다. 그러나 여행의 본질은 세상이 아니라 나 자신을 더 많이 보고 느끼기 위함이다.
조금은 거창한 말처럼 들리지만 여행의 주인공은 자신이다. 남들이 좋다고 하니 동일한 경험을 하지 않아 생기는 소외감 때문에, 마치 통과의례처럼 치르는 구관광은 더 이상 자기만족을 주는 여행으로는 부족해 보인다. 내가 좋아하는, 남들과 상관없이 내가 사랑하는, 바로 그것을 위해 떠나는 그런 새로운 관광, 신관광 개념의 여행이 절실하다는 것이다.
마르셀 프루스트가 일찍이 지적했듯이, 여행은 새로운 것을 보는 것이 아니라 새로운 눈으로 보는 것이다. 알쓸신잡의 출연자들처럼 늘 보던 것들이지만 각자의 시각으로 다양하게 이해하고 해석하는 새로운 시도가 신관광의 본질이다. 이제는 더 이상 전쟁 같은 여행에서 벗어나 오롯이 자기와 만나는 진짜 여행을 해야 할 시기다.
♣ 참고자료
관광학원론, 김영규/주종대/석미란, 대왕사, 2017
최근 관광트렌드 분석 및 전망, 한국문화관광연구원, 휴먼컬처아리랑, 2016
관광심리학, 고동우, 대왕사, 2013
문화 관광의 융합 활성화를 위한 정책협력방안 연구, 이상열/이원희, 한국문화관광연구원, 2013년
http://program.tving.com/tvn/trivia/
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