(상담심리학 공통)정신분석적 상담이론, 인간중심 상담이론, 게슈탈트 상담이론을 비교·설명한 후, 핵심적 내용을 정리하여 하나의 <표>로 요약하여 제시하시오.

소개글

(상담심리학 공통)정신분석적 상담이론, 인간중심 상담이론, 게슈탈트 상담이론을 비교·설명한 후, 핵심적 내용을 정리하여 하나의 <표>로 요약하여 제시하시오.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ.서론

Ⅱ. 본론
1. 정신분석적 상담이론
2. 인간중심적 상담이론
3. 게슈탈트 상담이론
4. 정신분석적 상담이론, 인간중심적 상담이론, 게슈탈트 상담이론의 비교 <표>

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

오직 현재의 시기에서만 경험된다. \'여기 그리고 지금\'의 사람이 심리적으로 건강의 최고 상태에 도달한 사람이다.
게슈탈트 심리학에서는
①귀로 듣고 눈으로 보는 외면적 사물에 관심을 갖는다.
②건전한 인격이란 상황에 따라 자유롭게 게슈탈트를 형성할 수 있는 인간이다.
③게슈탈트요법은 게슈탈트를 못 만들거나 한 패턴만 만드는 자에게 게슈탈트를 창조할 수 있는 장을 부여하는 것이다.
4) 주요 개념
(1)전경과 배경①전경: 어느 한 순간 관심의 초점이 되는 부분이다.②배경: 관심 밖에 놓여 있는 부분이다. ③게슈탈트를 형성한다. 어느 한 순간 가장 중요한 욕구나 감정을 전경으로 떠올린다.④건강한 개체는 전경과 배경의 교체가 자연스럽다.(2)자각①환경의 장에서 일어나는 중요한 내적외적 사건들을 지각하고 체험하는 것이다. ②유기체의 고유한 능력, 환경에 적응성장하기 위한 필수적인 생존도구이다. (3)접촉①전경으로 떠오른 게슈탈트를 해소하기 위하여 환경과 상호작용하는 행위이다.②접촉경계: 유기체와 환경이 만나는 장소로 회피, 접근, 지각, 감정, 갈등 등의 작용이 일어난다. ③접촉경계 혼란: 접촉경계의 기능의 문제로 발생하며 모든 정신 병리의 원인이다.(4)미해결과제①‘완결되지 않은’, ‘해소되지 않은’,‘불완전한’ 게슈탈트②분노, 격분, 증오, 고통, 불안, 슬픔, 죄의식, 포기 등과 같이 자신이나 타인과 효율적으로 접촉하는 것을 방해하는 형태로 현재 생활에 나타난다. ③미해결 과제를 해결할 수 있는 방법은‘지금-여기(now and here)’를 알아차리는 것이다.
5) 상담기법
①자기표현에 책임지기: 자신의 감정과 행동에 대한 책임을 부여한다.
②빈 의자 기법: 빈 의자를 이용해 자신이 자각하고 있는 자아의 여러 다른 측면을 빈 의자에 투사한다. 종종 의자를 대상인물로 가정하고 그 인물과 대화를 시도하기도 한다.
③뜨거운 자리: 흔히 도마 위에 앉은 식의 연출을 통하여 자신의 뜨거운 문제(해결해야 할 문제)를 이야기 한다.
④지금, 어떻게: 문제를 회피하는 대신 지금 그 문제를 직면함으로써 어떻게 할 것인가를 생각하고 문제를 극복하게 한다.
⑤차례로 돌아가기: 집단구성원들이 각각 돌아가면서 자신의 한 측면을 말로 표현하고 다른 사람들이 그에 대하여 생각한 바를 말하게 한다. 이를 통해 자신의 다른 측면을 발견하게 한다.
⑥고마움과 원망 표현하기
⑦질문형을 진술형으로 바꾸어 말하기
⑧역할전환: 거절을 못하는 사람에게 자기주장훈련을 시킨다.
⑨미완성의 과제 완성하기: 과거의 일을 현재의 사고와 감정 속에서 회상하게 하는 기술이다.
4. 정신분석적 상담이론, 인간중심적 상담이론, 게슈탈트 상담이론의 비교 <표>
구분
정신분석적 상담이론
인간중심적 상담이론
게슈탈트 상담이론
인간관
인간은 현재의 행동을 선택하고 책임질 수 있는 존재가 아니다.
인간은 신뢰할만한 선한존재이며, 합리적, 사회적, 발전적. 현실적인 존재이다.
인간은 과거의 경험이 현재의 장에서 어떻게 영향을 미치는가를 인식할 수 있는 능력을 가지고 있다.
기본가정
모든 행동은 무의식에 존재한 억압된 사건들, 즉 유아기의 경험에 의해 결정되며 이 시기의 욕구 충족과 좌절에 대한 경험이 성격형성에 영향을 준다.
‘신뢰’는 가장 근본적, 설득적인 개념이다.
①인간은 합리적, 비합리적 잠재성이 공존한다고 봄
②이중 비합리적이고 자기파괴적 습관은 문화와 가족의 영향이라고 봄
인간은 사고, 정서, 행동의 정체성과 통일성을 추구한다는 비결정론적인 관점
①통합된 인간으로 살 수 있는 충분한 능력을 가지고 있다.
②인간을 신체, 정서, 지각 등이 상호작용하는 하나의 전체로 봄.
③외적자극에 대한 반응의 주체적인 행위자로 봄
주요
개념
-성격(원초아, 초자아자아)
-성격형성발달
-불안
-방어기제
-자기
-자기실현동기와 성향
-이상적 자기
-자기개념과 경험 간의 일치
-게슈탈트
-전경과 배경
-알아차림
-미해결 과제 -접촉
변화의 목표 및 원리
내담자의 내부갈등 원인을 무의식속에서 의식수준으로 끌어올려 인식 시킨다.
비합리적 자기 파괴적 신념을 줄여 합리적, 현실적, 융통적, 생산적인 사람이 되도록 돕는다.
내담자의 각성을 돕고
지금 여기, 현재를 살아가도록 도움
구체적 기법
무의식을 철저히 분석하는 방법: 자유연상, 해석, 꿈, 저항, 전이분석
내담자의 태도를 중시하며 공감을 제공한다. 기본적 기법에는 적극적 경청, 감정반영, 명료화, “거기에 존재해 주는 것”등이다
-알아차림을 증진시키기 위한 기법
-내면적 경험을 분명히 경험하는 방법
-규정된 기술 & 금지된 기술이 없다
Ⅲ. 결론
본론에서 정신분석적 상담이론, 인간중심 상담이론, 게슈탈트 상담이론을 비교·설명한 후, 핵심적 내용을 정리하여 하나의 <표>로 요약하여 보았다. 정신분석적 상담은 내담자가 겪는 정서적, 심리적 문제의 의미와 원인을 근본적이고 심층적으로 이해 할 수 있게 해 주고 있으며, 인간중심 상담은 인간이 태어날 때부터 가지고 있는 자아실현의 경향성을 을 전제로 하고 내담자의 태도를 중시하며 공감을 제공한다. 게슈탈트 상담은 순간의 경험을 알아차리는 것으로 동등한 인간으로서 접촉을 경험하도록 해 준다. 상담은 전문화된 조력활동으로 상담자가 어떠한 상담기법을 사용하건 상담자와 내담자의 진정한 인간적인 만남이 가장 중요하다는 것을 알 수 있다. 상담자는 다양한 이론들과 새로운 상담지식과 경험을 쌓아서 내담자의 문제해결에 조력을 할 수 있도록 해야 하며, 상담자와 내담자의 상호작용 과정을 통해 전문적 도움의 관계를 형성하여야 한다. 이렇게 함으로써 상담자는 심리이론과 실제를 좀 더 정교화 할 수 있으며 수정, 보완, 확대시켜 상황에 맞게 조절 사용할 수 있게 되어서 능력 있는 상담자가 될 것이라고 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
김춘경 외 공저(2016), 상담의 이론과 실제, 학지사
천성문(2015), 상담심리학의 이론과 실제, 학지사
김창대, 박성수, 이숙영(2000) 상담심리학, 한국방송통신대학교
이장호, 이동귀(2014) 상담심리학, 박영스토리
양명숙, 김동일(2013), 상담이론과 실제, 학지사
노안영(2005) 상담심리학의 이론과 실제, 학지사

키워드

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