목차
Ⅰ. 서론
1. 집단치료의 정의
2. 집단치료의 역사적 배경
3. 집단치료의 일반적 특성
4. 집단치료의 장·단점
Ⅱ. 본론
1. 기관소개
2. 조직도
3. 프로그램
4. 인터뷰
5. 사례
6. 용인정신병원 현장의 실천기법
7. 집단치료와 사회복지 가치관의 연관성(윤리적 이슈)
8. 현장의 윤리적 이슈
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
1. 집단치료의 정의
2. 집단치료의 역사적 배경
3. 집단치료의 일반적 특성
4. 집단치료의 장·단점
Ⅱ. 본론
1. 기관소개
2. 조직도
3. 프로그램
4. 인터뷰
5. 사례
6. 용인정신병원 현장의 실천기법
7. 집단치료와 사회복지 가치관의 연관성(윤리적 이슈)
8. 현장의 윤리적 이슈
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
있다. 집단의 리더나 집단에 수반된 과정들을 신뢰하지 않을 수도 있으며 집단치료는 일종의 주입이라고 생각할 수도 있다. 가장 큰 가능성은 그들 중 다수는 겁먹고 있으며 자신을 남 앞에 드러내는 것을 주저한다. 집단의 리더는 개방적인 태도로 이런 문제들을 다루어야 할 필요가 있다. 집단 상담자가 집단에 불참할 선택권을 집단원들에게 줄 수 없을 수도 있으나 집단을 단순한 속박의 사간으로 만들지 않고 자신의 공포 및 저항과 충분히 싸울 수 있게 만드는데 필요한 용기를 그들에게 줄 수 있다. 또한, 집단원들에게 집단시간을 이용하는 방법에 대해 결정할 자유도 줄 수 있다. 즉, 리더들은 불참할 권리를 제외하고는 모든 집단의 성원들과 동일한 자유가 주어진다는 사실을 집단원에게 분명히 알려야 한다. 두 번째, 자세한 정보에 입각한 사전동의는 미래의 집단원들에게 적절한 정보를 제공해서 그들이 자신의 참여에 대해 자세한 정보에 입각한 선택을 할 수 있도록 하는 것이다. 특히, 집단 참여가 강제적일 때에는 집단의 성격과 목표 및 사용절차, 일부 활동의 참여를 거부할 집단원의 권리, 비밀보장의 한계와 집단의 적극적 참여가 개인적으로 그들에게 어떤 영향을 줄 것인가에 대해 집단원들에게 분명하고 충분하게 알려주는 데 많은 노력을 기울여야 한다. 세 번째, 집단을 떠날 자유와 관련해 이 문제에 대한 입장은 규정상 효율적인 방법으로 끝맺도록 집단원을 돕는 것이다. 집단을 떠날 절차와 너무 일찍 집단을 떠나는데 따르는 가능한 위험을 리더가 첫 시간에 모든 집단원에게 설명할 필요가 있다. 그러나 모든 것을 말해주고 조치했다 하더라도 결국 집단을 떠날 권리는 집단원들에게 있다. 집단원들도 최종 결정을 내리기 전에 집단 상담자와 다른 집단원들에게 알리는 일이 중요하며, 더 이상 집단에 참여하고 싶지 않은 이유를 밝혀야 한다. 떠나는 일과 관련된 요인을 이야기하는 것은 당사자 모두에게 미해결의 문제를 표현하고 탐색할 기회가 생긴다. 네 번째, 비밀 보장으로 집단 상담자는 비밀보장 유지의 중요성을 집단전개의 여러 과정에서 강조해야 한다. 개인 선별 면담 중에 이 문제를 도입해야 하며 집단 첫 시간에 이를 분명히 해야 한다. 비밀보장의 한계를 명시하고 강제 집단의 경우 자신에게 요구되는 모든 보고절차를 집단원들에게 알려주어야 한다. 또한, 리더는 집단 진행과정 중 적절한 시기에 신분이나 특정상황을 말하지 않을 필요성을 집단원들에게 상기시켜야 한다. 악의적인 험담 뿐 아니라 부주의함으로 인해 비밀이 누설될 수 있음을 지적하는 것은 좋은 습관이다. 누군가가 비밀보장이 존중되지 않는다고 지적하면 리더는 집단과 함께 가능한 한 빨리 이 문제를 조사해야 한다(김명권 외 4인, 2000) 김명권·김창대·박애선·전종국·천성문 역 ,『집단상담 과정과 실제』, 2000
.
8. 현장의 윤리적 이슈
용인 정신병원 기관의 실무자가 생각하는 현장에서 발생하는 윤리적 이슈는 가족들의 도움으로 지역사회에서 생활이 가능하지만, 환자 돌보기를 꺼려하여 지속적으로 입원을 요청할 경우와 정신병원 특성상 출입이 자유롭지 못한 상황이다. 본 조는 환자 본인의 의사와 상관없이 가족, 타인에 의해 신체적인 자유와 의사 선택권이 박탈되었다는 점에서 클라이언트의 자기 결정권과 관련된다고 보았다. 클라이언트의 자기 결정권은 사회복지사는 자신의 전문적 지식, 경험, 기술에 근거하여 그의 이념이나 생각을 클라이언트에게 강요할 수 없고, 클라이언트 본인만이 자신에게 가장 좋다고 생각되는 최선의 것을 선택할 수 있다는 내용을 내포하고 있다(양옥경 외 4인, 2005) 양옥경 외 4인, 『사회복지실천론』, 2005
. 또한, 치료프로그램 종료 후 간식비가 없는 환자가 다과를 더 달라고 요청할 때 규칙에는 다과를 동일하게 나눠드려야 하나 개인적으로는 더 드리고 싶은 경우도 있다. 본 조는 사회복지사는 기관의 규칙을 준수하는 행동을 해야 한다는 것에서 규칙과 정책 준수에 관련된다고 생각했다(양옥경 외 4인, 2005) 양옥경 외 4인, 『사회복지실천론』, 2005
.
Ⅲ. 결론
용인 정신병원을 방문하기 전의 조원들은 정신병원에서 자유롭지 못하고 폐쇄적이며 마음의 안정을 빼앗을 수 있다는 느낌을 받았다. 또한 정상적으로 생활을 하는 우리와 다를 것이라는 이질감, 거부감이 들기도 했다. 하지만 기관 방문 후 조현병 환자 뿐만 아니라 다양한 모습의 환자들이 입원, 치료받는 모습을 보면서 병동이 우리가 사는 일반 사회와 별반 다르지 않다는 것을 느꼈다. 또한, 환자들을 위해 정신 건강 교육 프로그램 이외에도 80명 상당의 클라이언트와의 개별적 면담으로 많은 시간을 할애하고 격려를 하는 사회복지사의 역할에 대해 생각해 보게 되었다. 집단 치료는 일상생활에 어려움을 겪는 개별 환자들에게 집단을 통해 정서적 지지기반을 제공한다는 것을 강의시간에 이론적으로 공부했다. 이와 관련해 실제 정신병원 현장에서 같은 증상의 환자들을 집단으로 구성해 서로의 생각과 경험을 나누게 하게 하는 것에서 집단치료가 환자들이 동질감을 느끼고 정서적 지지기반 제공에 효과가 있다는 것을 확인하는 기회가 되었다. 또한 사회복지사가 환자들의 말을 경청하고 공감하는 실천기법을 활용하는 것을 현장에서 접하게 되어 이 역시 클라이언트의 정서적 지지에 중요한 부분임을 생각하게 되었다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 구혜영, 사회복지 실천기술론 2판, 신정, 2011
2. 최해림 장성숙 옮김, 집단정신치료의 이론과 실제 5판, 하나의학사, 2008
3. 용인 정신병원 홈페이지 (http://www.yonginmh.co.kr/)
4. 이윤로·홍영수, 의료사회사업론, 학지사, 2005
5. 양옥1경 외 4인, 사회복지실천론, 나남출판, 2005
6.김명권·김창대·박애선·전종국·천성문 역 , 집단상담 과정과 실제 , 시그마프레스 , Marianne Schneider Corey, 2000
7. 엄명용·노충래·김용석, 사회복지 실천기술의 이해, 학지사, 2005
8. 네이버 지식백과
(http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=926931&mobile&cid=51007&categoryId=51007)
.
8. 현장의 윤리적 이슈
용인 정신병원 기관의 실무자가 생각하는 현장에서 발생하는 윤리적 이슈는 가족들의 도움으로 지역사회에서 생활이 가능하지만, 환자 돌보기를 꺼려하여 지속적으로 입원을 요청할 경우와 정신병원 특성상 출입이 자유롭지 못한 상황이다. 본 조는 환자 본인의 의사와 상관없이 가족, 타인에 의해 신체적인 자유와 의사 선택권이 박탈되었다는 점에서 클라이언트의 자기 결정권과 관련된다고 보았다. 클라이언트의 자기 결정권은 사회복지사는 자신의 전문적 지식, 경험, 기술에 근거하여 그의 이념이나 생각을 클라이언트에게 강요할 수 없고, 클라이언트 본인만이 자신에게 가장 좋다고 생각되는 최선의 것을 선택할 수 있다는 내용을 내포하고 있다(양옥경 외 4인, 2005) 양옥경 외 4인, 『사회복지실천론』, 2005
. 또한, 치료프로그램 종료 후 간식비가 없는 환자가 다과를 더 달라고 요청할 때 규칙에는 다과를 동일하게 나눠드려야 하나 개인적으로는 더 드리고 싶은 경우도 있다. 본 조는 사회복지사는 기관의 규칙을 준수하는 행동을 해야 한다는 것에서 규칙과 정책 준수에 관련된다고 생각했다(양옥경 외 4인, 2005) 양옥경 외 4인, 『사회복지실천론』, 2005
.
Ⅲ. 결론
용인 정신병원을 방문하기 전의 조원들은 정신병원에서 자유롭지 못하고 폐쇄적이며 마음의 안정을 빼앗을 수 있다는 느낌을 받았다. 또한 정상적으로 생활을 하는 우리와 다를 것이라는 이질감, 거부감이 들기도 했다. 하지만 기관 방문 후 조현병 환자 뿐만 아니라 다양한 모습의 환자들이 입원, 치료받는 모습을 보면서 병동이 우리가 사는 일반 사회와 별반 다르지 않다는 것을 느꼈다. 또한, 환자들을 위해 정신 건강 교육 프로그램 이외에도 80명 상당의 클라이언트와의 개별적 면담으로 많은 시간을 할애하고 격려를 하는 사회복지사의 역할에 대해 생각해 보게 되었다. 집단 치료는 일상생활에 어려움을 겪는 개별 환자들에게 집단을 통해 정서적 지지기반을 제공한다는 것을 강의시간에 이론적으로 공부했다. 이와 관련해 실제 정신병원 현장에서 같은 증상의 환자들을 집단으로 구성해 서로의 생각과 경험을 나누게 하게 하는 것에서 집단치료가 환자들이 동질감을 느끼고 정서적 지지기반 제공에 효과가 있다는 것을 확인하는 기회가 되었다. 또한 사회복지사가 환자들의 말을 경청하고 공감하는 실천기법을 활용하는 것을 현장에서 접하게 되어 이 역시 클라이언트의 정서적 지지에 중요한 부분임을 생각하게 되었다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 구혜영, 사회복지 실천기술론 2판, 신정, 2011
2. 최해림 장성숙 옮김, 집단정신치료의 이론과 실제 5판, 하나의학사, 2008
3. 용인 정신병원 홈페이지 (http://www.yonginmh.co.kr/)
4. 이윤로·홍영수, 의료사회사업론, 학지사, 2005
5. 양옥1경 외 4인, 사회복지실천론, 나남출판, 2005
6.김명권·김창대·박애선·전종국·천성문 역 , 집단상담 과정과 실제 , 시그마프레스 , Marianne Schneider Corey, 2000
7. 엄명용·노충래·김용석, 사회복지 실천기술의 이해, 학지사, 2005
8. 네이버 지식백과
(http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=926931&mobile&cid=51007&categoryId=51007)
추천자료
사회복지실천기술론-정신분석이론
[사회복지실천기술론]인지행동모델
[사회복지실천기술론]클라이언트중심모델
[사회복지실천기술론]위기개입모델
[사회복지실천기술론] 본인의 가족 혹은 친구 중 한명을 선정하여 사정도구(3개 이상)를 활용...
(사회복지실천기술론)인지행동모델의 철학, 이론적 기반, 주요 가정, 개입목표, 개입과정, 개...
(사회복지실천기술론)정신역동모델의 철학과 개념, 심리성적 발달단계, 방어기제, 개입목표, ...
[사회복지실천기술론] 어려운 클라이언트 대상의 개입기술 핵심요약 (비자발적인 클라이언트,...
[사회복지실천기술론] 중간단계의 개입기술 - 조언기술, 정보제공기술, 설명기술, 지지기술, ...
[사회복지실천기술론] 중간단계의 개입기술 _재명명기술, 해석기술, 도전과 직면기술, 협상기...
사회복지실천기술론-주어진 사례를 ‘과제중심모델’에 근거하여 개입계획을 세우시오.
사회복지실천기술론- 가정폭력피해의 클라이언트(여러 사정도구를 활용항 자신이나 주위에서 ...
소개글