사회복지발달사 소설 혹은 동화를 매개로 사회복지발달사의 한 장면을

소개글

사회복지발달사 소설 혹은 동화를 매개로 사회복지발달사의 한 장면을에 대한 보고서 자료입니다.

목차

서론

본론
1. 대공황 이전의 경제 상황
2, 대공황의 원인
1) 산업구조적 요인
2) 금융제도적 요인
3, 뉴딜경제정책의 성격
4, ‘세일즈맨의 죽음’과 사회 환경
5, 예술과 시대상
6, ‘세일즈맨의 죽음’의 이론적 배경7, ‘세일즈맨의 죽음’에서의 시대적 배경
결론

참고문헌

본문내용

으로 생각한다. 비극에서 주인공이 가지고 있는 비극적 원인이라고 볼 리는 비극적 결함(Havarti a)에 관하여 아서 밀려는 주인공의 약점이 아니라 오히려 주인공의 의지 작용을 강조한다. 즉, 주인공이 자신의 존엄성에 대해 도전받았을 때 수동적인 채로 남아 있는 게 아닌 거부하고 대항하는 의지로 작용하는 것으로 본다. 아리스토텔레스가 정의한 비극의 이론에서는 비극의 원인에 대하여 설명하기를 개인의 도덕적인 요소로 인한 것으로 설명하지만 밀려는 한 사람의 운명을 사회의 운명으로 생각하여 개인과 사회를 분리할 수 없다고 생각하며 비극의 정의를 내린다. “많은 작가와 독자들과의 대화에서도 마찬가지로 여러 비평에서도 보이는 비극에 대한 잘못된 오해가 있다. 그것은 비극이 반드시 비관주의와 연계되어야 한다는 관점이다. 심지어 사전에서도 비극을 슬프거나 행복하지 않은 결말을 가진 이야기로 규정할 뿐이다. 이런 비극에 대한 관념이 너무도 확고히 고정되어 있어서 저자에게 있어서 진정한 비극은 희극이 내포하는 것 이상의 낙관주의를 의미하고 있다고 주장하기가 꺼려질 정도이다". 이러한 밀러의 비극이론에서 주목할 만한 가치가 있는 논점은 소위 비극적 승리이다. “밀려는 비극은 궁극적으로 비관주의가 아닌 낙관주의를 지닌다고 생각하여 비극 이 가져오는 미적 즐거움은 강렬한 생명력을 퍼뜨리고 사람의 같이 감과 생존하고 성장하는 욕망을 깨우치고 사람들에게 투쟁과 초월의 열정을 일어나게 한다고 말한 아리스토텔레스는 비극이 주인공이 완전히 선해도 안 되고, 완전히 악해도 안 되고, 그릇된 판단 또는 성격적 결함이 얼마간 있어야 한다고 했다. 이런 아서 밀러의 비극에 대한 이론과 가치관은 현대를 살아가는 관객들에게 큰 공감을 주며 작가가 주고자 하는 메시지에 대해 정확히 이해 할 수 있다.
7, ‘세일즈맨의 죽음’에서의 시대적 배경 ‘세일즈맨의 죽음’은 1930년대의 제 2차 세계대전 이후 경제 대공황 시절을 배경으로 삼고 있는 아서 밀러의 작품 중 하나이다. 제 2차 대전 이후 고도로 발전된 미국 산업사회 속의 자본주의에 대하여 그 실상과 인간 소외의 주제를 독창적인 극 형식으로 표현했다. “밀려는 당시 미국 연극계의 주류를 이루었던 사실주의 극의 전통작가인 헨릭 입센 (Henrik Ibsen)의 영향을 받아 물질만능주의에 젖어있는 거대한 현대 산업사회에서 소외되고 희생되어가는 평범한 시민들이 겪는 갈등과 그 문제점에 관해 관심을 가지고 사회와 개인의 공존과 발전을 위한 도덕적, 윤리적 견지에서 그 방안을 제시하고자 하였다.” 이에 따라 어디에서나 흔히 볼 수 있는 평범한 시민을 주인공으로 하여 시대적인 상황으로 인해 잘못된 가치관을 추종하는 사회를 배경으로 작품을 만들었다. 이 작품에서의 주인공 일리 역시도 평범한 외판 지지자로 보통사람 계급에 속한다. 전쟁 이후, 물질주의가 만연한 시절에서 자신의 정체성을 제대로 파악하지 못하고, 물질적인 성취를 추구하여 허황한 꿈을 좇다가 결국 실패하고 자살을 선택하여 죽음을 맞이하게 됨으로서 그 시대의 만연했던 문제점을 작품에 드러내고자 하였다. 이 작품의 배경이 되는 미국의 경제 대공황 시기에는 자본주의에 의한 물질만능주의와 아메리칸 드림(American dream)에 빠져 있던 시대에 “일리 같은 소시민들이 사회적으로 성공하고자하는 욕망이 있었지만 자신 내부의 인간적인 면이 그러한 현실을 따라갈 수가 없으므로 사회에서 낙오” 되는 시기였다. 이 작품에서는 밀러의 자전적인 이야기도 포함되어있다. 밀러는 1920년 후반기부터 시작된 경제 대공황기 속에서 젊은 시절을 보냈다. “그 당시 미국 전역에 불어 닥친 경제 대공황을 몸소 체험하면서 사회의 냉엄한 현실을 경험하고 관찰할 기회를 가질 수 있었다. 밀려는 당시 사회 환경에서 산업사회가 안고 있는 여러 가지모순과 불안을 인식하고, 이러한 재난의 원인이 무엇인지 타 색 하기 시작하였다.” “무엇보다도, 구조적 의미에서, 나는 삶의 진실한 모습을 극으로 그려내고자 했다. 삶에서와 마찬가지로, 하나가 곧 많은 것을 의미하도록 만들려고 했다. 그래서 사회는 권력이자 불가해한 관습이고 인간 내부에 있으며 인간을 에워싸 고여서, 마치 물고기가 바닷 속에 있고 바다가 물고기 속에 존재하는 것처럼, 인간의 탄생지이자 무덤이며, 희망이자 위협이다.” 밀러는 자신의 비극 작품에 있어서 주인공이 사는 사회와 주인공 즉 인물을 불가분의 관계로 보고, 개인이 겪는 갈등은 개인뿐만이 아니라 사회 구성원 전체의 문제로까지 확대 가능하다고 보았다. 그러기에 그는 개인의 갈등이 단지 개인만이 아닌 사회 전체의 갈등의 개념으로 파악하고, 이를 보다 극적으로 표현하고자 하여 시대적 배경의 가치관과 주인공의 가치관을 대립시켰다. 미국의 소시민으로 살아가 는 일리를 통해 ‘물질만능주의’, ‘돈은 성공의 척도’가 아닌 진정한 성공을 위해서는 진정한 자신의 자아를 성찰하고, 가치관을 변화시켜야 한다고 작품을 통해 대변한다고 볼 수 있다.
결론
예술은 사회의 거울과도 같은 존재다. 1929년 뉴욕 주식시장의 붕괴를 계기로 일어났던 대공황은 미국경제를 주축으로 세계자본주의 체제를 변화시켜 새로운 형태로 이행시키는 역사적 대사건이었다. 대공황은 그 경기변동의 폭이 깊고 파장이 길었으며, 시장 기능의 실패는 자본주의의 전반과 외부경제 영역까지도 그 영향을 미쳤다. 시장기능의 실패는 자율적인 상품교환 활동 및 자본의 재생산 활동 자체를 단순히 왜곡시키는 정도가 아니라 마비시킬 정도였다. 사람들은 일시에 패닉에 빠졌고 무력감에 빠져 헤어나오지 못했다. IMF를 겪은 한국에서의 고통보다 대공황의 그것은 엄청난 충격이었을 것이다. 회사가 망하고 거리로 내몰린 회사원들은 넥타이도 풀지 않고 자신의 몸을 차디찬 강물로 내던졌다. 세일즈맨의 죽음은 사회경제적인 상황과 개인의 삶이 긴밀하게 엮여 있다는 것을 증명한다. 사회복지가 발달하는 과정은 바로 이렇게 절망에 빠진 사람들에게 점차 손을 내미는 순간이었다.
참고문헌
김 종해, 여 유진, 유 범상(2013년). 사회복지개론. 방송대 출판부
남 기민 홍 성로사회복지법제론 공동체
이 정서 사회복지학개론 탑 스팟

키워드

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