목차
1. 정신건강
2. 음양오행의 기원
3. 음양오행(속성 및 상생상극)
4. 천간의 음양오행
5. 오행분석으로 보는 건강
6. 음양오행과 심리분석
7. 논의 및 제안
2. 음양오행의 기원
3. 음양오행(속성 및 상생상극)
4. 천간의 음양오행
5. 오행분석으로 보는 건강
6. 음양오행과 심리분석
7. 논의 및 제안
본문내용
甲戊沖), 을신충(乙辛沖), 을기충(乙己沖), 병임충(丙壬沖), 병경충(丙庚沖), 정계충(丁癸沖), 병경충(丙庚沖), 정계충(丁癸沖), 정신충(丁辛沖), 무임충(戊壬沖), 기계충(己癸沖)
일반이론에서는 천간충(天干沖)을 분열과 파괴로 해석한다. 특히 일간과 沖하면서, 기신이면 사고, 사망, 수술, 질병 등의 흉사가 따른다고 본다. 그러나 천간충이 사주 내에서 작용할 때는 부정적인 면과 긍정적인 면이 함께 있기 때문에 충은 적당히 있으면 긍정적이고, 너무 많으면 부정적이 면이 강하다.
② 地支沖
지지에서 이루어지는 충으로, 각각의 지지는 자신으로부터 7번째 지지와 충하므로 칠충(七沖)이라고도 한다. 子午沖, 丑未沖, 寅申沖, 卯酉沖, 辰戌沖, 巳亥沖이 있다.
지지충 또한 천간충과 마찬가지로 긍정적인 면과 부정적인 면을 모두 갖고 있고 다양한
해석이 가능하다.
子午충
子는 방광, 午는 소장이므로 사주에 子午충이 있거나 대운에서 子午층이 이루어지면 방광과 소장에 관계된 질병이 생길 수 있다.
丑未충
丑未는 음토로서 비장과 관계된 질병이 생길 수 있다.
寅申충
寅은 담, 申은 대장이므로 이들과 관계된 질병이 생길 수 있다.
卯酉충
卯는 간, 酉는 폐이므로 이들과 관계된 질병이 생길 수 있다.
辰戌충
辰戌은 양토로서 위와 관계된 질병이 생길 수 있다.
巳亥충
巳는 심장, 亥는 신장이므로 이들과 관계된 질병이 생길 수 있다.
▶ 지지의 음양오행 배정 및 특성
지지
음양
오행
음력
절기
색
절기와 시간 및 특성
子
양
수
11월
대설
흑색
북쪽과 겨울의 중심인 음력 11월 대설절(大雪節)이며, 시간은 밤 11시부터 새벽 1시인데 이 때가 다음 해의 생명의 탄생을 예고하는 일양(一陽)이 처음으로 생해서 음양이 결합된다. 따라서 자식을 의미해서 子란 문자로 표시한다. 이는 마치 여성의 자궁 양수(羊水)속에 정자와 난자가 만나서 아이의 씨눈을 배는 것과 같다.
丑
음
토
12월
소한
황색
북쪽과 겨울의 끝자락은 동북방에 해당되며 가장 추운 음력 12월 소한절이고 시간을 새벽 1시부터 3시 사이다. 자에서 잉태된 양기가 가득해진 상태로서 마치 양수 속의 아이가 다 자라 만삭이 된 것과 같으며 지지는 丑으로 표시한다. 아이가 만삭이 되었다는 것은 우주가 대폭발하기 직전의 혼돈의 반영으로서 태어나기 위한 고통스러운 몸부림에 해당되므로 축은 살벌한 성질이 있다.
寅
양
목
1월
입춘
청색
동쪽은 만물을 태어나게 한 곳으로서 봄과 아침, 바람과 따뜻함과 태어남을 주관한다. 오행은 목인데 지구의 공전에서 보아 동쪽의 첫머리로서 봄이 시작되는 음력 1월 입춘절이고 지구의 자전에서 보면 새벽 3시부터 5시 사이이며 이때의 기질을 寅으로 표시한다. 寅은 대우주가 폭발하는 순간으로서 아이가 여성의 자궁문을 열고 병아리가 알을 깨고 씨앗이 껍질을 터뜨리는 것과 같다
卯
음
목
2월
경칩
청색
동쪽과 봄의 중심은 음력 2월 경칩절이며 시간은 아침 5시부터 7시 사이로그 기질을 卯로 표시한다. 卯는 태어나서 자라남을 의미한다. 인에서 껍질을 터뜨리고 나온 여린 싹과 같고 아이가 무럭무럭 자라남과 같다.
辰
양
토
3월
청명
황색
동쪽과 봄의 끝자락은 동북방에 위치한다. 습하고 힘찬 기질과 만물을 약동시키는 기질이 있다. 음력 3월 청명절과 늦은 아침 7시부터 9시 사이에 해당되며 그 기질을 진으로 표시한다. 辰은 습기를 가득 머금은 흙의 성분이며 만물을 급히 자라나게 한다.
巳
음
화
4월
입하
적색
남쪽은 만물을 환하게 밝히고 무성하게 길러 주는 곳으로서 여름, 낮, 더위, 성숙해짐을 주관한다. 오행은 火인데 지구의 공전에서 보아 남쪽의 첫머리로 여름이 시작되는 음력 4월 입하절이고, 지구의 자전에서 보면 오전 9시부터 11시 사이이며 이때의 기질을 巳로 표시한다. 巳는 태양열이 뜨거워지고 사람은 부지런히 성장하면서 사회적 명성을 쌓아가는 것과 같다.
午
양
화
5월
망종
적색
남쪽과 여름의 중심은 음력 5월 망종절이며 시간은 태양이 중천에 높이 솟은 오전 11시부터 오후 1시사이이고 그 기질은 午로 표시한다. 午는 자에서 잉태된 양기가 충만한 상태이며 음기가 밀려드는 분기점으로서 성장을 멈추고 쇠퇴하기 시작하는 때이다.
未
음
토
6월
소서
황색
남쪽과 여름의 끝자락은 남서방에 위치한다. 태양열에 지구가 가장 뜨거워져 있는 음력 6월 소서절이며 시간은 오후 1시부터 3시 사이로서 그 기질을 未로 표시한다. 未는 습기가 전혀 없는 매우 뜨거운 열기로서 만물의 몸체를 굳어지게 하는 성질이 있다.
申
양
금
7월
입추
백색
서쪽은 만물이 맺은 열매를 익게 하고 또 몸체와 분리시키는 곳으로 가을, 저녁, 건조하고 서늘함을 주관한다. 오행은 金인데 지구의 공전에서 보아 서쪽의 첫머리로서 가을이 시작되는 음력 7월 입추절이고 지구의 자전에서 보아 오후 3시부터 5시 사이이며 이때의 기질을 申으로 표시한다. 申은 아직 남은 여름의 더운 기운으로 열매를 익게 하고 사람의 기력을 쇠퇴시키는 기질이 있다.
酉
음
금
8월
백로
백색
서쪽과 가을의 중심은 음력 8월 백로절이며 시간은 저녁 5시부터 8시 사이이고 그 기질은 酉로 표시한다. 酉는 익은 열매를 몸체와 분리시키고 영혼과 육체를 갈라놓는 성질이 있다.
戌
양
토
9월
한로
황색
서쪽과 가을의 끝자락은 서북방에 위치한다. 매우 건조한 음력 9월 한로절이며 시간은 늦은 저녁 7시부터 9시 사이이다. 그리고 그 기질은 戌로 표시한다. 戌은 만물을 땅속으로 수장시키는 기질이 있는 매우 건조한 흙으로서 살벌한 기운이 있다.
亥
음
수
10월
입동
흑색
북쪽은 천지만물을 잉태시킨 곳으로서 우주적 자궁(子宮)이며 겨울과 밤, 추위와 어둠 그리고 죽음을 주관한다. 오행은 水인데 지구의 공전에서 보아 북쪽의 첫머리는 겨울이 시작되는 음력 10월 입동절부터이고 지구의 자전에서 보면 밤 9시부터 11시 사이이고 이때의 기질을 亥로서 표시한다.
※ 1910년 4월 1일 일본과의 시차를 없애기 위해 일본인이 동경 135°로 우리 나라의 표준시 기준을 변경하였다. 동경 135°는 일본의 코베 부근을 남북으로 지나는 경선으로서 서울을 지나는 동경 127°보다 약 32분 빠르다.
일반이론에서는 천간충(天干沖)을 분열과 파괴로 해석한다. 특히 일간과 沖하면서, 기신이면 사고, 사망, 수술, 질병 등의 흉사가 따른다고 본다. 그러나 천간충이 사주 내에서 작용할 때는 부정적인 면과 긍정적인 면이 함께 있기 때문에 충은 적당히 있으면 긍정적이고, 너무 많으면 부정적이 면이 강하다.
② 地支沖
지지에서 이루어지는 충으로, 각각의 지지는 자신으로부터 7번째 지지와 충하므로 칠충(七沖)이라고도 한다. 子午沖, 丑未沖, 寅申沖, 卯酉沖, 辰戌沖, 巳亥沖이 있다.
지지충 또한 천간충과 마찬가지로 긍정적인 면과 부정적인 면을 모두 갖고 있고 다양한
해석이 가능하다.
子午충
子는 방광, 午는 소장이므로 사주에 子午충이 있거나 대운에서 子午층이 이루어지면 방광과 소장에 관계된 질병이 생길 수 있다.
丑未충
丑未는 음토로서 비장과 관계된 질병이 생길 수 있다.
寅申충
寅은 담, 申은 대장이므로 이들과 관계된 질병이 생길 수 있다.
卯酉충
卯는 간, 酉는 폐이므로 이들과 관계된 질병이 생길 수 있다.
辰戌충
辰戌은 양토로서 위와 관계된 질병이 생길 수 있다.
巳亥충
巳는 심장, 亥는 신장이므로 이들과 관계된 질병이 생길 수 있다.
▶ 지지의 음양오행 배정 및 특성
지지
음양
오행
음력
절기
색
절기와 시간 및 특성
子
양
수
11월
대설
흑색
북쪽과 겨울의 중심인 음력 11월 대설절(大雪節)이며, 시간은 밤 11시부터 새벽 1시인데 이 때가 다음 해의 생명의 탄생을 예고하는 일양(一陽)이 처음으로 생해서 음양이 결합된다. 따라서 자식을 의미해서 子란 문자로 표시한다. 이는 마치 여성의 자궁 양수(羊水)속에 정자와 난자가 만나서 아이의 씨눈을 배는 것과 같다.
丑
음
토
12월
소한
황색
북쪽과 겨울의 끝자락은 동북방에 해당되며 가장 추운 음력 12월 소한절이고 시간을 새벽 1시부터 3시 사이다. 자에서 잉태된 양기가 가득해진 상태로서 마치 양수 속의 아이가 다 자라 만삭이 된 것과 같으며 지지는 丑으로 표시한다. 아이가 만삭이 되었다는 것은 우주가 대폭발하기 직전의 혼돈의 반영으로서 태어나기 위한 고통스러운 몸부림에 해당되므로 축은 살벌한 성질이 있다.
寅
양
목
1월
입춘
청색
동쪽은 만물을 태어나게 한 곳으로서 봄과 아침, 바람과 따뜻함과 태어남을 주관한다. 오행은 목인데 지구의 공전에서 보아 동쪽의 첫머리로서 봄이 시작되는 음력 1월 입춘절이고 지구의 자전에서 보면 새벽 3시부터 5시 사이이며 이때의 기질을 寅으로 표시한다. 寅은 대우주가 폭발하는 순간으로서 아이가 여성의 자궁문을 열고 병아리가 알을 깨고 씨앗이 껍질을 터뜨리는 것과 같다
卯
음
목
2월
경칩
청색
동쪽과 봄의 중심은 음력 2월 경칩절이며 시간은 아침 5시부터 7시 사이로그 기질을 卯로 표시한다. 卯는 태어나서 자라남을 의미한다. 인에서 껍질을 터뜨리고 나온 여린 싹과 같고 아이가 무럭무럭 자라남과 같다.
辰
양
토
3월
청명
황색
동쪽과 봄의 끝자락은 동북방에 위치한다. 습하고 힘찬 기질과 만물을 약동시키는 기질이 있다. 음력 3월 청명절과 늦은 아침 7시부터 9시 사이에 해당되며 그 기질을 진으로 표시한다. 辰은 습기를 가득 머금은 흙의 성분이며 만물을 급히 자라나게 한다.
巳
음
화
4월
입하
적색
남쪽은 만물을 환하게 밝히고 무성하게 길러 주는 곳으로서 여름, 낮, 더위, 성숙해짐을 주관한다. 오행은 火인데 지구의 공전에서 보아 남쪽의 첫머리로 여름이 시작되는 음력 4월 입하절이고, 지구의 자전에서 보면 오전 9시부터 11시 사이이며 이때의 기질을 巳로 표시한다. 巳는 태양열이 뜨거워지고 사람은 부지런히 성장하면서 사회적 명성을 쌓아가는 것과 같다.
午
양
화
5월
망종
적색
남쪽과 여름의 중심은 음력 5월 망종절이며 시간은 태양이 중천에 높이 솟은 오전 11시부터 오후 1시사이이고 그 기질은 午로 표시한다. 午는 자에서 잉태된 양기가 충만한 상태이며 음기가 밀려드는 분기점으로서 성장을 멈추고 쇠퇴하기 시작하는 때이다.
未
음
토
6월
소서
황색
남쪽과 여름의 끝자락은 남서방에 위치한다. 태양열에 지구가 가장 뜨거워져 있는 음력 6월 소서절이며 시간은 오후 1시부터 3시 사이로서 그 기질을 未로 표시한다. 未는 습기가 전혀 없는 매우 뜨거운 열기로서 만물의 몸체를 굳어지게 하는 성질이 있다.
申
양
금
7월
입추
백색
서쪽은 만물이 맺은 열매를 익게 하고 또 몸체와 분리시키는 곳으로 가을, 저녁, 건조하고 서늘함을 주관한다. 오행은 金인데 지구의 공전에서 보아 서쪽의 첫머리로서 가을이 시작되는 음력 7월 입추절이고 지구의 자전에서 보아 오후 3시부터 5시 사이이며 이때의 기질을 申으로 표시한다. 申은 아직 남은 여름의 더운 기운으로 열매를 익게 하고 사람의 기력을 쇠퇴시키는 기질이 있다.
酉
음
금
8월
백로
백색
서쪽과 가을의 중심은 음력 8월 백로절이며 시간은 저녁 5시부터 8시 사이이고 그 기질은 酉로 표시한다. 酉는 익은 열매를 몸체와 분리시키고 영혼과 육체를 갈라놓는 성질이 있다.
戌
양
토
9월
한로
황색
서쪽과 가을의 끝자락은 서북방에 위치한다. 매우 건조한 음력 9월 한로절이며 시간은 늦은 저녁 7시부터 9시 사이이다. 그리고 그 기질은 戌로 표시한다. 戌은 만물을 땅속으로 수장시키는 기질이 있는 매우 건조한 흙으로서 살벌한 기운이 있다.
亥
음
수
10월
입동
흑색
북쪽은 천지만물을 잉태시킨 곳으로서 우주적 자궁(子宮)이며 겨울과 밤, 추위와 어둠 그리고 죽음을 주관한다. 오행은 水인데 지구의 공전에서 보아 북쪽의 첫머리는 겨울이 시작되는 음력 10월 입동절부터이고 지구의 자전에서 보면 밤 9시부터 11시 사이이고 이때의 기질을 亥로서 표시한다.
※ 1910년 4월 1일 일본과의 시차를 없애기 위해 일본인이 동경 135°로 우리 나라의 표준시 기준을 변경하였다. 동경 135°는 일본의 코베 부근을 남북으로 지나는 경선으로서 서울을 지나는 동경 127°보다 약 32분 빠르다.
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