본문내용
악의 갈등 속에서 도덕과 윤리를 부정하는 위기에 빠져들지만, 예전처럼 직업생활에 복귀하는 인간상을 표현하고 있다.
신분상승을 꾀하였다가 명예와 명성을 버리고, 행복과 부를 쫓으며 자신의 삶에 만족하며 살아가는 소시민으로서의 삶을 보여주는 인간상과는 달리, 내면의 욕구와 감정을 절제하지 못하는 인물로서 끊임없이 자신의 운명에 맞서지만 정신안정을 찾지 못하는 인간상을 오르바산이 대표한다. 이야기틀에 삽입된 동화들이 반영하고 있는 현실을 인식함으로써 '서술사회'의 구성원들은 그들이 처한 사회적 상황을 직시하고, 감추었던 내적 갈등을 치유하게 된다. 이렇듯 하우프는 다양한 인간상을 표현하는 가운데, 수많은 유혹을 극복하여 내적 성장을 이루는 '고귀한 인간'의 모습을 '고귀한 도둑', 그리고 '구원자'로까지 불리우게 되는 오르바산이란 인물을 통해서 보여준다.
낯선 문학이라서 그런지 참고문헌을 찾기가 매우 힘들었지만, 나름대로 이 문학 속에 내재되어 있는 인간상을 보면서 작가의 시대적 배경이나 상황을 이해할 수 있었다. 문학은 작가의 주관적 개입이 들어갈 수밖에 없기에 그 문학을 이해하기 위해선 작가의 시대적 사회적 배경을 알아보아야 한다는 사실을 깨달았다.
신분상승을 꾀하였다가 명예와 명성을 버리고, 행복과 부를 쫓으며 자신의 삶에 만족하며 살아가는 소시민으로서의 삶을 보여주는 인간상과는 달리, 내면의 욕구와 감정을 절제하지 못하는 인물로서 끊임없이 자신의 운명에 맞서지만 정신안정을 찾지 못하는 인간상을 오르바산이 대표한다. 이야기틀에 삽입된 동화들이 반영하고 있는 현실을 인식함으로써 '서술사회'의 구성원들은 그들이 처한 사회적 상황을 직시하고, 감추었던 내적 갈등을 치유하게 된다. 이렇듯 하우프는 다양한 인간상을 표현하는 가운데, 수많은 유혹을 극복하여 내적 성장을 이루는 '고귀한 인간'의 모습을 '고귀한 도둑', 그리고 '구원자'로까지 불리우게 되는 오르바산이란 인물을 통해서 보여준다.
낯선 문학이라서 그런지 참고문헌을 찾기가 매우 힘들었지만, 나름대로 이 문학 속에 내재되어 있는 인간상을 보면서 작가의 시대적 배경이나 상황을 이해할 수 있었다. 문학은 작가의 주관적 개입이 들어갈 수밖에 없기에 그 문학을 이해하기 위해선 작가의 시대적 사회적 배경을 알아보아야 한다는 사실을 깨달았다.
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