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하고 있었던 것이다. 우리나라의 소작인 소작료를 내고 남의 논밭을 빌려 농사를 짓는 사람.
과 같은 개념이라고 생각 할 수 있다. 자신의 땅으로 만들어준다는 말에 믿지 못하는 것은 장원제도 하에서 땅은 모두 영주의 것이라고 생각했기 때문에 자신들의 땅이 되지 못할 것이라고 생각한 것이다. 고양이가 거인을 없애고 막내가 그 땅의 주인이 됨으로써 땅은 농부들에게 돌아간다. 앞에서 신분제가 흔들리고 있다는 것을 언급했듯이 토지 소유제도도 흔들리고 있음을 읽어낼 수 있다.
읽는 데 30분도 채 걸리지 않는 짧은 동화이지만 이 속에는 전형적인 인간상과 당시 현실이 상당히 많이 내포되어있다는 것을 알았다. 요즈음 동화를 현대적으로 해석한 책들이 많다. 동화에서 뭘 얼마나 생각할 수 있다고 그런 책들을 펴내나 하는 생각을 하곤 했었는데 이번 레포트를 작성하면서 동화도 문학 장르의 한부분에 속한다는 것을 새삼 느꼈다. 나중에 현장에 나가서 아이들에게 동화를 들려주거나 동화로 수업을 할 때 그 이야기의 내적인 부분까지 파악하고 있지 못하면 제대로 알려줄 수 없다는 생각을 많이 했다.
**참고 문헌: 『장화 신은 고양이』 샤를 페로 원작. 신예영 글. 새샘 출판사.
과 같은 개념이라고 생각 할 수 있다. 자신의 땅으로 만들어준다는 말에 믿지 못하는 것은 장원제도 하에서 땅은 모두 영주의 것이라고 생각했기 때문에 자신들의 땅이 되지 못할 것이라고 생각한 것이다. 고양이가 거인을 없애고 막내가 그 땅의 주인이 됨으로써 땅은 농부들에게 돌아간다. 앞에서 신분제가 흔들리고 있다는 것을 언급했듯이 토지 소유제도도 흔들리고 있음을 읽어낼 수 있다.
읽는 데 30분도 채 걸리지 않는 짧은 동화이지만 이 속에는 전형적인 인간상과 당시 현실이 상당히 많이 내포되어있다는 것을 알았다. 요즈음 동화를 현대적으로 해석한 책들이 많다. 동화에서 뭘 얼마나 생각할 수 있다고 그런 책들을 펴내나 하는 생각을 하곤 했었는데 이번 레포트를 작성하면서 동화도 문학 장르의 한부분에 속한다는 것을 새삼 느꼈다. 나중에 현장에 나가서 아이들에게 동화를 들려주거나 동화로 수업을 할 때 그 이야기의 내적인 부분까지 파악하고 있지 못하면 제대로 알려줄 수 없다는 생각을 많이 했다.
**참고 문헌: 『장화 신은 고양이』 샤를 페로 원작. 신예영 글. 새샘 출판사.
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