취미와 예술 A형 고상한 취미와 천박한 취미

소개글

취미와 예술 A형 고상한 취미와 천박한 취미에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목차

서론

본론
1, 취미와 개념과 역사
2, 고상한 취미와 천박한 취미
3, 칸트의 취미판단 범주 및 특성 4, 칸트 취미 판단론에 대한 반론
5, 취미와 문화 재생산 - 예술 애호와 지배문화의 정당성6, 고상한 취미에서 천박한 취미로 전락한 취미

결론

참고자료

본문내용

것이 바느질이었다. 아무리 어렵더라도 양반들은 주막이나 장사를 할 수가 없었기에 바느질은 체면을 중시하던 양반가 여성들의 생계수단으로는 딱이었다고 할 수 있다. 그러던 것이 기술 수준의 개선과 경제력의 상승으로 인하여 손바느질은 시대에 뒤처지고 구시대적인 취미가 되고 말았다. 대신 현대의 여성들이 주로 하는 십자수와 같은 취미가 그 명맥을 유지하고 있다.
2) 트로트
뽕짝, 즉 트로트(Trot)는 일제 강점기에 발생한 대한민국 대중가요의 장르이다. 구미 춤곡의 하나인 폭스트롯이 어원으로 일본 엔카 음악이 한국에서 현지화한 음악이다. 1900년 대 초까지 음반이나 레코드 플레이어가 있는 가정이 드물었으므로 음악 감상 그 중에서도 트로트 감상은 꽤 귀한 취미였다고 할 수 있다. 하지만 해방 이후 근대화와 경제력이 좋아진 이후 트로트는 세대가 엇갈리는 풍경을 낳고 있다. 트로트를 자주 부르는 중노년층과 트로트 이외의 음악을 듣는 신세대의 취미가 엇갈리는 것이다. 한때 희소성으로 인해 고상한 취미였던 트로트는 이제는 보다 대중적이고 소박한 취미가 되었다.
3) 사교댄스
우리나라에 사교댄스가 들어온 것은 구한말 고종황제 때 서울 주재 러시아 공사에 의해서였다고 전해지며, 1920년대 일본과 소련에서 돌아온 유학생들이 종로의 황성 기독 청년회(현 YMCA)에서 시범을 보인 것이 그 시초였다. 해방이 되어 미국 군인들의 영향을 받아 서양 춤을 다른 문화의 경우와 같이 무비판적으로 받아들이게 되었으나, 그래도 자유당시대를 거치면서 고위장성급 모임에서는 사교댄스 파티가 건전하게 부부 동반으로 행해졌다고 한다. 그러던 중 일부 선각자들 중에서 새로운 생활 방식을 나타내는 서양풍의 사교댄스를 문화인답게 슬기롭게 배워 하나의 여가 선용을 위한 스포츠로서 배워야 한다는 자각이 일어나기 시작했다. 하지만 1970~1980년대 유부녀들의 탈선 수단으로 인식되어 기피취미, 천박한 취미로 각인되었다.
결론
국내에서 애어른이라는 신조어는 년 조앤 롤링의 모험 판타지 소설 2001년 “해리포터” 의 영향으로 많이 사용되었으며, 2000년 국립국어원에 등록하게 되었다. 2002년. 국제통화기금(IMF)의 구제 금융으로 어려웠던 1999년년 과거를 떠올리며 어려운, 현재를 이겨내자는 것이 연대 후반기 복고의 콘셉트이었는데 이런 복고의, 열풍이 키덜트 현상의 시초라고 할 수 있다. 앞서 언급한 바와 같이 키덜트 현상은 현대 사회의 복잡한 일상에서 벗어나 동심으로 돌아가 재미있게 살려는 아동서적 감성의 성인들과 조기 성 인화된 어린이들의 소비 욕구로 인해 어른과 어린이의 경계가 사라지면서 소비되는 문화 현상으로 재미있게 즐기면서 살아가려는 특성을 보이 는 데 이 현상은 국내뿐만 아니라 다른 여러 나라에서도 보인다. 가장 대표적인 예로는 년 아시아 타임스지에서 올해의 인물로 애니메이션 1999년 캐릭터인 포켓몬스터가 뽑혔다 또. 프랑스는 키덜트을 대상으로 한 축제도 있을 만큼 이들의 활동은 적극적이다. 국내에서는 문화적 추세 중 대표적으로 ‘키덜트’가 급부상하면서 국내에서 처음으로 년 월 서울 키덜트 페어가 시작되었다. 국내 웹툰 및 국내 게임캐릭터를 소개하고 다양한 피겨를 만날 수 있는 기획전이 열렸고, 해외 유명캐릭터를 소개하여 키덜트 감성을 자극하였으며, 대 이상 관람객에게 키덜트 문화를 소개하는 등 국내 캐릭터의 시장성과 잠재력을 재확인하는 전시회였다. 취미는 일반적으로 개인적인 행위로 이해된다. 직업과 관계없는 취미에 몰두하는 것이다. 취미는 현실에서 지친 피로 풀어주고 새로운 활력 줌, 내면의 또 다른 자아 발견하고 계발하게 한다. 하지만 취미는 다른 한편으로 사회적인 행위이기도 하다. 동호회 만들고 아마추어 무선 통신(HAM)이나 게임 등 통해 일시적이라도 사람과 관계를 맺는다. 취미는 사회적 인간으로서의 인간에게 빼놓을 수 없는 생활양식인 것이다.
참고 자료
클리포드 기어츠(2009) “문화의 해석” - 까치글방
삐에르 부르디외의 저서 [구별짓기] 상권(새물결, 2005)
클리포드 기어츠의 저서 [문화의 해석](까치글방, 2009)
앨런 바너드지음, 김우영 옮김, 2003,『인류학의 역사와 이론』, 한길사.
제리 무어 지음, 김우영 옮김. 2002,『인류학의 거장들』, 한길사.
신영창, 2000, 「기어츠의 ‘문화해석’의 역사학적 적용에 관한 연구」, 한국교원대학교 청람사학
윤은하, 2001,「클리포드 기어츠의 「문화의 해석」과 신문화사의 발전」, 서강대학교 대학원 사학과 석사학위논문

키워드

취미와 예술 A형,   고상한 취미,   천박한 취미,   취미와예술,   방송대취미와예술,   방통대취미와예술,   취미와예술 중간과제,