목차
I. 전인습적 수준 : 1단계 - 복종과 처벌지향(처벌 회피단계)
II. 전인습적 수준 : 2단계 - 상대적 쾌락주의
III. 인습적 수준 : 3단계 - 착한 소년/소녀 지향
IV. 인습적 수준 : 4단계 - 사회질서와 권위의 유지
V. 후인습적 수준 : 5단계 - 민주적으로 용인된 법
VI. 후인습적 수준 : 6단계 - 보편적 원리
VII. 콜버그 이론에 대한 의견
* 참고문헌
II. 전인습적 수준 : 2단계 - 상대적 쾌락주의
III. 인습적 수준 : 3단계 - 착한 소년/소녀 지향
IV. 인습적 수준 : 4단계 - 사회질서와 권위의 유지
V. 후인습적 수준 : 5단계 - 민주적으로 용인된 법
VI. 후인습적 수준 : 6단계 - 보편적 원리
VII. 콜버그 이론에 대한 의견
* 참고문헌
본문내용
은 초점을 두는 타인 배려의 도덕성을 가진다고 하였다. 여자는 3단계 정도, 남자는 4단계 정도에 도달하는 것으로 봄으로써 여성이 남성보다 도덕적 수준이 낮다는 성차별적 관점을 지니고 있다. 그러나 실제로는 성적 차이가 없다는 결과가 많다.
셋째, 콜버그는 높은 단계의 도덕적 추리를 하는 사람이 낮은 단계의 도덕적 추리를 하는 사람보다 더 높은 도덕적 행동을 한다고 주장하였으나 도덕적 사고와 행동 간의 관계에 대한 연구가 부족하여 도덕적 추리단계가 어느 정도 도덕적 행동을 예측할 수 있는지 알기 어렵다. 왜냐하면 도덕적 행동은 일반적으로 도덕적 추리 이외에 개인의 다른 특성과 많은 상황적 요인들에 의해 영향을 받기 때문이다. 즉, 도덕적 사고만 강조하고 도덕적 행동은 간과하였다.
넷째, 6단계 도덕성에 대한 의문이다. 즉 후인습적 도덕성은 실제 연구에서 6단계에 도달한 사람의 비율은 극히 드물다는 점이다.
다섯째, 콜버그의 도덕성의 정의는 개인의 권리와 공정성의 측면을 반영하고 있으나. 인간관계 속에서 타인을 배려하고 타인과의 관련성을 중시하는 관계적 측면을 등한시하고 있다는 비판을 받고 있다.
여섯째. 콜버그는 도덕성 발달단계가 불변적인 순서로 전개된다고 보았으나, 어느 한 단계를 거치지 않거나 단계가 생략될 수 없다는 관련된 문제가 제기되고 있다. 또한 그의 단계의 순서에서 퇴행이란 있을 수 없다고 하였으나. 일시적으로 퇴행을 보일 수 있다는 문제가 제기되고 있다.
일곱째, 콜버그는 한 단계에서 다음 단계로 이행되는 것이 자발적 행동의 결과라고 하였으나, 도덕적 태도는 사회화의 산물이며 문화적 교육의 결과일 수 있다. 따라서 그의 이론은 도덕성 발달에서 교육과 사회화를 무시하고 있다는 비판을 받고 있다.
* 참고문헌
교육심리학 : 학습심리학 / 이웅 저 / 한국교육기획 / 2009
발달심리학 / 곽금주 저 / 학지사 / 2016
심리학개론 / 이명랑 저 / 더배움 / 2017
애착이론과 정신분석 / Peter Fronagy 저, 반건호 역 / 빈센트 / 2005
아들러 인생방법 심리학/알프레드 아들러 저, 한성자 역/동서문화사/2017
상담심리학 / 이수연 저 / 양성원 / 2017
유아인지발달 / 이화도 저 / 창지사 / 2017
성격심리학 / 권석만 저 / 학지사 / 2017
발달심리학 : 전생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014
심리학의 이해 / 방선욱 저 / 교육과학사 / 2003
셋째, 콜버그는 높은 단계의 도덕적 추리를 하는 사람이 낮은 단계의 도덕적 추리를 하는 사람보다 더 높은 도덕적 행동을 한다고 주장하였으나 도덕적 사고와 행동 간의 관계에 대한 연구가 부족하여 도덕적 추리단계가 어느 정도 도덕적 행동을 예측할 수 있는지 알기 어렵다. 왜냐하면 도덕적 행동은 일반적으로 도덕적 추리 이외에 개인의 다른 특성과 많은 상황적 요인들에 의해 영향을 받기 때문이다. 즉, 도덕적 사고만 강조하고 도덕적 행동은 간과하였다.
넷째, 6단계 도덕성에 대한 의문이다. 즉 후인습적 도덕성은 실제 연구에서 6단계에 도달한 사람의 비율은 극히 드물다는 점이다.
다섯째, 콜버그의 도덕성의 정의는 개인의 권리와 공정성의 측면을 반영하고 있으나. 인간관계 속에서 타인을 배려하고 타인과의 관련성을 중시하는 관계적 측면을 등한시하고 있다는 비판을 받고 있다.
여섯째. 콜버그는 도덕성 발달단계가 불변적인 순서로 전개된다고 보았으나, 어느 한 단계를 거치지 않거나 단계가 생략될 수 없다는 관련된 문제가 제기되고 있다. 또한 그의 단계의 순서에서 퇴행이란 있을 수 없다고 하였으나. 일시적으로 퇴행을 보일 수 있다는 문제가 제기되고 있다.
일곱째, 콜버그는 한 단계에서 다음 단계로 이행되는 것이 자발적 행동의 결과라고 하였으나, 도덕적 태도는 사회화의 산물이며 문화적 교육의 결과일 수 있다. 따라서 그의 이론은 도덕성 발달에서 교육과 사회화를 무시하고 있다는 비판을 받고 있다.
* 참고문헌
교육심리학 : 학습심리학 / 이웅 저 / 한국교육기획 / 2009
발달심리학 / 곽금주 저 / 학지사 / 2016
심리학개론 / 이명랑 저 / 더배움 / 2017
애착이론과 정신분석 / Peter Fronagy 저, 반건호 역 / 빈센트 / 2005
아들러 인생방법 심리학/알프레드 아들러 저, 한성자 역/동서문화사/2017
상담심리학 / 이수연 저 / 양성원 / 2017
유아인지발달 / 이화도 저 / 창지사 / 2017
성격심리학 / 권석만 저 / 학지사 / 2017
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