목차
퇴폐적인 성의식을 나타낸 노래 「쌍화점」
1. 내용
2. 주제
3. 기존연구
4. 감상
1. 내용
2. 주제
3. 기존연구
4. 감상
본문내용
수동적으로 손목을 잡히게 된 입장이고, 그 결과로 이루어진 행동을 ‘긔 잔티 거츠니 업다’로 표현하였다. 물론 이 구절에 대한 해석이 여러 가지다. 정말로 지저분하고 거칠어서 느낌을 받은 건지, 아니면 좋다는 표현을 그렇게 한 것인지는 알 수 없다. 그러나 전자의 경우보다는 후자의 경우로 해석하는 것이 유희요로서의 「쌍화점」의 성격에 좀 더 맞다고 생각한다. 이와 관련하여 주제 또한 성적인 충동을 느끼게 하기 위한 노래로 보는 것이 알맞은 것 같다. 당시의 평범한 아낙들이 모여서 하던 음담패설이 노래가 된 것은 아닐까. 아니면 실제로 일어났던 일(어떤 여인이 회회 아비와 잠자리를 같이 했다는 식의 일)에 대해 소문이 퍼지면서 그것이 노래로써 만들어졌을 수도 있을 것이다. 한편, 특이하게 성행위를 풍요의 의미로 해석하려는 견해가 있었지만, 이 견해는 당시의 사회모습을 보지 않고 해석한 견해인 것 같다.
「쌍화점」은 다른 여러 고려속요에 비해서 연구가 많이 되고 있는 작품이다. 그 이유는 이 작품이 아직까지 그 본 모습이 무엇인지 드러내지 않았기 때문이다. 앞으로 이 「쌍화점」에 대한 많은 새로운 연구가 진행되기를 기대한다.
<참고문헌>
강명혜, 『고려속요사설시조』, 북스힐, 2002.
김상철, 『고려시대 시가의 탐색』, 경인문화사, 2004.
김정주,『高麗歌謠』, 조선대학교출판부, 2002.
박노준,『高麗歌謠의 硏究』, 새문社, 1998.
이영태, 고려속요와 기녀, 경인문화사, 2004.
정병욱, 『한국고전시가론』, 신구문화사, 1985.
최미정, 『고려속요의 전승연구』, 계명대학교 출판부, 1999.
「쌍화점」은 다른 여러 고려속요에 비해서 연구가 많이 되고 있는 작품이다. 그 이유는 이 작품이 아직까지 그 본 모습이 무엇인지 드러내지 않았기 때문이다. 앞으로 이 「쌍화점」에 대한 많은 새로운 연구가 진행되기를 기대한다.
<참고문헌>
강명혜, 『고려속요사설시조』, 북스힐, 2002.
김상철, 『고려시대 시가의 탐색』, 경인문화사, 2004.
김정주,『高麗歌謠』, 조선대학교출판부, 2002.
박노준,『高麗歌謠의 硏究』, 새문社, 1998.
이영태, 고려속요와 기녀, 경인문화사, 2004.
정병욱, 『한국고전시가론』, 신구문화사, 1985.
최미정, 『고려속요의 전승연구』, 계명대학교 출판부, 1999.
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