[분석] 핑크플로이드의 더 월

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[분석] 핑크플로이드의 더 월에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론
선정동기 및 목적

Ⅱ. 본론
1. 감독에 대하여
2. 핑크 플로이드에 대하여
3. 시대적 배경
4. 줄거리 및 상징분석
1) 영화의 의미
2) the wall이란 영화는...
3) 영화의 시작
4) 벽 속에서 벽을 넘어서(간단한 줄거리)
5) 음악을 통한 영화의 줄거리 알아보기
5. 이론적 고찰
1) 철학적 배경
(1) 포스트 모더니즘
2) 사회경제적 관점
(1) 기능주의-자본주의
(전쟁, 산업화, 교육, 소외를 중심으로)
(2) 갈등주의-사회주의
(변증법을 중심으로)
3) 체제유지 메카니즘
(1) 그람시의 헤게머모니 - 자발적 동의
(2) 촘스키의 선전모델 - 조작된 동의

본문내용

의 경제적 불안에 따른 국민의 동료를 해소하고자 유태인이 희생양으로 삼았으며 지금도 유럽에 경제가 불안하면 소수민족들이 그 타겟이 되고 있다.
- 산업화 :
산업화는 도시화, 대량생산 및 소비를 가속화시킴으로 인해 사회문제를 야기시킨다. 사 람들이 도시로 쏠리면서 도시에서의 양극화가 심화되어 의료, 주거, 교육 등등 부의 편 중으로 촉발된 사회불안이 축적되어진다. 또한 대량생산을 가능케하는 분업화를 통한 작 업의 할당으로 총체를 파악하는 종합적 인간이 아닌 기능적 도구로서 적락하게 되는데 그 대량생산을 하기위한 대량소비를 대중에게 강요하는 즉 말 그대로 “소비자”로서 불리 워지고 있다.
- 교육 :
자본주의 사회로 이행되면서 지배계층은 두 가지 이유에서 학교교육을 육성해 왔는데 첫 번째는 자본주의의 기능적 단위를 채우기 위한 산업근로자로서의 지적노동자들을 대량생산할 필요가 절실했으며, 이로 인해 산업도시 안에 많은 대학들이 세워지기 시작 했다.
둘째는 민중을 소극적이고 순종적이며 무지한 존재, 결국 프로그램된 존재로 만드는 데 있으며 사회가 자유로울수록 무력을 사용하기가 어렵기에 교육을 통해 지배이데올로 기를 쇠뇌시키는 사회화 과정을 거치는 것이다.
- 소외 : weber의 형식적 도구적 합리성
베버의 합리성은 가치가 배제된 “계산 가능한 효율성”을 의미하는데 단적으로 말한다 면 관료제로서 특징지어 질 수 있을 것이다. 자본주의가 가속화 될 경우는 형식적 도구 적 합리성은 증대되나 실질적 가치적 합리성은 후퇴되는 것을 예견하였는데 이는 마르 크스의 물질로서의 소외와 더불어 인간과 인간사이의 소외적 현상을 의미하고 있다.
좀 더 구체적으로 말하면 자본주의 사회의 특징은 바로 합리성이 증대되어지는데 있 어 합리성이란 이성에 기대어 이성적인 판단을 내린다는 의미이다. 이는 두가지, 목적 합리성과 가치합리성으로 나뉘는데, 전자는 하나의 목적을 달성하기 위한 수단을 찾는 합리성을 말하고, 후자는 목적에 구애받지 않고 행위 그 자체의 의미만을 추구하는 것 이다. 이미 프랑크푸르트 학파에 의해서 합리성은 도구적 합리성이라 하여 이성이 도구 화됨으로, 즉 수단화됨으로 파행적 결과를 낳게 됨이 지적되었다. 즉, 수단합리성이 가 치합리성을 덮어버리는 하나의 자본주의적 현실을 그린 것이라 할 수 있다.
* pink가 넓은 방 안에서 / 또는 사막에서 혼자 TV보는 장면
2) 갈등주의-사회주의 :
- 변증법적 사회변화과정 대 심리학적 개인변화과정 (정->반->합)
1> 변증법적 사회변화과정
구체제적 벽(기능적 자본주의) -> 혼동 by 모순 : 사회병폐(전쟁, 데모, 향락산업, 빈 부격차) -> 신체제적 벽(갈등적 사회주의)
2> 심리학적 개인변화과정
순응자 -> 광자(자아분열) -> 독재자(자아확립)
3. 체제유지 메카니즘
1) 그람시의 헤게모니(hegemony) - 자발적 동의
헤게모니는 지배 계급이 대중들에게 힘(공권력)을 행사하는 가치와 신념 체계를 나타내 는 것으로 종교와 교육은 물론 미디어까지 포함한다. 그람시는 혁명을 마르크스와는 달 리 물리적인 것으로만 이해하지 않고 도덕적, 지적 측면의 개혁으로 보았다. 이것은 레 닌의 문화혁명 개념에서 참조할 수 있는데 헤게모니는 사회의 경제구조와 정치조직 뿐만 아니라 사고방식, 이념의 방향성 인식의 형태로 작용한다. 이에 있어 헤게모니는 동의라 는 개념에서 출발하게 되는데 하위 집단들이 어떻게 자발적 혹은 수능하는지에 관한 함 수로서 그의 저서인 “옥중수고”에서 그 개념을 중심적으로 발전시켰다.
2) 촘스키의 선전모델(propaganda model) - 조작된 동의
조작된 동의 / 선전모델 (매스미디어의 정치경제학)
Manufacturing Consent / propaganda model
(The Political Economy of the Mass Media)
언론은 권력의 선전 도구이다
촘스키와 허먼은 ‘선전모델(Propaganda model)’을 제시하였는데, 이는 “언론은 무엇보다 언론을 통제하고 자금을 지원하는 사회의 강력한 이익집단을 위해 봉사하고 선전하는 기능을 수행하는 것”이라고 규정한다. 즉 언론은 권력층의 생각을 대중에게 전달하고 널리 확산시키는 중요한 선전수단이 되는 것이다.
그렇다면 언론이 뉴스를 선별하는 기준 및 영향을 미치는 요인들이 무엇인지에 관해 5가지 여과장치(filter)로서 설명하려 한다.
첫째는 소유권
지금의 언론은 신문·방송·출판 등을 아우르는 복합기업의 형태를 띠며 거대화하거나 몇몇 거대기업에 종속됐다. 종속된 언론이 소유주로부터 자유로울 수는 없는 법. 언론은 소유 주 혹은 소유 기업의 입장을 대변하는 데 활용된다.
ex) 삼성의 중앙일보 홍석현사장의 차명으로 한 지분 보유
둘째는 광고주
‘광고전쟁’이라 할 만큼 언론은 광고를 따내기 위해 혈안이 되어 있다. 광고주의 눈치를 보아야 하며 미디어에 미치는 광고주의 영향력은 막강하다. 또한 \'반경제적인\' 태도를 보 이는 언론에 대해서는 냉혹하게 반응한다. 즉 시장의 힘에 의해 언론의 생존이 좌우된다.
ex) 신문, 방송사가 광고수입으로 회사를 유지, 노무현대통령의 “반경제적인”인 정책에 대해 비판을 위한 비판
셋째는 뉴스의 정보원.
정보가 곧 권력인 이 시대에 대부분의 공적 정보를 정부 부처와 정보기관에 의존하는 언 론은 그들의 입장에 치우칠 수밖에 없다. 이 문제는 미국의 대외문제나 제3세계 등 약소 국에서 현저히 드러난다.
ex) 특히 외교에 관한 정보의 성격상 정부를 통해 얻을 수 밖에 없다.
넷째는 ‘외압(flak)’
지배권력은 언론에 딴죽을 걸고 외압을 가함으로써 언론을 길들인다.
ex) 방송통폐합(5공시절) 또는 방송사들의 사장 임명권, 광고취소
다섯째는 반공 이데올로기
구소련을 비롯한 동구권 몰락 이후 이 문제는 약화되긴 했으나 이제는 애국심에 호소한다. 애국심과 보수주의를 강조함으로써 언론은 군비 생산에 따른 기업의 이윤과 국민을 공포에 몰아넣어 체제를 유지하는 정부의 대표적인 선전도구로 작용한다.
ex) 평화에 댐, 선거철만 되면 넘어오는 간첩 또는 도발, 방위산업의 비리(린다 김)

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