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여 충성심을 고취시켰다.
AD117년에는 군인인 하드리아누스가 전통을 거부하고 턱수염을 기른 최초의 황제로써 미천한 신분과도 친하게 지내며 스스로 인민의 황제라 칭하였고 평화주의자로 속주의 평화와 번영을 바라고 속주 출신의 관리를 등용하며 법률개혁을 통해 노예에 대한 관심을 표현하는 등 팍스로마나 시대의 5현제 중 한 사람으로써의 면모를 보여줬다. AD121년, 하드리아누스는 속주총독을 만나기 위해 로마제국을 순방을 하기 시작했다. 하지만 그 이유는 여러 가지를 들 수 있다. 자신을 알리고자 하기도 하였고 정치적 안정을 위해서도 있었고 그의 방랑벽 때문이라는 말도 있지만 로마황제의 모습을 보여줌으로써 위엄과 능력의 과시를 위해 순방하였다는 것이 가장 큰 이유였던 것 같다. 그의 세 번째 순방은 AD130년에 오시리스신과 이시스신을 믿는 나일강을 유람하여 이 당시 이집트까지 세력을 넓힌 로마의 힘을 보여주었으며 AD131년에는 로마의 골칫거리인 저항운동의 중심인 유대인과 부딪히게 된다. 유대교는 유대인을 바탕으로 저항정신이 투철하였으며 그들만의 신을 믿는 종교로써 로마의 신을 믿지 않는 등 다른 종교와는 많이 달랐다. 이에 로마는 AD66년 예루살렘을 침범
AD117년에는 군인인 하드리아누스가 전통을 거부하고 턱수염을 기른 최초의 황제로써 미천한 신분과도 친하게 지내며 스스로 인민의 황제라 칭하였고 평화주의자로 속주의 평화와 번영을 바라고 속주 출신의 관리를 등용하며 법률개혁을 통해 노예에 대한 관심을 표현하는 등 팍스로마나 시대의 5현제 중 한 사람으로써의 면모를 보여줬다. AD121년, 하드리아누스는 속주총독을 만나기 위해 로마제국을 순방을 하기 시작했다. 하지만 그 이유는 여러 가지를 들 수 있다. 자신을 알리고자 하기도 하였고 정치적 안정을 위해서도 있었고 그의 방랑벽 때문이라는 말도 있지만 로마황제의 모습을 보여줌으로써 위엄과 능력의 과시를 위해 순방하였다는 것이 가장 큰 이유였던 것 같다. 그의 세 번째 순방은 AD130년에 오시리스신과 이시스신을 믿는 나일강을 유람하여 이 당시 이집트까지 세력을 넓힌 로마의 힘을 보여주었으며 AD131년에는 로마의 골칫거리인 저항운동의 중심인 유대인과 부딪히게 된다. 유대교는 유대인을 바탕으로 저항정신이 투철하였으며 그들만의 신을 믿는 종교로써 로마의 신을 믿지 않는 등 다른 종교와는 많이 달랐다. 이에 로마는 AD66년 예루살렘을 침범
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