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제도가 미비하다. 경제적으로는 베트남과 협력국가이지만, 아직까지 이혼 자녀에 대한 제도적인 부분은 아주 뒤떨어져 있다. 국가 간의 제도적 마련이 시급하다.
다섯째 다문화가정의 여성이 이혼을 하더라도 우리나라에서 홀로 자녀를 양육하는 지원정책은 무엇보다 이들의 자립기반 마련된다. 이를 위해서는 현재결혼이민자와 관련하여 산발적, 상충적으로 지원되고 있는 다양한 정책들을 여성결혼이민자들의 역량강화를 통한 자립기반 확보를 중심으로 통합하는 것이 필요하다.
국제결혼으로 인한 불행은 개인의 불행으로 끝나지 않는다. 가족해체로 인한 자녀문제, 청소년문제, 사회문제 등 극가와 사회가 부담하는 비용도 커지고, 국가의 이미지 손상도 심각하다. 다문화여성에 대한 배려가 퍼주기 식의 지원보다는 그들의 정착을 위하여 다문화가정의 체계적인 프로그램 개발을 통해 가족구성원간의 언어, 문화, 음식 등 다양한 각도의 노력이 절실히 필요하다. 그리고 그들과 더불어 사는 우리에게도 그들이 우리사회의 일원으로 자리잡을 수 있도록 다름이 아닌 다양한 문화의 차이로 자연스럽게 현상으로 인식해야 한다. 이런 노력이 더해 져야만 결혼이민자들의 ‘가족통합’이라는 과제도 서서히 나아 질 것이다.
다섯째 다문화가정의 여성이 이혼을 하더라도 우리나라에서 홀로 자녀를 양육하는 지원정책은 무엇보다 이들의 자립기반 마련된다. 이를 위해서는 현재결혼이민자와 관련하여 산발적, 상충적으로 지원되고 있는 다양한 정책들을 여성결혼이민자들의 역량강화를 통한 자립기반 확보를 중심으로 통합하는 것이 필요하다.
국제결혼으로 인한 불행은 개인의 불행으로 끝나지 않는다. 가족해체로 인한 자녀문제, 청소년문제, 사회문제 등 극가와 사회가 부담하는 비용도 커지고, 국가의 이미지 손상도 심각하다. 다문화여성에 대한 배려가 퍼주기 식의 지원보다는 그들의 정착을 위하여 다문화가정의 체계적인 프로그램 개발을 통해 가족구성원간의 언어, 문화, 음식 등 다양한 각도의 노력이 절실히 필요하다. 그리고 그들과 더불어 사는 우리에게도 그들이 우리사회의 일원으로 자리잡을 수 있도록 다름이 아닌 다양한 문화의 차이로 자연스럽게 현상으로 인식해야 한다. 이런 노력이 더해 져야만 결혼이민자들의 ‘가족통합’이라는 과제도 서서히 나아 질 것이다.
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