당신의 나무 - 김영하 작가

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본문내용

은 선비의 체면을 버리고 오직 성실함과 절약 정신으로 농사에 매달려 집안을 일으켰다. 10년 정도는 고생할 각오를 하고 길에서 좌판을 벌이고 술장사를 시작한 조삼난 부부는 하룻밤 묵어가는 형에게 술값과 밥값을 받아낸 \'짠돌이\'였다.
주제
조선천민 \'조삼난\'
1. 목표를 이루기 전에 철두철미하게 목표에 충실하라.
2. 가슴깊이 새겨진 목표는 반드시 이루어진다.
3. 가난했을 때의 기억을 절대로 잊지 말라.
조 삼 난
-조삼난 작품의 시대적 배경-
조선후기는 상품+화폐경제가 발전하여 대도시가 형성되고 전국적으로 시장이 발달되었다.
또 이앙법의 도입 등 농업생산력이 발전하여 농촌의 변화도 촉진되었다. 그리하여 중인+
서리+상인+수공업자+농민들 가운데 새롭게 돈을 번 신흥부자들이 등장하기도 하고,
양반사대부들 가운데서도 몰락하는 사람들이 많이 생겨났다. 이러한 상황에서 엄격한
신분제도가 금이 가기 시작하고 전통적인 가치관도 흔들리기 시작했다. 이른바
‘봉건사회의 해체기’가 시작된 것이다. 그래서 몰락한 양반들은 체면에 얽매이지 않고
과감하게 술장사, 농사 등을 하여 돈을 버는데, 이는 전통적인 양반의 의식을 탈피한
것으로 당시 사람들 사이에서 물질적+경제적인 것에 대한 관심이 증대 되어 감을 반영
하는 것이다.
-문학사-
고전문학사(조선 후기 문학)
■ 시대 개관
이 시기의 문학은 임진왜란으로부터 갑오 개혁까지의 문학을 가리킨다.
이 시기의 문학은 산문 문학이 주류를 이루었다. 임진왜란을 계기로 지배 계층의
무력함이 드러나면서 평민 의식의 급격한 성장을 가져왔고, 공리 공론에 치우친
성리학에 대한 비판으로 실학이 대두되면서 문학의 양상이 크게 바뀌었다.
■ 서정 문학
시조 : 이 시기의 시조는 평민층의 참여로 대중화되었다. 전대의 음영(吟詠) 위주에서
창곡(唱曲) 위주로 전환되었고, 사설시조가 등장하여 평민들은 지배층에 대한 비판과
저항을 풍자와 해학을 통해 표현하였다. 청구영언, 해동가요, 가곡원류 등의 시가집이
편찬되었고, 고산 윤선도는 속화된 자연을 아름다운 언어로써 승화시켰다.
가사 : 가사 문학은 박인로에 의해 계승되었으나, 그 수준은 전대의 정철에는 미치지
못하였다. 이 시기의 가사는 산문화 경향으로 길이가 길어지고 자수와 음보의 변화가
생겼으며, 내용면에서도 현실성을 띠게 되어 다분히 수필적인 경향을 보였다. 양반 가사
와 함께 평민 가사와 내방 가사가 등장하였다. 박인로의 \'성산탄\', \'태평사\', 홍순학의
\'연행가\', 김인겸의 일동장유가\', 김진형의 \'북천가\' 등이 있다.
순정 문학이 제창되었으나, 영?정조 무렵 박지원을 비롯한 실학파는 순정 문학이 현실과
유리되었음을 비판하였다.
■ 서사 문학
소설 : 한글 소설의 효시로 사회성을 띤 허균의 \'흥길동전 을 비롯하여 많은 소설들이
창작되었다. 김만중은 몽자류 소설의 효시인 \'구운몽\'과 가정 소설인 \'사씨남정기\'등의
작품을 남겼다. 영?정조 무렵의 소설에는 평범한 인물이 주인공으로 등장하고 보다
현실성 있는 사건을 담았다. 박지원의 \'허생전\', \'양반전\', \'호질\', 판소리계 소설
\'춘향전\', \'심청전\', \'흥부전\', 군담 소설인 \'임진록\' 등이 창작되었다. 장편 대하
소설이 등장한 것도 이 시기의 특기할 사항이다.
판소리 : 순종 ∼ 영조 무렵에 열 두 마당이 형성되었는데 고종 때 신재효가 여섯 마당으로 정리하였다.
민속극 : 인형극과 가면극이 있었다. 인형극은 남사당패가 공연했고, 가면극은 산업 도시를 중심으로 상인들과 지방 관아의 이속들의 후원으로 공연되었다. 판소리와 민속극은 서민 의식이 강하게 반영된 민중의 오락으로 풍자성을 띤 구비 문학이다.

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