본문내용
접하게 되면 그것을 취하게 되고 도덕적으로 발전하게 된다. 따라서 교사는 끈기있고, 경청하고, 수용적이면서 더불어 비판적이고, 의문시하는 소크라테스적인 태도를 취해야 한다.
4. 시사점과 비판점
(1) 시사점
이해와 도덕적 추론에 초점을 두고 있는 인지적 접근은 교육의 본질적인 한 측면을 잘 강조하고 있다. 전통적으로 강조되어 왔던 교육의 가장 중요한 구성 요소들은 지식, 이해, 비판이라고 할 수 있는데, 인지적 접근은 이 모든 요소들을 모두 강조하고 있는 것이다. 이러한 접근은 이해가 중심 목표로 설정되어 있는 교실 수업에 가장 적절한 것이라 할 수 있다.
(2) 비판점
딜레마의 사용은 매우 유용한 도구이지만, 딜레마에 배타적인 의존은 교육을 하나의 지겨운 기획으로 만들어버릴 수 있는 위험성이 개재되어 있다. 또한 50여 명에 가까운 다인수 학급에 있어서 교사가 학생들의 도덕적 판단 수준을 하나하나 확인하여 그것들에 비하여 한 단계 높은 수준의 추론에 접하게 한다는 것이 현실적으로 용이한 것만은 아니다. 또한 도덕교육에 있어서 특정한 내용에 대한 언급 없이 단순히 도덕적 사고력 혹은 판단력의 발달이라는 형식 중심 접근이 가능할 수 있는가의 문제이다.
4. 시사점과 비판점
(1) 시사점
이해와 도덕적 추론에 초점을 두고 있는 인지적 접근은 교육의 본질적인 한 측면을 잘 강조하고 있다. 전통적으로 강조되어 왔던 교육의 가장 중요한 구성 요소들은 지식, 이해, 비판이라고 할 수 있는데, 인지적 접근은 이 모든 요소들을 모두 강조하고 있는 것이다. 이러한 접근은 이해가 중심 목표로 설정되어 있는 교실 수업에 가장 적절한 것이라 할 수 있다.
(2) 비판점
딜레마의 사용은 매우 유용한 도구이지만, 딜레마에 배타적인 의존은 교육을 하나의 지겨운 기획으로 만들어버릴 수 있는 위험성이 개재되어 있다. 또한 50여 명에 가까운 다인수 학급에 있어서 교사가 학생들의 도덕적 판단 수준을 하나하나 확인하여 그것들에 비하여 한 단계 높은 수준의 추론에 접하게 한다는 것이 현실적으로 용이한 것만은 아니다. 또한 도덕교육에 있어서 특정한 내용에 대한 언급 없이 단순히 도덕적 사고력 혹은 판단력의 발달이라는 형식 중심 접근이 가능할 수 있는가의 문제이다.
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