페스탈로치의 교육사상

소개글

페스탈로치의 교육사상에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ 서론

Ⅱ 본론
ⅰ 생애 및 활동
ⅱ 교육목적
ⅲ 교육사상
1. 삼육론
2. 가정교육론
3. 인간성 삼단 층론
4. 사회교육론
5. 체벌교육론
ⅳ 교육원리
1. 자발성의 원리
2. 직관의 원리
3. 단계의 원리(방법의 원리)
4. 조화의 원리
5. 사회공동체의 원리
ⅴ 교육에 미친 영향(의의)과 한계
1. 교육에 미친 영향(의의)
2. 한계

Ⅲ 결론

※ 참고문헌

본문내용

한다고 생각하여 일평생을 빈민과 고아를 위해 교육에 헌신하였다. 또한 아동발달의 초기단계를 중요시한 아동중심주의 사상을 꽃 피워 아동과 접해 있는 환경을 중요시하고 아동의 자발적 활동과 관찰, 체험에 의한 창조적 활동을 강조하여 프뢰벨의 유치원교육, Parker school, Dewey school 등 진보주의 교육운동의 원동력이 되었다.
2. 한계
직관의 원리를 너무 강조한 나머지 교과를 언 형 수의 3요인으로 국한하였고, 그로인해 사화 문화적 관점이 교육에 있어서 간과되었다. 또한 초기에 보여주었던 사회개혁의 노력은 후기로 가면서 혁명의부정적인 측면에 압도돼 개인의 덕행 수양으로구원을 추구하는 한계를 보여주기도 했다. 또 그의 노작교육사상은 모든 일과 노동이 어느 것이나 내재적으로 인간성을 실현할 수 있는 것은 아니라는 점과 교육과 노동이 구체화되지 않다는 점에서 한계를 가진다.
Ⅲ 결론
지금까지 페스탈로치의 교육사상과 원리, 교육사적 의의와 한계에 대해서 알아보았다. 자기 자신을 위해서 살기보다 오직 가난하고 소외된 사람들을 위해 살았던 사랑의 교육 실천가 페스탈로치. 그의 사상은 온갖 범죄와 도덕적 타락으로 뒤덮인, 인간 소외, 인간의 수단화, 그리고 빈부격차가 극심한 오늘날의 사회에서 현대 교육이 어떻게 개선되어야 할 것인가에 대한 방향을 제시해준다. 우리 주위에는 아직도 교육받지 못하는 아이들이 있다. 교육권이 모든 국민이 마땅히 행해야 할 기본 권리임에도 불구하고 학교에 가지 못하는 미취학 아동들이 많은 것이다. 학교교육은 물론이거니와 가정에서 조차 교육받지 못하는 그런 아동들을 위해서 사회적 차원의 대책을 마련해야 한다. 집에 있는 시간이 많은 미취학 아동을 위해 교육 프로그램 방영을 활성화하고, 정기적인 가정방문을 통한 교육도 이루어져야 한다. 우리의 작은 관심과 배려가 위대한 스승 페스탈로치의 빈민교육을 실현하여 열매 맺을 수 있는 씨앗이 될 것이다.
지금 우리 사회에는 교육개혁에 대한 논의가 활발하다. 그러나 어떠한 교육개혁안도 가정안에서의 어머니를 통한 교육만큼 큰 성과를 보이진 못할 것이다. 아이들을 교육하는 모든 교사들이 어머니의 마음을 품을 때 교육은 비로소 참된 가치를 지니고 참된 빛을 바랄 것이라고 생각한다. 예비 교사로서, 그리고 미래의 부모로서 우리는, 자연에 의한, 본성에 의한, 신에 귀의하는 순수한 마음에 의한 교육이 되어야 한다고 주장했던 그의 사상을 돌아보며 어떤 소명 의식을 가지고 어떻게 교육에 임해야 하는가를 다시 한 번 되새겨보아야 할 것이다.
※ 참고문헌
장원동, 부모교육, 상조사, 2000.
노상우, 교육의 역사와 사상, 교육과학사, 1999.
김정환, 페스탈로치의 생애와 사상, 박영사, 1974.
김정환, 페스탈로치의 교육철학, 고려대학교출판부, 1995.
주영흠, 서양교육사상사, 양서원, 1995.
한국교육학회 교육사연구회 편, 교육사상가평전, 교학연구사, 1987.
J. H. Pestalozzi, 김정환 역, 페스탈로치가 어머니들에게 보내는 편지, 양우당, 1989.

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페스탈로치,   교육사상