목차
1. 서론
2. 본론
3. 결론
2. 본론
3. 결론
본문내용
을 가져야 한다고 제안하는 것이다. 독실한 종교인으로 그려지는 그레이스가 오히려 종교 때문에 편협한 생각을 갖게 되고, 자식들을 비극으로 몰아넣고 ‘타자’를 제대로 인식하지 못하다가, ‘타자’의 존재 자체를 인정하게 되자 진실을 마주하게 되는 것이다.
결론
무언가를 사랑하는 행위는 사랑하는 대상의 존재 여부가 문제가 아니며, 사랑하는 자가 사랑의 대상을 소유하느냐 아니냐의 문제도 아니다. 사랑은 소유하기 위한 작업이라고 이해할 수 있다. 여기서 소유라는 것은 보다 높은 존재의 단계로서 새로운 행위이다. 이것이 바로 존재론적인 소유이며, 현실적인 소유이다. 타인의 입장에서 타인을 위한 것이 과연 무엇인지 고민하고 타인을 온전히 이해하며 불완전성을 인정하고 극복하는 것이야말로 진정한 사랑과 소유인 것이다.
결론
무언가를 사랑하는 행위는 사랑하는 대상의 존재 여부가 문제가 아니며, 사랑하는 자가 사랑의 대상을 소유하느냐 아니냐의 문제도 아니다. 사랑은 소유하기 위한 작업이라고 이해할 수 있다. 여기서 소유라는 것은 보다 높은 존재의 단계로서 새로운 행위이다. 이것이 바로 존재론적인 소유이며, 현실적인 소유이다. 타인의 입장에서 타인을 위한 것이 과연 무엇인지 고민하고 타인을 온전히 이해하며 불완전성을 인정하고 극복하는 것이야말로 진정한 사랑과 소유인 것이다.
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