목차
1. 서론
(1) 19세기후반 오스트리아 빈의 심리학자들
2. 본론
(1) 아들러의 개인심리학
(2) 자기결정성
(3) 목적론
(4) 전체론
(5) 인지론
3. 결론
(1) 아들러의 개인 심리 이론의 열등감
(2) 아들러이론에 근거하여 자신의 열등감
4. 참고문헌
(1) 19세기후반 오스트리아 빈의 심리학자들
2. 본론
(1) 아들러의 개인심리학
(2) 자기결정성
(3) 목적론
(4) 전체론
(5) 인지론
3. 결론
(1) 아들러의 개인 심리 이론의 열등감
(2) 아들러이론에 근거하여 자신의 열등감
4. 참고문헌
본문내용
단점을 정확히 파악하고 모든 일을 진행하려고 하는 계획적인 면모가 있으며, 이를 있는 그대로 드러내고 인정 및 수용하여 해결책을 찾아보려는 자세를 취하였다.
하지만 타인이 느낄 시에는 이를 자만이라고 느끼는 경우도 발생되었다. 자만은 타인보다 자신이 우위에 서기 위해 자신의 결점을 보지 못하고 내세우려고 하는 경쟁적인 자세를 취하게 된다. 내가 취하는 행동은 자만이 아닌 공동체 감각에 가깝다고 생각한다. 한 집단 내에 속하는 일원이라는 의식을 가지고 그들을 상호 존중하고 적극적으로 나의 의견을 제시하며 협력, 공감하려고 노력하였다. 나의 행동이 아들러는 정신적인 건강의 기준이 된다고도 말하였다.
나의 정확한 목표와 계획, 확신 있는 자기 결정이 나의 행동에 있어 매우 실제적인 힘이 되었다. 더 나아가 나의 삶을 창조하고 앞으로의 미래를 자신 있게 선택할 수 있으며, 그 창조적인 힘이 무한한 가능성을 가지고 도전할 수 있는 정신이 생긴다고 생각한다. 앞으로의 나는 단순히 이론적으로 정의 내릴 수 있는 심리반응자가 아닌 내 개인의 세계를 창조할 수 있는 창조자라고 볼 수 있다.
4. 참고문헌
- 가슴에 바로 전달되는 아들러식 대화법 (도다 구미/나무생각)
하지만 타인이 느낄 시에는 이를 자만이라고 느끼는 경우도 발생되었다. 자만은 타인보다 자신이 우위에 서기 위해 자신의 결점을 보지 못하고 내세우려고 하는 경쟁적인 자세를 취하게 된다. 내가 취하는 행동은 자만이 아닌 공동체 감각에 가깝다고 생각한다. 한 집단 내에 속하는 일원이라는 의식을 가지고 그들을 상호 존중하고 적극적으로 나의 의견을 제시하며 협력, 공감하려고 노력하였다. 나의 행동이 아들러는 정신적인 건강의 기준이 된다고도 말하였다.
나의 정확한 목표와 계획, 확신 있는 자기 결정이 나의 행동에 있어 매우 실제적인 힘이 되었다. 더 나아가 나의 삶을 창조하고 앞으로의 미래를 자신 있게 선택할 수 있으며, 그 창조적인 힘이 무한한 가능성을 가지고 도전할 수 있는 정신이 생긴다고 생각한다. 앞으로의 나는 단순히 이론적으로 정의 내릴 수 있는 심리반응자가 아닌 내 개인의 세계를 창조할 수 있는 창조자라고 볼 수 있다.
4. 참고문헌
- 가슴에 바로 전달되는 아들러식 대화법 (도다 구미/나무생각)
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