동양 심리치료와 자아초월 심리치료 정리

소개글

동양 심리치료와 자아초월 심리치료 정리에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 동양 심리치료의 개요
2. 동양의 심리치료적 사상과 그 특성
3. 마음챙김에 근거한 심리치료
4. 자아초월 심리치료
5. 일본의 심리치료

본문내용

많은 수련자가 안내하고 지도하는 통합 코치의 역할이 중요하다.
일본의 심리치료
1) 모리타 치료
정신과 의사인 모리타 쇼마가 신경증 장애인 신케이쉬추를 치료하기 위해 개발함
선의 여러 요소를 도입한 심리치료적 접근방법으로 자기관찰과 명상, 교육, 자기 훈련, 행동적 실천이 혼합되어 있다.
4-5주간 입원하여 네 단계의 치료를 받게 된다.
통증, 증상 제거보다는 매 순간 현실이 요구하는 것에 순응하게 한다.
불쾌감정과 증상을 통제하려는 노력이 오히려 문제를 악화시킬 수 있기 때문에 그보다는 현재 상황에서 해야 하는 일들에 집중하며 생산적인 삶을 살아가도록 격려한다.
2) 나치칸 치료
내담자로 하여금 조요한 공간에서 ‘다른 사람들로부터 받은 것이 무엇인가?’ ‘그들에게 되돌려 주어야 할 것이 무엇인가?’ ‘내가 그들에게 어떤 걱정을 끼쳤냐?’에 대해서 집중적으로 깊이 성찰하게 한다.
어머니를 첫 성찰의 대상으로 하여 주위사람들로 넓혀간다.
한국의 심리치료
1)도정신치료 : 수도와 정신분석 융합하여 개발
핵심감정 : 어린시절 중요한 인물에게 느꼈던 감정으로서 성인이 되어 다른 사람들에게 이러한 감정을 투사함으로써 심리적인 갈등과 문제를 초래하게 된다.
핵심감정 : 공감에 의해서 느껴짐. 충분히 공감하는 것 중요
치료자의 인격이 치료의 주된 수단이다.
치료자는 자신의 핵심감정을 이해하고 극복함으로써 투사나 역전이가 없는 중립성 또는 완전한 정심을 지녀야 한다.
현실을 있는 그대로 받아들임으로서 마음을 편안하게 하는 것, 투사없애고 인지적 왜곡수정
2) 온마음 상담
불교의 연기론에 근거하여 제안한 상담모델로서 심리적 괴로움이나 문제는 공상을 사실로 착각하고 집착하는 데서 일어난다.
공상과 집착에서 벗어나 진정으로 원하는 삶을 살 수 있도록 돕는 것을 목표로 함
3) 본성실현상담
불교, 도교, 유교, 한국의 전통사상 그리고 기독교 사상에 근거하여 인간의 본성을 구체화하고 있다.
불안하고 무능하며 불행한 경험을 하게 되는 것은 본성실현의 장애 때문이다
첫째 장애 : 이분법적 사고와 상반되 시각
둘째 장애 : 부정적 자기개념과 열등의식
셋째 장애 : 비효과적인 관계와 결여의식으로서 부모나 타인의 부정적 평가에 의해 형성된 부정적 자아개념이 강화되어 다른 사람과 진정한 만남의 관계를 형성하지 못하게 만듬
4) 현실역동상담
집단주의적이고 가족중심적인 한국문화의 특성을 반영
삶의 질을 결정하는 주요요인으로 관계를 중시하므로 조화를 이룬 인간관계에 두는 것이 목표이다.
상담자의 역할은 내담자가 관계를 잘 유지하도록 하면서 자신도 살고 상대방도 살리도록 돕는다.
내담자의 현실적인 적응을 돕는 것으로 더불어 사는 관계 속에서 삶의 주인으로서 자기 목소리를 내며 당당하게 살자는 것이다.
5) 동사섭
용타 스님에 의해 개발된 수행 프로그램이자 집단상담 또는 행복증진 프로그램이다.
불교의 사섭법 중 하나로서 다른 사람들과 희로애락을 함께 함을 뜻한다.
불교의 기본원리와 여러 수행법에 근거하여 자신과 이웃 그리고 사회의 행복증진을 목표로 하는 수행 프로그램이다.

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동양 심리치료,   자아초월 심리치료