목차
Ι. 서론
Ⅲ. 본론
1. 아가씨
2. 자유부인
3. 감상평
Ⅲ. 본론
1. 아가씨
2. 자유부인
3. 감상평
본문내용
보기조차 어려웠으며, 내 주변에서 이러한 동성애가 벌어진다면 크게 반대할 사람이다. 하지만 이 영화는 단순한 동성애관련 영화로 치부하기는 어려운 측면이 있으며, 저택이라는 하나의 세계에서 나타나는 사람들의 심리를 중점에 두고 있다.
자유부인은 엄청나게 오래된 영화이지만, 현대에도 많이 일어나고 있는 불륜이라는 소재를 다루고 있기 때문에 연관이 없다고 말하기 어렵다. 다만, 자유부인은 ‘댄스’를 매개로 하여 성적인 부분을 다루고 있으며, 성적인 부분만을 강조하였기에 현재 연애처럼 하는 불륜과는 다소 다른 점이 있다고 생각한다. 그 시대에 이러한 자유분방한 영화가 나올 수 있었던 것은 상당히 신기하다. 당시 영화가 재상영까지 약 100만 명이 보았다고 하는데, 그만큼 파격적인 내용인데다가 실제로 그러한 일들이 있었기 때문이라고 생각한다.
아가씨와 자유부인은 결말은 다르지만, 여성이 진취적인 위치로 나아가는 것을 그리고 있다는 점에서 공통점을 가지고 있다. 결말이 서로 다른 방향으로 나게 된 것은 시대적인 상황이 다르기 때문이라고 생각한다. 자유부인과 같은 내용이 현대에 나오게 되었다면, 좀 다른 방향으로 결말이 나왔을 것이라 판단하며 감상평을 마친다.
자유부인은 엄청나게 오래된 영화이지만, 현대에도 많이 일어나고 있는 불륜이라는 소재를 다루고 있기 때문에 연관이 없다고 말하기 어렵다. 다만, 자유부인은 ‘댄스’를 매개로 하여 성적인 부분을 다루고 있으며, 성적인 부분만을 강조하였기에 현재 연애처럼 하는 불륜과는 다소 다른 점이 있다고 생각한다. 그 시대에 이러한 자유분방한 영화가 나올 수 있었던 것은 상당히 신기하다. 당시 영화가 재상영까지 약 100만 명이 보았다고 하는데, 그만큼 파격적인 내용인데다가 실제로 그러한 일들이 있었기 때문이라고 생각한다.
아가씨와 자유부인은 결말은 다르지만, 여성이 진취적인 위치로 나아가는 것을 그리고 있다는 점에서 공통점을 가지고 있다. 결말이 서로 다른 방향으로 나게 된 것은 시대적인 상황이 다르기 때문이라고 생각한다. 자유부인과 같은 내용이 현대에 나오게 되었다면, 좀 다른 방향으로 결말이 나왔을 것이라 판단하며 감상평을 마친다.
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