(방송통신대 세계의역사 출석수업대체과제물)세계의 역사 교재 9장(르네상스와 종교개혁 그리고 계몽주의)을 읽고 마르틴 루터의 종교개혁과 장 칼뱅의 종교개혁을 비교서술하시오.

소개글

(방송통신대 세계의역사 출석수업대체과제물)세계의 역사 교재 9장(르네상스와 종교개혁 그리고 계몽주의)을 읽고 마르틴 루터의 종교개혁과 장 칼뱅의 종교개혁을 비교서술하시오.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 종교개혁의 의미
2. 종교개혁의 배경
3. 마르틴 루터의 종교개혁
4. 칼뱅의 종교개혁

Ⅲ. 결 론(자신의 생각)

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

기 종교개혁도 그러한 개혁운동 중 하나이다. 16세기는 격변의 시대로 이탈리아를 중심으로 예술의 재부흥(르네상스）이 일어났고， 북유럽을 중심으로는 인문주의가 일어났다. 이런 상황에서 중세의 교회에서는 성직자들이 성경의 진리를 교묘하게 숨기고 신자들은 묵묵히 맹종하며 로마가톨릭교회를 따랐다. 그러나 교황을 중심으로 한 교회의 민낯이 드러나면서 성경의 시대와 가장 가까웠던 초대 교회로 돌아가자는 움직임이 일어나기 시작했다.
16세기 종교개혁운동은 성경적인 기독교 신앙과 제도를 회복하려는 노력으로, 성경, 믿음, 은혜로 정리되는 성경관과 구원관, 은혜관, 교회관 등의 개신교 신학과 신앙을 확립하려는 시도다. 종교개혁은 기독교뿐 아니라 근대시민사회를 형성하고 근대과학의 발전에 중요한 역할을 했다. 루터는 독일에서 개혁을 전개해 루터파를 형성했고, 스위스의 츠빙글리와 칼뱅은 개혁파로 발전했다. 이들은 신학적인 차이는 없었지만 성찬과의 차이로 결별했다.
루터의 종교개혁 이래 500여년이 지났다. 그러나 지금은 어느 때보다 종교의 역할이 중요한 시기다. 개인은 치열한 생존경쟁에 더 많이 노출되어 있고, 세계 또한 전쟁과 테러, 그리고 환경문제 등으로 혼란스럽다. 무엇보다 물질중심주의로 흐르는 세태 속에서 현대인들은 갈피를 못 잡고 있다. 에덴동산에서 쫓겨나 어디로 갈 바를 몰라 당황하던 아담의 모습이 우리에게도 보인다. 우리는 과연 어디로 가고 있는 것이며, 어디로 가야 하는가? 풍요 속에 빈곤이라고 하듯이, 우리가 가진 물질의 양에 비례해 빈곤해진 것이다. 구약성서 속의 소돔과 고모라에 없었던 자비와 연민이 현대사회에서도 없어 보인다.
역사를 돌아보면 종교가 타락하면 그 사회는 무너진다. 이는 굳이 세계의 역사를 언급할 것 없이 고려의 불교나 조선의 유교의 사례만 봐도 알 수 있다. 고려 말 불교는 정치권과 결탁해 권력화 되면서 종교의 기능을 상실했다. 사찰은 병역 회피나 재산 축적의 수단으로 사용되어 무소불위를 세속적 권력을 휘둘렀다.
이에 조선은 불교를 부정하고 유교를 새로운 통치이념으로 내세웠다. 그러나 유교 또한 초심을 읽고 후기로 갈수록 불교의 전철을 답습하며 타락하고 권력의 도구로 활용되었다. 지방 곳곳에 설립해 유교 선현들을 기리던 서원들은 고려의 사찰처럼 병역 회피에 재산 축적의 수단으로 오용되며, 스스로 권력이 되고 지방토호가 되어 지역민을 지배하였다. 흥선 대원군이 유교국가인 조선에서 전국의 서원 철폐를 단행했을 만큼 서원은 자멸한 것이다.
구한말 서양문물을 받아들이는 데 앞장섰던 교회 또한 과거 사찰이나 서원의 오류를 지금 그대로 답습하는지 않는지 돌아볼 일이다. 견제와 비판을 받지 않는 집단은 부패하고 독선에 빠지기 쉽다. 특히 중세후기 이르러 재정적 압박에 시달린 교회가 면죄부를 수익 창출의 도구로 전용했던 것처럼, 오늘날의 교회를 돈벌이 수단으로 생각하거나 스스로 정치 권력화 하지 않는지 반성해야 한다. 스스로 자정하고 반성하면서 교회 본연의 모습으로 돌아가야 한다는 것이다. 500년 전 교황의 절대권위를 부정하고 성경으로 돌아갈 것을 주장했던 루터와 칼뱅이 오늘의 교회를 본다면 어떤 생각을 하게 될지 궁금해진다.
Ⅳ. 참고문헌
박구병, 신성곤, 원지연, 윤혜영, 이광수, 이한규, 이혜령, 이희수, 조흥국(2016). 세계의역사. 방송통신대학교출판문화원.
라은성 , 이상규 , 양희송(2017). 종교개혁, 그리고 이후 500년. 을유문화사.
패트릭 콜린슨(2013). 이종인 옮김. 종교개혁(신판). 을유문화사.
막스 베버. 김덕영 옮김(2010). 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신. 길.
이상규(2016). 종교개혁의 역사. SFC

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