프리스틀리(Priestley)가 제시한 장애에 대한 네 가지 접근에 대해 설명하고, 현재 장애에 대한 우리나라의 관점은 무엇이라고 생각하는지, 향후 어떠한 관점을 가져야 하는지에 대해서 자신의 생각을 기술하세요

소개글

프리스틀리(Priestley)가 제시한 장애에 대한 네 가지 접근에 대해 설명하고, 현재 장애에 대한 우리나라의 관점은 무엇이라고 생각하는지, 향후 어떠한 관점을 가져야 하는지에 대해서 자신의 생각을 기술하세요에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 프리스틀리(Priestley)가 제시한 장애에 대한 네 가지 접근 - 다중모델
1) 개별적 유물론 관점
2) 개별적 관념론 관점
3) 사회적 유물론 관점
4) 사회적 관념론 관점

2. 현재 장애에 대한 우리나라의 관점 - 개별적 관념론

3. 그것에 대한 비판으로(혹은 찬성으로) 향후 어떠한 관점을 가져야 하는지에 대해서 자신의 생각을 기술 할 것

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

어지지만, 이는 같은 장애라 하더라도 그 유형과 정도가 매우 다양하여 장애를 일관된 시각으로만 살펴서는 안 된다. 현실상에 반영되는 장애와 비 장애의 구분은 그 가치의 기준이 인간의 기능적인 측면의 위주로 편향되며 비 장애 위주로 정립된 장애개념은 진정한 장애문화 이해에 큰 도움을 주지 못한다. 흔히, 장애인을 반대하는 용어 사용으로 ‘정상인’혹은 ‘일반인’이 있다. 장애인을 배제하고 비장애인을 지칭하여 정상인으로 부른다면 장애인은 비 정상인으로 귀결되며 장애인을 어딘가 결함이 있고 문제가 있는 사람으로 표현하는 것이다. 장애의 유무만으로 사람이 정상인 혹은 비 정상인으로 분류될 수 없으며 남녀노소 누구나 그 고유의 가치를 가지고 있듯이 장애인도 비장애인과 동일하게 그 고유의 가치가 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 프리스틀리(Priestley)가 제시한 장애에 대한 네 가지 접근에 대해 설명하고, 현재 장애에 대한 우리나라의 관점은 무엇이라고 생각하는지, 향후 어떠한 관점을 가져야 하는지에 대해서 자신의 생각을 기술해 보았다. 오늘날 한국 사회의 장애에 대한 시각을 설명하기에, 개별적 모델과 사회적 모델만으로 많은 부족함이 있다. 그 이유로 개별적 모델과 사회적 모델을 놓고 보았을 때, 시간에 따라 단순하게 패러다임이 이동한다는 현상에 대한 설명으로는 혼재되어 있는 사회 현실을 이해하기에 한계가 있기 때문이다. 즉, 단순 패러다임의 이동으로는 복잡한 사회 현상을 설명할 수 없다는 것이다. 또한 개별적 모델과 사회적 모델에 따른 장애에 대한 설명에서 어떤 사회현상을 볼 것인지에 대한 명확한 규정이 없다. 사회현상을 해결하기 위한 수단으로 정책을 분석하고자 할 경우 사회현실의 수준을 어떻게 바라볼 것인지에 대한 인식의 차이가 발생한다. 이 때문에, 객관적인 사회현상으로 바라볼 것인가, 주관적인 사회현상으로 바라볼 것인가에 대한 과학적인 접근방법이 필요하다.
참고문헌
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박경수(2007). 장애인복지 서비스 프로그램의 패러다임 동향 분석: Priestly의 다중 패러다임의 적용. 한국장애인복지학.
박승희(2004). 장애개념화의 진전이 장애인지원 구축에 지니는 함의. 특수교육학연구.
하만두, 유은정(2012). 장애 이해 프로그램 적용이 고등학생의 장애인에 대한 태도 변화: 영상자료 활용과 봉사활동. 특수아동교육연구.

키워드

프리스틀리,   장애,   다중모델,   개별적관점,   장애관점