목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 언어와 사회
2. Skinner 중심의 언어 행동주의 이론(경험론)
3. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 언어와 사회
2. Skinner 중심의 언어 행동주의 이론(경험론)
3. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
강화\'라고 했다. 그는 \'보상\'이나\' 처벌\'과 같은 개념을 의도적으로 사용하지 않는 한유기체(쥐)가 조작적 행동(막대 누르기)으로 어떤 자극(먹이)과 마주친다는 것이다. 스키너는 환경이 행동을 형성한다는 고전적 조건화와 달리 조작적 조건화는 행동 또한 환경에 쌍방향식으로 작용을 한다고 주장한다. 스키너가 일련의 실험을 통해 알아낸 사실은 긍정적 강화는 어떤 행동의 빈도를 높여주지만 강화를 멈추면 행동의 빈도 역시 줄어든다와 행동은 부정적 강화보다 긍정적 강화에 더욱 효과적으로 형성된다는 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 Skinner 중심의 언어 행동주의 이론(경험론)에 대해 설명해 보았다. 인간은 언어를 통하여 사회 안에 문화를 만들고, 전달하고, 보존해 나간다. 언어 없이는 그 사회의 문화 존재 자체가 불가능하므로 문화를 통하여 언어를 알 수 있으며 언어를 통하여 문화를 알 수 있게 된다. 그러므로 언어의 사라짐은 곧 문화의 사라짐으로 볼 수 있는 것이다. 이것은 언어에 담긴 의미, 가치관의 소멸이라는 점을 인식해야 하는데 언어는 문화와 그 정서를 포괄하고 대표하는 역할을 수행하는 역할을 하기 때문이다. 그러므로 새로운 사회 문화를 창조한다는 것은 어떤 가치관에 따른 언어를 사용하느냐와 깊은 관련이 있으며 언어를 통해 새로운 문화적 산물이 결과로 나타나게 된다.
참고문헌
이경화 외. 『유아언어교육』. 공동체, 2010.
고재희(2016). 21C 교육과정의 이해, 교육과학사.
임의영(1993). 스키너의 행동주의적 인간관, 문학과지성사.
이명순, 곽승주, 전영희 (2014). 영아발달. 정민사.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 Skinner 중심의 언어 행동주의 이론(경험론)에 대해 설명해 보았다. 인간은 언어를 통하여 사회 안에 문화를 만들고, 전달하고, 보존해 나간다. 언어 없이는 그 사회의 문화 존재 자체가 불가능하므로 문화를 통하여 언어를 알 수 있으며 언어를 통하여 문화를 알 수 있게 된다. 그러므로 언어의 사라짐은 곧 문화의 사라짐으로 볼 수 있는 것이다. 이것은 언어에 담긴 의미, 가치관의 소멸이라는 점을 인식해야 하는데 언어는 문화와 그 정서를 포괄하고 대표하는 역할을 수행하는 역할을 하기 때문이다. 그러므로 새로운 사회 문화를 창조한다는 것은 어떤 가치관에 따른 언어를 사용하느냐와 깊은 관련이 있으며 언어를 통해 새로운 문화적 산물이 결과로 나타나게 된다.
참고문헌
이경화 외. 『유아언어교육』. 공동체, 2010.
고재희(2016). 21C 교육과정의 이해, 교육과학사.
임의영(1993). 스키너의 행동주의적 인간관, 문학과지성사.
이명순, 곽승주, 전영희 (2014). 영아발달. 정민사.
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