공연예술의이해와감상 ) 이번 학기 수강 내용 가운데 가장 관심이 가는 주제를 고르신 후 다음의 내용을 서술하시오

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공연예술의이해와감상 ) 이번 학기 수강 내용 가운데 가장 관심이 가는 주제를 고르신 후 다음의 내용을 서술하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

[공연예술의 이해와 감상] 이번 학기 수강 내용 가운데 가장 관심이 가는 주제를 고르신 후 다음의 내용을 서술하시오.
1. 그 주제와 관련된 교재의 핵심 내용을 요약하시오.
2. 그 주제에 특별히 주목하게 되었던 배경을 서술하시오.
3. 그 주제에 대한 자신의 의견을 서술하시오.

본문내용

서 음악교육은 연주에 관한 면으로 음악이 제한되었다. 11세기 초기부터는 음가에 관한 학문적 연구의 중심지였던 수도원 학교가 점차 쇠퇴한다. 클루니에서 시작된 개혁의 결과로 찬송가의 가창이 점차 학습의 중심위치를 차지했다. 10세기부터 성당학교에서 음악의 학문적 연구가 점차 증대되었는데 여기서 이론과 연구가 나란히 가르쳐졌다. 12세기에는 수도원 학교와 성당학교에서의 음악의 지식 활동의 역할을 점차 대학(University)에서 가르치게 된다. 음악학(Scienta Musices)는 파리, 옥스퍼드, 나폴리, 볼로냐, 피비아 대학 등 독일 대학 중 설립된 예술학부의 중요한 학과다. 16세기 말 유럽 각 대학에서 음악은 교과과정에서 사라진다. 여기서 중세와 르네상스 음악의 개념 차이는 신학으로부터의 음악의 독립에서 볼 수 있다. 즉, 기독교와 음악이 분리되는 과정에서 중세음악의 쇠퇴가 이루어지고 르네상스 음악이 시작되는 것이다.
3. 그 주제에 대한 자신의 의견을 서술하시오.
오늘의 의미가 매우 다른 중세음악에 많은 호기심을 가졌다. 오늘의 인간은 음악에 들어 있는 가사와 리듬이 합쳐져 감정을 만들고, 사람들을 위로하기도 하고 사회를 풍자하기도 한다. 하지만 중세의 음악은 기독교의 보호 아래 신성의 구간이었다, 신을 찬송하거나 영웅을 읊는 서사시는 예외 없이 현금(Lyre)의 반주로 음악적으로 낭송되었다. 음악과 시는 결합한 형태로 발전했다. 이후 서정시가 생겨나면서 서사시는 음악과 분리되어 역사적, 철학적 산문으로 연결된 것이다. 현실을 더 중요시한 로마는 초반에는 음악을 풍요의 한 부분으로 여기고, 음악가들도 그리스인들만 이용했다. 로마 시대에 들어서면서 헬레니즘의 퇴행적 음악이 끝을 보이고 현실적인 군국주의적 사조를 이용한 군대 행진용, 귀족계급 감상용으로 전락한 것이다. 기독교가 인정받기 시작하면서 음악은 기독교 예배 의식의 중요한 동반자로 여겨져 음악의 중요성이 다시 인정된 것이다. 하지만 중세에 기독교는 봉건적 사회체제를 가지고 있어 강력한 종교적 지배를 받았다. 음악은 초기 기독교부터 예배 의식에서 필수적인 부분으로 채택되었고 기독교와 떨어질 수 없는 관계를 유지하면서 발전한 것이다. 하지만 실천적인 부분인 연주와 사상적 부분인 이론의 두 가지 갈등에서 음악은 성장의 과정을 겪는다. 12세기 이후 각 대학에서 7자 유과의 하나로 음악이 채택되어 학위를 위해서는 음악과를 이수해야 했다. 음악의 현대적 개념의 정의는 16세기 후반 중세가 끝날 때 짜르리노(Zarlino)에 의해 형성되기 시작했다. 그는 고대부터 이어진 학문적 이론에서 벗어나 인간의 귀에 들리는 음악이 진정한 음악이라고 주장했다. 이 주장이 나오기 시작한 비슷한 시기에 철학의 한 분야로 취급된 음악은 교과과정에서 사라지기 시작했다. 이후 음악이 신의 예속이라는 소극적 가치를 벗어나 새로운 의미를 가지고 발전하게 되었으며, 이는 중세 음악 사상의 종말과 르네상스 음악사상의 시작을 의미한다.
출처 및 참고문헌
김학인, 중세 이전의 서양음악 사상(思想), 2001

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