현대의 서양문화 ) 소셜 네트워크라는 개념을 설명하고, 이 개념이 자신의 삶과 사회의 변화 과정에 있어서 어떠한 영향을 끼쳤는지를 피력하시오

소개글

현대의 서양문화 ) 소셜 네트워크라는 개념을 설명하고, 이 개념이 자신의 삶과 사회의 변화 과정에 있어서 어떠한 영향을 끼쳤는지를 피력하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

현대의서양문화
1. 소셜 네트워크라는 개념을 설명하고, 이 개념이 자신의 삶과 사회의 변화 과정에 있어서 어떠한 영향을 끼쳤는지를 피력하시오.
2. 소설 [보바리 부인]을 읽고, 소설의 전체적인 특징을 설명하고, 세 가지 이상의 사례를 들어 이 소설이 영화적 기법과 어떻게 연결될 수 있는지 자세히 분석하시오.



1. 소셜 네트워크라는 개념을 설명하고, 이 개념이 자신의 삶과 사회의 변화 과정에 있어서 어떠한 영향을 끼쳤는지를 피력하시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 소셜 네트워크의 개념
2. 소셜 네트워크가 미친 영향

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

되면서 어린 시절 품었던 사치스러운 꿈과 환상이 되살아나고 레옹이라는 젊은 법률서기를 알게 되고 서로 호의를 갖지만 결혼한 여자로서의 도덕적 윤리를 지키고자 플라토닉 사랑의 대상으로 여긴다. 하지만 바람둥이에 부자인 로돌프에게 유혹당하면서 그녀는 방탕한 생활과 낭비벽으로 인해 파산에 이르고 자신이 추구하던 행복은 환상임을 깨닫고 그로 인해 그녀는 죽음을 선택한다. 이처럼 소설의 내용은 불륜으로 일어난 비극적 결말이라 할 수 있다. 진부한 불륜의 내용을 작가의 해설 기능을 최대한 억제하고 비개성주의가 언급되기도 하지만 플로베르는 언어 자체를 탐구하여 단어 하나, 문장 하나에 매달려 몇 달을 사용할 정도로 문체 하나하나에 정성을 들였다. 그로 인해 인간의 허영과 기만을 절묘하게 묘사한 것은 물론 어떠한 문제를 정확하게 짚어낸 것도 작품에서 주목할 만하다. 보통의 소설은 읽다보면 등장인물 중에서 자연스레 감정이입이 되는 인물이 있지만 이 소설은 이 샅은 과정을 불편하게 한다. 플로베르가 만들어낸 인물은 선악이 선명하지 않고 우리가 보고 싶지 않던 부분까지 과감 없이 그리고 적나라하게 보여준다. 작가가 혐오하고 경멸했던 유형은 당시에 새롭게 부상한 부르주아였고 그들의 허영과 기만을 묘사하고 파국의 결과를 담아낸 것이 소설 ‘보바리 부인’이라고 볼 수 있다.
2. 영화적 기법
소설 속 엠마의 수도원에서의 생활은 의욕적이고 적극적이었다. 꿈과 희망이 있었고 세상을 향한 기대도 충만하여 그 시절의 엠마는 긍정적인 분위기가 흐르고 감상적인 기질이 있음을 표현한다. 소설 속 그녀의 종교적 행위는 신앙심을 표현하기 보다는 그녀의 감상적인 기질을 보여주며 그녀가 일상에 익숙함보다는 가슴 뭉클한 감동을 찾으려고 하고 낭만적인 사랑을 꿈꾼다는 것을 알게 된다. 샤를르와 결혼 후 그러한 사랑에 대한 실현될 거라는 기대감이 있었지만 만족하지 못하고 레옹을 사랑함을 깨닫지만 그 사랑도 영원히 지속되지 않음을 알게 되면서 자신이 가장 행복했던 때는 수도원 시절이며 그때의 자신은 원하는 무엇이든 얻을 수 있던 행복한 시절이었다. 이러한 엠마의 심리는 독백과 서술을 통해 적절히 묘사되어 있다. 이 부분을 영화화했을 때 수도원을 바라보는 엠마와 수도원에서 나오는 수녀들의 장면을 대비시키고 카메라가 수녀들의 모습을 가까이 잡아 흐릿하게 함으로써 그녀가 자신의 수도원 시절을 회상하고 있음을 보여주어 그녀가 그 시절을 그리워하고 다시 돌아가고 싶음을 알 수 있게 하는 것이 가능하다.
또한 소설 속 어두운 뒷골목은 인적이 드문 거리를 말하며 결혼한 그녀가 레옹을 만나는 행동이 부적절한 것임을 말해준다. 이후 그녀가 뒷골목을 빠져나와 나시오날 가를 지나 분수 곁에 다다르는 과정이 ‘그녀는 눈을 내리깔고 벽에 바싹 붙어 걸으면서도 늘어뜨린 검은 베일 속에서는 쾌락의 미소를 짓고 있었다.’는 구절을 통해 자신이 하고 있는 지금의 행동이 다른 사람들 앞에서 당당하게 드러낼 수 없는 부정한 행동임을 알지만 자신은 그 행위에 만족하고 자신이 원하던 욕망을 실현하고 있음을 나타낸다. 이러한 공간을 영화적 기법으로 표현할 때 엠마가 모퉁이에서 나와 담벼락을 따라가도록 표현했다. 엠마의 오른편에 보이는 창문들은 커튼으로 가려져 어느 누구도 밖을 보거나 또는 안을 들여다 볼 수 없게 했다. 또한 그녀의 드레스와 장갑, 장신구 등의 의상과 그녀의 당당한 걸음걸이는 그녀가 평범한 여인이라기보다는 세련된 이미지를 만들어낸다. 하지만 그녀의 당당하고 화려한 이미지와 달리 한적한 거리를 이처럼 거닐고 있음은 그녀의 행동이 사회적으로 용납될 수 없음을 보여준다. 다시 말해 엠마의 불륜이나 사치행위는 시대적으로나 사회적으로 인정받을 없는 것이었으며 좁고 기다란 골목길에서 뛰어나오거나 인적이 드문 집의 모퉁이를 도는 그녀의 모습은 자신이 하는 부적절한 행동의 죄책감과 갈등을 보이고 있음을 나타낸다.
이야기의 흐름이나 공간을 통해 영화할 수도 있지만 다른 소재들을 통해 영화적 기법을 표현하는 것도 가능하다. 소설 내용 중 엠마가 바느질고리를 찾는 꾸물거리는 모습과 바느질 하는 동안 몇 번이나 손가락을 바늘에 찔리는 행동 등이 묘사되어진다. 이는 그녀의 평소와 다른 행동으로 표현되고 그녀가 당황하고 있음을 보여준다. 이를 영화적으로 표현하면 그녀가 의자에 앉아 바느질을 하며 루오 노인을 치료하는 샤를르를 바라보다가 손가락을 바늘에 찔린다. 그녀의 놀란 소리에 샤를르가 쳐다보고 이에 엠마는 고개를 들어 손가락을 빨며 눈웃음과 함께 미소 짓는다. 이에 엠마의 얼굴이 클로즈업되고 미소가 사라지자 샤를르는 루오 노인의 치료에 다시 집중한다. 이러한 모습은 소설과 크게 다르지 않은 장면이라고 볼 수 있다. 이처럼 작가의 해설 기능을 최대한 억제한 서술 방식은 최근 영화의 촬영기법과 비슷하다. 내용의 전개를 길게 풀어 서술하기 보다는 소재나 공간 시대를 통해 이야기를 전개하고 사람들이 느끼는 불편한 진실을 마주보게 한다.
Ⅲ. 결론
‘보바리 부인’은 영화가 만들어진 시기부터 지금까지 열 차례 이상 스크린으로 옮겨졌고 플로베르의 인간관은 지금까지도 유효한 듯이 보인다. 현재도 그렇지만 그 당시는 지금보다 불륜에 대해 그리고 여성의 낭비 등은 인정받을 수도 이해받을 수도 없는 시대였을 거다. 그렇기에 이 작품이 현재까지도 우리의 입방아에 오르내리는 것은 그가 바라보던 시선과 우리의 시선이 많이 다르지 않다는 것을 보여주는 것은 아닐까 싶다. 인간에게는 누구나 욕망이 있고 환상이 존재한다. 이러한 욕구를 현실로 가져왔을 때 우리는 그 다음을 보는 경우보다 보지 않는 경우가 더 많다. 그렇기에 이 비극적 결말의 소설은 우리가 가지고 있는 환상에 대해 다시 한 번 생각해보고 그로 인한 결과도 한번쯤은 생각해보라고 말하는 듯하다.
Ⅳ. 참고문헌
보바리 부인, yes24,
문학텍스트와 영화텍스트의 비교 연구 : 보바리부인Madame Bovary』의 심리묘사를 중심으로, 경희대학교, 유현진, 2008,
소설 속 주인공을 만나다 - 보바리 부인, 울산신문, 이정희, 2016.09.07.
『마담 보바리』, 모더니티의 탄생, 숭대시보, 이재룡, 2013.10.13.

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