목차
1. 서론
2. 본론
1) 일연의 생애
2) 일연에 대한 나의 평가
3) 나의 실제 경험담 및 견해
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
2. 본론
1) 일연의 생애
2) 일연에 대한 나의 평가
3) 나의 실제 경험담 및 견해
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
본문내용
김은령, 앞의 논문, 148쪽 참고
나는 불교는 아니고 기독교를 지향하는데 종교라는 힘은 실제 우리가 생각하는 것 보다 우리 몸고 정신에 영향을 끼치는 부분이 매우 크다. 구제라는 것은 모든 대상들이 생각해야하며 그 제도의 대상들이 될 수 있다고 했던 과거처럼 현재도 이 이론을 동일하닥 생각한다. 그 힘들었을 시대의 일연이 어찌하면 오랜 세월 동안 불교라는 종교에 의지하여 꾸준히 기다리고 노력하며 자신의 삶을 포기하면서까지 버텼던 것은 그 또한 힘든 과정들과 혼자서는 감당해내기 어려운 부분들이 분명 있었을 것임에도 불구하고 불교라는 종교에서 수양하며 의지하였을 것이라고 생각한다. 나도 현실에서 힘든 부분들이나 고민, 감당 되지 않는 일들이 생기면 종종 종교를 찾고는 했다. 이 종교의 힘으로 위안을 받았고 다시 내일을 살아갈 힘을 얻게 되었다. 이 일들을 반복하면서 점점 종교가 없던 나도 종교를 가지게 되었고 주일마다 교회를 나가기 시작하였다. 자연스럽게 교회에 발을 붙이니 주일 말고도 평일에도 자연스럽게 교회에 나가게 되었고 나에게 고난과 시련이 닥칠 때 하나님을 찾게 된다. 나보다 더 신앙심이 강한 다른 사람들을 교회에서 보면 정말 자신의 삶의 주인공은 하나님이고 무슨 일에 있어도 현실에 대해 욕심이 없는 사람들이 간혹 있다. 모든 하루의 시계의 주인공이 하나님을 통해서 돌아가는 사람들도 있다. 아마 이렇게 지금 생활하는 사람들처럼 아니 이러한 사람들보다도 더 일연은 굳건하게 살았을지도 모른다. 종교를 믿고 의지하고 정말 내가 믿고 있는 신이 있다고 생각하고 현실세계에서 그들을 위한 열정을 받치는 것처럼 그때의 일연의 생각과 행동들은 이런 모습들과 일맥상통하다고 생각한다. 가납지미, 「한국과 일본의 불교설화 비교연구 : [삼국유사]의 [감통편]과 [일본영이기]의 [공덕담]을 중심으로」 , 『이화여자대학교 대학원 석사학위논문』 , 1998., 49쪽 참고
3. 결론
우리나라 민족의 건국 시조인 단군신화를 시작으로 하여 우리 민족의 역사를 축약해 놓음과 함께 불교의 유입과정과 동시에 불교사적인 일들을 포괄적으로 기록한 것이 삼국유사이다. 이 책을 이해함에 있어서 역대의 왕들의 통치기나 민족의 시원 등의 역사적인 부분에 대한 수록과 향가, 일연 자신의 소회를 밝힌 찬시, 그리고 전국에 산재해 있는 사찰과 탑상 등을 알 수 있다는 것에 연유하여 삼국유사의 일연이라는 인물에 대해서 다시 한 번 돌이켜 볼 필요가 있었다. 다시 말해 여전히 우리 민족의 공인 종교인 선봉에 있는 불교에 대해서 다시 한 번 알 수 있는 기회가 되었으며 삼국유사의 이해를 통해서 현대 사회의 시선과 세상의 지혜 역시 알 수 있음을 느끼게 된다. 김은령, 앞의 논문, 223쪽 참고
4. 출처 및 참고문헌
김은령, 「『삼국유사』의 佛法傳書적 이해」 , 『영남대학교 대학원 박사학위논문』 , 2014.
가납지미, 「한국과 일본의 불교설화 비교연구 : [삼국유사]의 [감통편]과 [일본영이기]의 [공덕담]을 중심으로」 , 『이화여자학교 대학원 석사학위논문』 , 1998.
나는 불교는 아니고 기독교를 지향하는데 종교라는 힘은 실제 우리가 생각하는 것 보다 우리 몸고 정신에 영향을 끼치는 부분이 매우 크다. 구제라는 것은 모든 대상들이 생각해야하며 그 제도의 대상들이 될 수 있다고 했던 과거처럼 현재도 이 이론을 동일하닥 생각한다. 그 힘들었을 시대의 일연이 어찌하면 오랜 세월 동안 불교라는 종교에 의지하여 꾸준히 기다리고 노력하며 자신의 삶을 포기하면서까지 버텼던 것은 그 또한 힘든 과정들과 혼자서는 감당해내기 어려운 부분들이 분명 있었을 것임에도 불구하고 불교라는 종교에서 수양하며 의지하였을 것이라고 생각한다. 나도 현실에서 힘든 부분들이나 고민, 감당 되지 않는 일들이 생기면 종종 종교를 찾고는 했다. 이 종교의 힘으로 위안을 받았고 다시 내일을 살아갈 힘을 얻게 되었다. 이 일들을 반복하면서 점점 종교가 없던 나도 종교를 가지게 되었고 주일마다 교회를 나가기 시작하였다. 자연스럽게 교회에 발을 붙이니 주일 말고도 평일에도 자연스럽게 교회에 나가게 되었고 나에게 고난과 시련이 닥칠 때 하나님을 찾게 된다. 나보다 더 신앙심이 강한 다른 사람들을 교회에서 보면 정말 자신의 삶의 주인공은 하나님이고 무슨 일에 있어도 현실에 대해 욕심이 없는 사람들이 간혹 있다. 모든 하루의 시계의 주인공이 하나님을 통해서 돌아가는 사람들도 있다. 아마 이렇게 지금 생활하는 사람들처럼 아니 이러한 사람들보다도 더 일연은 굳건하게 살았을지도 모른다. 종교를 믿고 의지하고 정말 내가 믿고 있는 신이 있다고 생각하고 현실세계에서 그들을 위한 열정을 받치는 것처럼 그때의 일연의 생각과 행동들은 이런 모습들과 일맥상통하다고 생각한다. 가납지미, 「한국과 일본의 불교설화 비교연구 : [삼국유사]의 [감통편]과 [일본영이기]의 [공덕담]을 중심으로」 , 『이화여자대학교 대학원 석사학위논문』 , 1998., 49쪽 참고
3. 결론
우리나라 민족의 건국 시조인 단군신화를 시작으로 하여 우리 민족의 역사를 축약해 놓음과 함께 불교의 유입과정과 동시에 불교사적인 일들을 포괄적으로 기록한 것이 삼국유사이다. 이 책을 이해함에 있어서 역대의 왕들의 통치기나 민족의 시원 등의 역사적인 부분에 대한 수록과 향가, 일연 자신의 소회를 밝힌 찬시, 그리고 전국에 산재해 있는 사찰과 탑상 등을 알 수 있다는 것에 연유하여 삼국유사의 일연이라는 인물에 대해서 다시 한 번 돌이켜 볼 필요가 있었다. 다시 말해 여전히 우리 민족의 공인 종교인 선봉에 있는 불교에 대해서 다시 한 번 알 수 있는 기회가 되었으며 삼국유사의 이해를 통해서 현대 사회의 시선과 세상의 지혜 역시 알 수 있음을 느끼게 된다. 김은령, 앞의 논문, 223쪽 참고
4. 출처 및 참고문헌
김은령, 「『삼국유사』의 佛法傳書적 이해」 , 『영남대학교 대학원 박사학위논문』 , 2014.
가납지미, 「한국과 일본의 불교설화 비교연구 : [삼국유사]의 [감통편]과 [일본영이기]의 [공덕담]을 중심으로」 , 『이화여자학교 대학원 석사학위논문』 , 1998.
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