목차
철학의물음들
작성양식 - 소논문 초안
철학은 진리에 대한 탐구다. 탈레스에서 플로티노스에 이르는 철학자들의 진리에 대한 탐구를 소크라테스와 피론 그리고 스토아 학파의 제논과 아카데미 학파의 아르케실라오스 등을 중심으로 논하라. 단, 이 4인 이상의 철학자들을 논하되, 단순나열하거나 그들의 생애사를 정리하는 것을 지양하고, 인식론이나 철학적 방법론 등을 중심으로 논리적으로 구성하라.
작성양식 - 소논문 초안
철학은 진리에 대한 탐구다. 탈레스에서 플로티노스에 이르는 철학자들의 진리에 대한 탐구를 소크라테스와 피론 그리고 스토아 학파의 제논과 아카데미 학파의 아르케실라오스 등을 중심으로 논하라. 단, 이 4인 이상의 철학자들을 논하되, 단순나열하거나 그들의 생애사를 정리하는 것을 지양하고, 인식론이나 철학적 방법론 등을 중심으로 논리적으로 구성하라.
본문내용
를 설명하고자 하였다. 인식론의 관점을 요약하면 현상에 대한 인식적 현상이 있고, 그것이 우리가 판단할 수 있는 대략적인 인상이라는 것이다. 그리고 이것이 대상의 존재와 유사하게 견줄 수 있는 것이므로, 진리라는 것이 발견할 수 있다는 주장이다. 하지만 과거의 철학자들 담론과 철학적 방법론이 현대의 관점에서 과학으로 분류될 수 없듯이, 이들의 논점은 그들이 생각하는 논리적인 사고와 이를 뒷받침하는 가정에 입각한 주장이다. 다시 말하면, 회의주의이든 독단주의이든 그들의 진리를 대하는 주장이 타당하게 성립하기 위하면, 그들의 핵심 사고가 밑바탕을 두고 있는 가정이 타당해야 한다. 하지만 이들은 가정의 타당성을 또 다른 ‘그들의 주장으로는’ 있을 법한 가정에 바탕을 두기 때문에 근본적으로 검증하기 어려운 것이며 이로 인하여 합의가 이루어지지 않은 체 서로 다른 학파 간의 논쟁이 심화하고 합의되지 못하였다.
참고문헌
박규철. (2013). 회의냐 독단이냐?―중기 아카데미 학파의 아르케실라오스의 회의주의. 대동철학, (64), 153-175.
박승권. (2018). [피론주의 개요] 에서 회의적 아카데미아학파와 피론학파 구분. 범한철학, 89, 171-205.
참고문헌
박규철. (2013). 회의냐 독단이냐?―중기 아카데미 학파의 아르케실라오스의 회의주의. 대동철학, (64), 153-175.
박승권. (2018). [피론주의 개요] 에서 회의적 아카데미아학파와 피론학파 구분. 범한철학, 89, 171-205.
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