목차
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 보바리슴(Bovarysme)이란
2. 내안에 보바리슴
Ⅲ.결론
Ⅳ.출처 및 참고문헌
Ⅱ.본론
1. 보바리슴(Bovarysme)이란
2. 내안에 보바리슴
Ⅲ.결론
Ⅳ.출처 및 참고문헌
본문내용
자신과 비슷한 부류의 사람들과 관계를 가지며, 자신이 가진 행복에 대해 만족하고, 긍정적으로 살아가려 노력해야한다. 인간은 자신의 꿈과 희망에 대해 쉽게 흥분하고 설레 하지만 그 꿈이 좌절되었을 경우 정신적으로 황폐해지기 쉽다. 나약한 인간일수록 정신적으로 피폐해지기 쉬우니 자신의 마음챙김, 긍정적인 사고를 통해 보바리즘에서 벗어나길 바란다. 엠마 역시 상류사회에 대한 동경이 현실로 바뀌기를 원했을 테지만 막상 마주하는 현실 앞에서는 무력해졌을 것이다. 불만스러운 현실에서 도피하고 싶은 마음은 모든 사람들이 갖고 있는 하나의 소망일 것이다. 그러나 현실 도피의 방법으로 무엇을 사용하느냐에 따라 건강한 사람과 그렇지 못한 사람으로 나뉠 수 있다. 그러나 현실도피를 찾기보다 우선 불만스러운 현실을 어떻게 극복하느냐가 더 중요한 과제일 것이다.
Ⅲ.결론
보바리 부인을 읽고 보바리즘에 대해 알아보고 나의 보바리즘에 대해 분석해보았다. 보바리즘을 통해 나의 현실도피수단에 대해 다시한번 생각해보고 어떻게 극복하였는지에 대해 고민해보는 기회가 되었다. 소설 속 허구의 세계를 동경하며 자신의 현실세계를 소설의 삶처럼 아름답고 멋진 세계로 꾸미려했지만, 현실에서의 실패와 좌절로 인해 자기 자신을 잃게 되는 것이 보바리즘이다. 또한 현실에 적응하지 못하고 현실도피를 위해 허구 속 세계에 심취하는 것 또한 보바리즘에 속한다. 보바리즘은 자신을 지금의 자신과 다르며 분명 자신은 더 높은 이상을 향해 살아갈 수 있음을 믿어버리는 일종의 환상으로 자기 자신에 대해 부정하며 정체성의 혼란을 가져 올 수 있음을 보여주고자 한다. 소설에서 나오는 낭만주의적 소설이 주인공의 허상을 더욱 강화하게 만들었으나 지금 현 시대에서는 쇼설 네트워크가 그 역할을 대신하고 있지 않나하는 생각이 들었다. 보바리즘을 건강하게 만난다면 자기 성장에 큰 도움이 될것이라고 믿는다. 그러나 너무 심취해있을 경우 타락의 길로 빠지기 쉽기도 하다. 많은 사람들이 sns를 통해 보바리즘을 경험하고 있을 것으로 추정된다. 현실을 직시하고, 긍정적인 자기관을 확립하며 정체성을 잘 만들어 자신의 성장의 발판을 만들어나가면 소설 속 주인공처럼 타락하는 사람은 없으리라 믿는다.
Ⅳ.출처 및 참고문헌
보바리 부인 Madame Bovary\"에 나타난 여성의 욕망과 소외, 윤혜주, 이화여자대학교 대학원,1994
http://www.riss.kr/link?id=T921868
Ⅲ.결론
보바리 부인을 읽고 보바리즘에 대해 알아보고 나의 보바리즘에 대해 분석해보았다. 보바리즘을 통해 나의 현실도피수단에 대해 다시한번 생각해보고 어떻게 극복하였는지에 대해 고민해보는 기회가 되었다. 소설 속 허구의 세계를 동경하며 자신의 현실세계를 소설의 삶처럼 아름답고 멋진 세계로 꾸미려했지만, 현실에서의 실패와 좌절로 인해 자기 자신을 잃게 되는 것이 보바리즘이다. 또한 현실에 적응하지 못하고 현실도피를 위해 허구 속 세계에 심취하는 것 또한 보바리즘에 속한다. 보바리즘은 자신을 지금의 자신과 다르며 분명 자신은 더 높은 이상을 향해 살아갈 수 있음을 믿어버리는 일종의 환상으로 자기 자신에 대해 부정하며 정체성의 혼란을 가져 올 수 있음을 보여주고자 한다. 소설에서 나오는 낭만주의적 소설이 주인공의 허상을 더욱 강화하게 만들었으나 지금 현 시대에서는 쇼설 네트워크가 그 역할을 대신하고 있지 않나하는 생각이 들었다. 보바리즘을 건강하게 만난다면 자기 성장에 큰 도움이 될것이라고 믿는다. 그러나 너무 심취해있을 경우 타락의 길로 빠지기 쉽기도 하다. 많은 사람들이 sns를 통해 보바리즘을 경험하고 있을 것으로 추정된다. 현실을 직시하고, 긍정적인 자기관을 확립하며 정체성을 잘 만들어 자신의 성장의 발판을 만들어나가면 소설 속 주인공처럼 타락하는 사람은 없으리라 믿는다.
Ⅳ.출처 및 참고문헌
보바리 부인 Madame Bovary\"에 나타난 여성의 욕망과 소외, 윤혜주, 이화여자대학교 대학원,1994
http://www.riss.kr/link?id=T921868
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