철학의이해 ) 1강 철학이란 무엇인가 4강 우리가 정말 사랑했을까 6강 대중 문화는 정말 대중의 문화일까

소개글

철학의이해 ) 1강 철학이란 무엇인가 4강 우리가 정말 사랑했을까 6강 대중 문화는 정말 대중의 문화일까에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 1강 철학이란 무엇인가
Ⅱ. 4강 우리가 정말 사랑했을까
Ⅲ. 6강 대중 문화는 정말 대중의 문화일까
Ⅳ. 출처 및 참고자료

본문내용

어난 대중들의 문화라는 점을 특성으로 꼽을 수 있는데 이는 곧 욕망과 정서의 자유로운 표현으로 대중문화를 형성하고 발전시켰으며 대중이 주류가 됨으로써 대중들의 정체성을 반영하는 수단이 되었다는 점 역시 대중문화의 특성으로 볼 수 있다. 대량생산과 대량소비가 가능하게 하는 대중매체에 의한 문화라는 점과 상업화된 문화라는 점도 대중문화의 특성인데, 문화 향유의 일반화는 커지는 영향력만큼 부작용에 대한 우려도 가져왔다. 대중문화의 상업성 문제는 자본주의 비판의 연장선에서 찾을 수 있는데, 마르크스는 일상의 상품화에 대한 면에서 문화의 일상 상품화를 비판하였다. 니체는 대중문화의 질적 수준을 문제 삼았으며 대중들에게서 발견할 수 있는 몰개성적인 면이나 욕망에 휩쓸리는 경향 등이 니체의 비판에 대한 근거라 할 수 있다. 이러한 대중문화의 주체는 대중이라고 인정하는 경우 대중들이 생산하고 창조하였다는 차원에서 이해할 수 있는 것이다. 이는 대중의 정서와 생각이 현실과 분리될 수 없다는 점에서 대중문화에 담긴 내용을 이해해야 한다는 것을 말한다. 문화를 상품으로 보았을 때 고도화된 문화산업의 운영 주체는 문화상품을 무비판적으로 소비하게 만드는 전략을 사용한다. 이는 주체 정체성의 형성이 외부에 의해 주입된 것일 수도 있다는 점에서 주체에 관한 고민을 하게 한 것이다. 이러한 주체의 문제는 대중문화 수용의 문제와 연결될 수 밖이며, 합리적인 소비자에 의해 좌우된다는 점에서 이해할 수 있을 것이다. 이러한 대중문화를 바람직하게 수용하기 위해서는 사회의 민주적 질서가 바로잡혀야 하는 것이며 대중들의 비판적 지성의 고양이 필요하다. 또한 대중들의 능동적적인 개입과 실천, 합리적인 소비자로서의 역할이 필요한 것이다. 이는 대중문화가 불합리한 권력에 저항하는 수단으로 활용될 수 있다는 점에서 바람직한 대중문화 수용의 조건이 필요하다고 볼 수 있다. 한류가 한국 상품의 호감도를 높였다는 점을 가지고 있다. 하지만 한류라는 주류 문화에 대한 저항적 수단이 된 문화도 존재하는데 이를 반문화 또는 대안문화로 표현한다. 반문화는 기성문화들에 반대하여 새로운 문화양식을 만들기 위한 문화의 다양성을 꿈꾼다는 점에서 생각해볼 수 있는데, 대안문화에 대한 모색은 대중문화를 더욱 건강하게 유지할 수 있는 결과를 가져올 수 있을 것이라고 한다.
Ⅳ. 출처 및 참고자료
이정호, 유현상, 박은미, 한길석 공저. 철학의 이해. 한국방송통신대학교출판문화원

키워드

철학의이해 ) 1강 철학이란 무엇인가 4강 우리가 정,   문화,   대중,   사랑,   철학