목차
1. 서론
2. 본론
2.1. 행동주의 학습이론
2.2. 인지주의 학습이론
2.3. 사회학습이론
2.4. 인본주의 학습이론
2.5. 구성주의 학습이론
3. 결론
4. 참고문헌
2. 본론
2.1. 행동주의 학습이론
2.2. 인지주의 학습이론
2.3. 사회학습이론
2.4. 인본주의 학습이론
2.5. 구성주의 학습이론
3. 결론
4. 참고문헌
본문내용
의 구성주의에 대해 알아보자. 피아겟은 지식에 대한 철학적 물음을 하는 것 대신에, 지식의 획득이 일어나는 과정에 대한 심리학적이고 인식론적인 설명을 위해 체계적으로 접근한다. 구성주의는 개인의 인지적인 측면을 강조하고 지식의 능동적 구성을 강조한다. 유기체는 환경과 상호작용을 지속하며, 자신과 외부 세계, 그리고 이 둘의 관계에 대해 알게 되는데, 이 과정에서 인간의 인지발달이 사물을 있는 그대로 찍어내지 않고 능동적으로 인식하는 과정에서 일어난다는 것이다. 능동적으로 감각적 인상을 변형하고 인지구조 속으로 사물이 조직되는 경우에 인지의 발달이 일어날 수 있다. 한편 Vygotsky의 구성주의에 의하면 마음의 사회문화적 기원이 중요하며, 고등정신기능이 발달되기 위해서는 사회적 상호작용이 매우 중요하다. 한 사회집단에 누적된 역사적, 문화적 기능의 형태로 존재하는 지식을 습득하기 위해서는 지식을 이미 획득한 다른 사람들과의 사회적 상호작용이 필요하며, 이 과정에서 유기체가 내적으로 재구성해가는 과정을 거쳐야 한다는 것이다.
구성주의의 특징적인 주장에 대해 알아보자. 구성주의에 의하면 지식은 말 그대로 ‘발견’되는 것이 아니라 ‘구성’되는 것으로서, 지식을 구성하는 주체는 인간이고, 그 인간 주관의 능동성이 강조되어야 한다. 또한 진리 혹은 지식 그 자체에 집중하기보다는 인간의 삶이라는 ‘맥락’에 초점을 맞추는 것이 중요하다는 관점을 강조하고 있으며, 지식을 아는 것만 중요한 것이 아니라 ‘삶’의 문제 자체가 중요하다는 것을 강조한다.
구성주의에 의하면 학습은 주어진 상황에서 개인의 주관적 경험과 사회적 상호작용을 통해 구성되는 것이며, 불균형이 일어나는 경우 학습이 촉진될 수 있다. 또한 학습을 하는 궁극적 목표는 바로 앎의 방법을 아는 것으로, 앎과 학습의 과정을 스스로 점검하고 통제할 수 있는 능력인 반성적 사고를 가지는 것이 우리가 더불어 살고 있는 세상을 새롭게 이해하고 창조하는 데에 반드시 필요한 핵심요소임을 알 수 있다.
따라서 학습자들의 원만한 학습을 돕기 위한 교사의 역할을 되돌아본다면, 교사는 학습 환경을 조성하는 조성자이자 안내하는 안내자일 뿐만 아니라 학습자들과 함께 배우는 동료학습자이다. 이들은 학습자의 자율성과 솔선수범을 격려하고 수용해야 할 뿐만 아니라 협동학습을 통해 사회적인 상호작용을 촉진시켜야 한다. 교사와 학습자간, 그리고 학습자들 간에 상호적인 대화가 매우 중요하기 때문에, 학습과정에서 이를 지속적으로 장려하는 것이 중요하다. 또한 개방적인 질문과 상호질문이 장려되어야 하는데, 개개인이 지속적으로 질문을 던지고 다른 학습자들로부터 답변을 얻는 등의 상호 활동을 지속하는 과정에서 탐구가 촉진될 수 있기 때문이다. 또한 교사들은 나서서 다양한 관점들을 학습자들이 경험하고 평가할 수 있는 기회를 제공해야 한다. 학습자들이 단순히 교과서에 쓰여 있는 내용을 외우거나 기억하여 시험을 보고 다시 잊어먹는 데에 그치지 않고, 직접 여러 관점들을 경험하고 어떠한 내용이 더 올바르다고 느껴지는지 직접 평가할 수 있는 기회를 제공 받아야 하는 것이다. 마지막으로 학습자들이 직접 학습의 내용과 학습의 과정 및 성과에 대해 스스로 반성할 수 있도록 장려해야 할 것이다.
3. 결론
아직까지 많은 전문가들이 연구를 지속해왔음에도 불구하고, 어떠한 학습의 과정을 거치는 것이 가장 바람직하고 학습 효과를 극대화할 수 있는지에 대해서는 합의가 이루어지지 않았다. 교육과 학습은 우리나라를 비롯한 세계 여러 나라에서 많은 이들이 최대의 관심을 가지고 있는 분야들 중 하나로, 학습에 대해 올바른 자세를 가지고 좋은 학습방법을 택할 수 있도록 하는 것은 매우 중요하다. 본 보고서에서는 여러 학자들이 제시한 다양한 학습이론에 대해 알아보고, 이러한 학습이론을 기반으로 하는 경우 어떠한 방법으로 학습자들을 다루어야 하는지에 대해 서술해보았다. 학습을 하는 교사의 입장에서는 학습자들에 대해 제대로 이해하고, 본인이 이루고자 하는 교육과 학습의 목표에 대해 구체적으로 설정하는 것이 중요할 것이다. 또한 본인이 추구하는 학습이론을 정확하게 이해하고, 해당 학습이론이 제시하는 바에 알맞은 방법으로 학습자들을 대하고 많은 방법들을 시행하는 것이 중요할 것이다. 다양한 학습이론들 중 반드시 하나만이 옳다고 할 수는 없다. 학습자의 특성과 상황에 알맞은 학습방법을 택할 수 있다면, 이는 바람직하다고 할 수 있을 것이다.
4. 참고문헌
교육심리학. 방송통신대학교. 강의안
구성주의의 특징적인 주장에 대해 알아보자. 구성주의에 의하면 지식은 말 그대로 ‘발견’되는 것이 아니라 ‘구성’되는 것으로서, 지식을 구성하는 주체는 인간이고, 그 인간 주관의 능동성이 강조되어야 한다. 또한 진리 혹은 지식 그 자체에 집중하기보다는 인간의 삶이라는 ‘맥락’에 초점을 맞추는 것이 중요하다는 관점을 강조하고 있으며, 지식을 아는 것만 중요한 것이 아니라 ‘삶’의 문제 자체가 중요하다는 것을 강조한다.
구성주의에 의하면 학습은 주어진 상황에서 개인의 주관적 경험과 사회적 상호작용을 통해 구성되는 것이며, 불균형이 일어나는 경우 학습이 촉진될 수 있다. 또한 학습을 하는 궁극적 목표는 바로 앎의 방법을 아는 것으로, 앎과 학습의 과정을 스스로 점검하고 통제할 수 있는 능력인 반성적 사고를 가지는 것이 우리가 더불어 살고 있는 세상을 새롭게 이해하고 창조하는 데에 반드시 필요한 핵심요소임을 알 수 있다.
따라서 학습자들의 원만한 학습을 돕기 위한 교사의 역할을 되돌아본다면, 교사는 학습 환경을 조성하는 조성자이자 안내하는 안내자일 뿐만 아니라 학습자들과 함께 배우는 동료학습자이다. 이들은 학습자의 자율성과 솔선수범을 격려하고 수용해야 할 뿐만 아니라 협동학습을 통해 사회적인 상호작용을 촉진시켜야 한다. 교사와 학습자간, 그리고 학습자들 간에 상호적인 대화가 매우 중요하기 때문에, 학습과정에서 이를 지속적으로 장려하는 것이 중요하다. 또한 개방적인 질문과 상호질문이 장려되어야 하는데, 개개인이 지속적으로 질문을 던지고 다른 학습자들로부터 답변을 얻는 등의 상호 활동을 지속하는 과정에서 탐구가 촉진될 수 있기 때문이다. 또한 교사들은 나서서 다양한 관점들을 학습자들이 경험하고 평가할 수 있는 기회를 제공해야 한다. 학습자들이 단순히 교과서에 쓰여 있는 내용을 외우거나 기억하여 시험을 보고 다시 잊어먹는 데에 그치지 않고, 직접 여러 관점들을 경험하고 어떠한 내용이 더 올바르다고 느껴지는지 직접 평가할 수 있는 기회를 제공 받아야 하는 것이다. 마지막으로 학습자들이 직접 학습의 내용과 학습의 과정 및 성과에 대해 스스로 반성할 수 있도록 장려해야 할 것이다.
3. 결론
아직까지 많은 전문가들이 연구를 지속해왔음에도 불구하고, 어떠한 학습의 과정을 거치는 것이 가장 바람직하고 학습 효과를 극대화할 수 있는지에 대해서는 합의가 이루어지지 않았다. 교육과 학습은 우리나라를 비롯한 세계 여러 나라에서 많은 이들이 최대의 관심을 가지고 있는 분야들 중 하나로, 학습에 대해 올바른 자세를 가지고 좋은 학습방법을 택할 수 있도록 하는 것은 매우 중요하다. 본 보고서에서는 여러 학자들이 제시한 다양한 학습이론에 대해 알아보고, 이러한 학습이론을 기반으로 하는 경우 어떠한 방법으로 학습자들을 다루어야 하는지에 대해 서술해보았다. 학습을 하는 교사의 입장에서는 학습자들에 대해 제대로 이해하고, 본인이 이루고자 하는 교육과 학습의 목표에 대해 구체적으로 설정하는 것이 중요할 것이다. 또한 본인이 추구하는 학습이론을 정확하게 이해하고, 해당 학습이론이 제시하는 바에 알맞은 방법으로 학습자들을 대하고 많은 방법들을 시행하는 것이 중요할 것이다. 다양한 학습이론들 중 반드시 하나만이 옳다고 할 수는 없다. 학습자의 특성과 상황에 알맞은 학습방법을 택할 수 있다면, 이는 바람직하다고 할 수 있을 것이다.
4. 참고문헌
교육심리학. 방송통신대학교. 강의안
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