교육심리학 ) 행동주의 학습이론, 인지주의 학습이론, 사회학습이론, 인본주의 학습이론, 구성주의 학습이론에 대해 설명하시오4

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교육심리학 ) 행동주의 학습이론, 인지주의 학습이론, 사회학습이론, 인본주의 학습이론, 구성주의 학습이론에 대해 설명하시오4에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서론
2. 본론1) 행동주의 학습이론2) 인지주의 학습이론3) 사회학습이론4) 인본주의 학습이론5) 구성주의 학습이론
3. 결론
4. 참고문헌

본문내용

사회학습이론’에서 강조하는 ‘관찰학습’의 과정은 다음과 같다. 먼저 학습자는 자신이 매력 있다고 느끼는 모델에 주의 집중한다. 집중하여 관찰한 모델 또는 그 모델의 행동을 언어적으로 부호화하거나 심상의 형태로 기억하는 과정을 거친다. 이 기억을 바탕으로 자신의 스타일로 운동 재생의 과정을 거친다. 기억한 것을 운동으로 재생하기 위해서는 이 운동에 적합한 근육 기관과 신경계의 발달이 필요하다. 이 모든 과정이 끝나면 강화에 의해 동기유발을 하며 ‘관찰학습’이 마무리된다. 여기에서 ‘강화’는 ‘자기강화’와 ‘대리강화’가 있다. 자신이 행동을 잘 해냈다고 생각하여 자신의 행동에 만족하고 그 행동을 강화하는 것을 ‘자기강화’라고 하며 자신의 행동을 통해 다른 사람이 강화 받는 것을 보고 자신도 강화 받는 것을 ‘대리강화’라고 한다. 그러나 ‘강화’와 반대로 ‘처벌’의 개념도 있다. 즉, 자신의 행동이 기준에 미달되었다고 판단하여 자신에게 벌을 주는 것을 ‘자기처벌’이라고 하며 어떤 행동에 대해 다른 사람이 처벌받는 것을 보고 자신도 처벌의 경험을 하는 것을 ‘대리처벌’이라고 한다. 이와 같은 ‘관찰학습’ 즉, 모방을 통해 새로운 반응을 학습할 수 있고 특수한 행위를 억제하거나 피할 수 있다. 또한 모방은 행동을 촉진하는 작용을 하고 주의를 집중시키며 정서를 각성시키는 효과가 있다. 제공된 자료 : 강의록 11장 pp.10-12.
4) 인본주의 학습이론‘인본주의 학습이론’의 기초가 되는 Rogers의 ‘인간중심 상담이론’은 인간은 성장과 자아실현 추구에 힘쓴다는 전제를 바탕으로 한다. 또한 인간은 모두 현실에 대해 다르게 지각하므로 개개인의 주관적인 경험이 행동을 지배한다고 믿는 관점을 바탕으로 한다.모든 인간은 성장과 자아실현을 추구하므로 태어날 때부터 학습하고자 하는 동기를 가졌음을 전제로 한다. 그러나 어떤 특정한 사상이 자신을 유지하거나 발전시킨다고 생각이 될 때만 학습의 과정이 이루어지므로 외부로부터 압력이나 강요를 통해 학습이 이루어지면 학습의 효과가 전혀 나타나지 않는다. 학습의 효과가 나타나기 위해서는 학습자 자신이 학습에 주도적으로 참여해야 한다. 인간이 어떤 행동을 하는 데에는 성장을 위한 것이고 결과적으로 자아실현 욕구를 충족하기 위한 것이다. 이처럼 자아실현의 과정은 자신을 창조하는 과정이자 삶의 본질이라고 할 수 있다. 따라서 ‘인본주의 학습이론’에서 말하는 교사의 역할은 원활한 학습을 위한 조력자의 역할을 하거나 학습의 효과를 높이기 위한 촉진자의 역할을 할 뿐이다. 왜냐하면 인간은 태어나면서부터 강한 학습의 동기를 가졌기 때문이다. 원활한 학습을 위한 조력자 또는 학습의 효과를 높이기 위한 촉진자로서의 교사는 인간 대 인간으로서 학습자의 인격을 존중하고 학습자의 마음을 충분히 공감하는 자세가 필요하다. 덧붙여 학습자의 학습 과정을 온전히 받아들이고 그를 지지하는 태도가 필요하다. 제공된 자료 : 강의록 11장 pp.14-20.
5) 구성주의 학습이론‘구성주의 학습이론’은 구성주의 심리학을 기본으로 한다. ‘구성주의’에서 말하는 지식은 독립적인 개인이 아닌 환경과 능동적인 상호작용을 이룬 개인에 의해 ‘구성’되는 것이다. 따라서 ‘구성주의’에서는 개인이 능동적으로 지식을 구성하는 과정에 참여해야 할 뿐만 아니라 지식을 구성하는 과정에서 사회적인 맥락에서의 상호작용을 중요하게 생각한다. 이런 ‘구성주의 학습이론’은 Piaget과 Vygotsky의 연구를 바탕으로 탄생하였다.먼저 ‘Piaget의 구성주의’는 지식이 무엇인가에 대한 것이 아니라 지식을 쌓거나 획득하는 과정을 심리학적 관점이나 인식론적 관점에서 설명하기 위한 것이다. 따라서 지식의 여러 면 중에서 개인의 인지적인 측면을 강조한 지식이 능동적으로 구성되는 것을 강조한다. 반면 ‘Vygotsky의 구성주의’는 사회적 상호작용을 강조한다. 즉, 지식을 개인적인 측면에서 보지 않고 집단의 차원으로 구성되는 것을 전제로 한다. 지식은 하나의 집단에 누적되어 있는 역사 및 문화의 형태로 존재하고 있음을 전제로 한다. 따라서 지식이 구성되기 위하여 이 지식을 이미 획득한 사람들과 사회적인 상호작용을 통해서 내적 지식의 재구성이 이루어진다고 본다. ‘구성주의’의 특징을 정리하면, 지식은 새롭게 발견되는 것이 아니라 ‘구성’되는 것이라고 본다. 실제로 지식을 구성하는 주체는 인간인데 인간이 가진 주관에 능동적인 면을 강조한다. 또한 지식 자체보다 ‘맥락’에 초점을 맞춘다는 특징을 갖는다. 제공된 자료 : 강의록 11장 pp.22-26.
위의 내용을 바탕으로 살펴본 ‘구성주의’에서 말하는 ‘학습’은 특정 상황에서 개인의 주관적인 경험과 사회적 상호작용을 바탕으로 한 의미의 재구성 과정이라고 할 수 있다. 따라서 불균형을 통해 학습이 더 이루어질 수 있고 학습을 통해 앎의 방법을 익히는 것을 목표로 한다. ‘구성주의 학습이론’에서의 교사는 학습자에게 학습의 환경을 만들어주기도 하고 학습을 어떻게 해야 할지 안내하는 역할도 하지만 함께 학습하는 동료이기도 하다. 따라서 교사는 학습자의 자율적이고 능동적인 학습 태도를 격려하고 수용해야 한다. 또한 ‘구성주의’에서의 학습은 사회적 상호작용을 통해 이루어지므로 협동학습이 필수적이다. 이때 학습의 촉진을 위해 교사와 학습자 또는 학습자들끼리 장려된다. 교사는 학습자에게 다양한 경험을 하도록 도와주며 학습의 경험을 평가할 기회를 줘야 한다. 학습자는 스스로 평가를 통해 학습한 내용과 학습의 과정 및 성과를 스스로 반성하도록 해야 한다. 제공된 자료 : 강의록 11장 pp.27-28.
결론지금까지 행동주의 학습이론, 인지주의 학습이론, 사회학습이론, 인본주의 학습이론, 구성주의 학습이론에 대해 살펴보았다. 다양한 학습이론에 대해 살펴보면서 ‘학습’이 인간의 성장과 발달에 필수적인 요소임을 다시 확인하였다. ‘학습’을 통해 긍정적 변화든 부정적 변화든 모두 가능하지만 교육에서 말하는 ‘학습’의 효과는 바람직한 방향으로 변하는 것을 말한다. 다양한 학습이론을 바탕으로 인간의 ‘학습’의 효과가 긍정적으로 나타나기를 바란다.
참고문헌1) 교육심리학. 방송대 멀티미디어 강의자료

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