목차
I. 철학이란 무엇인가? 1
II. 우리가 정말 사랑했을까? 2
III. 대중문화는 정말 대중의 문화일까? 3
II. 우리가 정말 사랑했을까? 2
III. 대중문화는 정말 대중의 문화일까? 3
본문내용
pular culture\'의 개념이 더 타당하다.
2. 대중문화는 누구에 의해서 만들어 지는가
대중문화와 관련하여 누구에 의해 만들어지는가에 관한 질문을 던져본다. 대중문화는 대중들의 경험이나 관심에 대한 자율적 표현으로 대중이 자신에게서부터 나오게 되는 것인지, 사회적인 통제에서 한 형태의 권력을 갖는 집단에게서 나오게 되는 것인지에 대한 문제다. 문화가 한 공동체의 해당 생산의 원천이라고 한다면 그 의미는 생산 원천의 특정 집단에 독점되고 있다는 것으로 우리는 더 많은 관심을 가져야 할 필요가 있다.
3. 대중문화와 상품화
현대 대중문화와 과거 대중문화의 차이를 살펴보면 생산과 소비 주체에 분리되어있는 것을 볼 수 있다. 상품화된 문화는 경제적 원리에 지배받지만, 문화상품은 정신적 욕구 충족 상품으로 정치적 통제에 영향력을 작용한다는 것이다.
문화가 상품으로 등장한다는 것으로 시장에서 생산되며 유통하고 소비가 시작한다는 것이다. 이는 시장의 이윤 동기의 문화의 질, 예술, 지적 도전 등의 특징을 보완 대치했다는 것인지, 대중문화의 시장적 성격 자체가 대중의 실제 원하는 상품을 제공하는지에 대한 메커니즘 확립이 진정한 대중적 의미와 민주적 의미의 생산체계 확보를 할 수 있을 것으로 본다.
참고문헌
김영민, 사랑, 그 환상의 물매, 서울: 마음산책, 2004.
양대종, 정동(情動)들의 위계질서에 대한 고찰 힘에의 의지를 중심으로 , 니체연구 제22집, 한국니체학회,
소흥렬(서평자). \"황경식 저, 社會正義의 철학적 기초(文學과 知性社, 1985).\" 哲學 23.- (1985): 133-136.
2. 대중문화는 누구에 의해서 만들어 지는가
대중문화와 관련하여 누구에 의해 만들어지는가에 관한 질문을 던져본다. 대중문화는 대중들의 경험이나 관심에 대한 자율적 표현으로 대중이 자신에게서부터 나오게 되는 것인지, 사회적인 통제에서 한 형태의 권력을 갖는 집단에게서 나오게 되는 것인지에 대한 문제다. 문화가 한 공동체의 해당 생산의 원천이라고 한다면 그 의미는 생산 원천의 특정 집단에 독점되고 있다는 것으로 우리는 더 많은 관심을 가져야 할 필요가 있다.
3. 대중문화와 상품화
현대 대중문화와 과거 대중문화의 차이를 살펴보면 생산과 소비 주체에 분리되어있는 것을 볼 수 있다. 상품화된 문화는 경제적 원리에 지배받지만, 문화상품은 정신적 욕구 충족 상품으로 정치적 통제에 영향력을 작용한다는 것이다.
문화가 상품으로 등장한다는 것으로 시장에서 생산되며 유통하고 소비가 시작한다는 것이다. 이는 시장의 이윤 동기의 문화의 질, 예술, 지적 도전 등의 특징을 보완 대치했다는 것인지, 대중문화의 시장적 성격 자체가 대중의 실제 원하는 상품을 제공하는지에 대한 메커니즘 확립이 진정한 대중적 의미와 민주적 의미의 생산체계 확보를 할 수 있을 것으로 본다.
참고문헌
김영민, 사랑, 그 환상의 물매, 서울: 마음산책, 2004.
양대종, 정동(情動)들의 위계질서에 대한 고찰 힘에의 의지를 중심으로 , 니체연구 제22집, 한국니체학회,
소흥렬(서평자). \"황경식 저, 社會正義의 철학적 기초(文學과 知性社, 1985).\" 哲學 23.- (1985): 133-136.
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