목차
1. 교재 제13장, 제14장, 제15장을 읽고, 이를 바탕으로 전통 시대 여러 의례 생활을 서술하기(25점)
1) 출산의례
2) 관례
3) 혼례
2. 교재 제9장, 제10장을 읽고, 이를 바탕으로 양반의 일생 서술하기(25점)
3. 참고문헌
1) 출산의례
2) 관례
3) 혼례
2. 교재 제9장, 제10장을 읽고, 이를 바탕으로 양반의 일생 서술하기(25점)
3. 참고문헌
본문내용
생각이다.
2. 교재 제9장, 제10장을 읽고, 이를 바탕으로 양반의 일생 서술하기(25점)
나는 조선시대 경주김씨 양반의 아들로 태어났고, 경상북도 경주에서 거주하고 있다. 나는 어려서 조부와 아버지에게 천자문, 소학, 효경, 사서삼경 등을 배웠는데, 숙독보다는 기본석인 경서를 섭렵하고 암송하는 데 주안점을 두었다.
그리고 15살 쯤에 집을 떠나 친구들과 함께 절에 들어가 경서와 문장을 집중적으로 연마하였다. 사서삼경을 숙독하며 그 의미를 탐구하고, 본격적으로 글을 지어 주변 어른의 평가도 받았다. 이 과정을 통해 본격적인 과거 준비를 시작했다. 그리고 과거준비를 위해 지역사회에서 운영하는 거접에 참여하여 열심히 공부하였다.
나는 20살 쯤에 양반 처자와 결혼했고, 27살에 생원·진사시에 합격했고, 문과를 계속 응시하고 했다. 문과는 시험의 형식과 시행 사유에 따라 식년시, 증광시, 별시, 정시, 알성시 등이 있다.
나의 과거 준비 공부법을 소개하자면 다음과 같다. 먼저 경서를 공부하고, 다음은 성리서, 다음은 역사서, 다음은 문장서를 순서대로 익힌다. 집중적으로 과거를 공부할 때는 과분을 보다 집중적으로 익혀야 했다. 또한 과거를 공부할 때 기본적으로 읽어야 할 책에서 일부를 발췌하여 반복적으로 익혔다.
그리고 32살에 비로소 문과에 응시하여 합격하였다. 국가에서 합격증서를 나누어주는 행사에 참가했고, 그 다음날에는 문무과 급제자들이 함께 궁궐에 나아가 국왕에게 인사하는 사은을 행하고, 다음날에는 성균관에 나아가 문표를 배알하는 알성례를 행했다. 축하의식은 고향에 돌아와서도 계속 행하였다. 그리고 풍악을 올리며 낙향하고, 고향에 도착하면 일가친척이 나를 맞아주었고, 도문연 잔치가 벌렸다. 이어서 가묘, 향교, 서원을 배알하고 영분제가 계속되었다. 학교나 친척, 지인들이 모인자리에서도 면신례를 행했다. 축하연은 우리 집에서 경작으로 마무리되었다. 이로부터 나는 정 8품 문관관료로서의 새 출발을 시작하였다.
3. 참고문헌
송찬섭 외(2016). 전통사회와 생활문화. 한국방송통신대학교출판문화원.
김은주,전정미(2012). 한국 산속(産俗)의 변화 과정 탐색을 통한 유아교육적 의미 고찰. 아시아교육연구 13권 3호.
김연희(2022). 傳統冠禮의 成人의 의미와 현대화 방안 연구. 성균관대학교 유학대학원 석사학위논문.
김정규(2010). 朝鮮時代婚禮儀式에 관한 硏究. 원광대학교 동양학대학원 석사학위논문.
2. 교재 제9장, 제10장을 읽고, 이를 바탕으로 양반의 일생 서술하기(25점)
나는 조선시대 경주김씨 양반의 아들로 태어났고, 경상북도 경주에서 거주하고 있다. 나는 어려서 조부와 아버지에게 천자문, 소학, 효경, 사서삼경 등을 배웠는데, 숙독보다는 기본석인 경서를 섭렵하고 암송하는 데 주안점을 두었다.
그리고 15살 쯤에 집을 떠나 친구들과 함께 절에 들어가 경서와 문장을 집중적으로 연마하였다. 사서삼경을 숙독하며 그 의미를 탐구하고, 본격적으로 글을 지어 주변 어른의 평가도 받았다. 이 과정을 통해 본격적인 과거 준비를 시작했다. 그리고 과거준비를 위해 지역사회에서 운영하는 거접에 참여하여 열심히 공부하였다.
나는 20살 쯤에 양반 처자와 결혼했고, 27살에 생원·진사시에 합격했고, 문과를 계속 응시하고 했다. 문과는 시험의 형식과 시행 사유에 따라 식년시, 증광시, 별시, 정시, 알성시 등이 있다.
나의 과거 준비 공부법을 소개하자면 다음과 같다. 먼저 경서를 공부하고, 다음은 성리서, 다음은 역사서, 다음은 문장서를 순서대로 익힌다. 집중적으로 과거를 공부할 때는 과분을 보다 집중적으로 익혀야 했다. 또한 과거를 공부할 때 기본적으로 읽어야 할 책에서 일부를 발췌하여 반복적으로 익혔다.
그리고 32살에 비로소 문과에 응시하여 합격하였다. 국가에서 합격증서를 나누어주는 행사에 참가했고, 그 다음날에는 문무과 급제자들이 함께 궁궐에 나아가 국왕에게 인사하는 사은을 행하고, 다음날에는 성균관에 나아가 문표를 배알하는 알성례를 행했다. 축하의식은 고향에 돌아와서도 계속 행하였다. 그리고 풍악을 올리며 낙향하고, 고향에 도착하면 일가친척이 나를 맞아주었고, 도문연 잔치가 벌렸다. 이어서 가묘, 향교, 서원을 배알하고 영분제가 계속되었다. 학교나 친척, 지인들이 모인자리에서도 면신례를 행했다. 축하연은 우리 집에서 경작으로 마무리되었다. 이로부터 나는 정 8품 문관관료로서의 새 출발을 시작하였다.
3. 참고문헌
송찬섭 외(2016). 전통사회와 생활문화. 한국방송통신대학교출판문화원.
김은주,전정미(2012). 한국 산속(産俗)의 변화 과정 탐색을 통한 유아교육적 의미 고찰. 아시아교육연구 13권 3호.
김연희(2022). 傳統冠禮의 成人의 의미와 현대화 방안 연구. 성균관대학교 유학대학원 석사학위논문.
김정규(2010). 朝鮮時代婚禮儀式에 관한 硏究. 원광대학교 동양학대학원 석사학위논문.
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