주입식 교육관과 성장식 교육관(자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관)을 비교설명, 그 교육적 시사점을 논하시오

소개글

주입식 교육관과 성장식 교육관(자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관)을 비교설명, 그 교육적 시사점을 논하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 주입식 교육관과 성장식 교육관(자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관)을 비교·설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.

목차
I. 서론
II. 본론
1. 주입식 교육관
2. 성장식 교육관
(1). 자연주의 교육관
(2). 진보주의 교육관
(3). 실존주의 교육관
III. 결론
IV. 참고문헌



2. 매슬로우(Maslow)의 욕구위계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.

목차
1. 서론
2. 본론
1) 1단계
2) 2단계
3) 3단계
4) 4단계
5) 5단계
3. 결론
4. 참고문헌

본문내용

. 이런 증상이 2단계 대표적인 욕구결핍 현상이라 할 수 있다. 그렇기 때문에 우리는 안정성이 있는 공무원을 선호하고 건강을 위해 건강보조식품을 챙겨 먹거나 하는 것이 이런 욕구를 해소하기 위한 행동이라 볼 수 있는 것이다.
3) 3단계
3단계는 사람마다 일정 차이는 있지만 그 크기가 다를 뿐이지 기본적으로 누구나 가지고 있는 욕구를 말한다. 이 단계는 타인과 대인관계를 맺고자 하는 단계이며 직장이나 학교 등과 같은 사회 집단에 소속되어 느끼는 유대감, 사회 일원이 되는 욕구를 말한다. 현대 우리 사회에서는 예외적인 경우도 분명히 존재한다. 하지만 대부분의 경우 인간은 누군가와 소통하고자 하는 욕구를 가지고 있다. 그렇기에 다른 사람들과 소통하거나 교류하지 못하게 되는 경우 고립되어 있는 느낌을 가지게 되며 이는 심리적인 우울증 현상으로 나타날 수도 있다.
다만, 여기에서 보면 애정과 성은 구분이 되어야 한다. 성생활은 3단계인 애정과 소속에 대한 욕구보다는 생리적인 욕구의 단계에 포함된다고 할 수 있기 때문이다.
그렇기에 이 욕구가 충족이 되는 경우에는 상호간 신뢰감을 느낄 수 있으며, 그렇지 못한 경우에는 공허함, 무기력함, 고독감, 우울함 등을 가지게 된다. 매슬로우는 현대 사회에서 과학기술이 발전하면서 집단이나 소속에 대한 애정의 욕구를 충족시킨다는 것이 점점 더 어려워지고 있다는 것을 지적하기도 하였다.
4) 4단계
4단계는 자기존중과 명예에 대한 단계로, 이는 기존 단계들 보다 고차원적인 욕구이다. 누구에게나 있다. 하지만 인간에 따라서 그 편차가 조금 다른 욕구를 나타낸다. 이는 다른 사람으로부터 인정을 받거나 본인에 대해 좋은 평가를 받고 싶어 하는 마음이다. 상대방에게 무시를 당하거나 좋지 않은 평가를 받게 된다면, 감정이 때론 상하기도 하는 자존심, 자존감과 같은 마음이랑 관련이 있는 것이다. 상대방으로부터 좋은 평가를 받기 위하여 어떤 일이든 열심히 하며 목표를 이루고자 하는 마음 또한 이 단계에 해당한다. 그렇기 때문에 이 4단계의 욕구가 충족이 된다면, 자신의 가치와 힘, 판단성에 대해 확신성을 느낄 수 있는 반면 그렇지 못한 경우에는 열등감이나 무력감 그리고 용기를 잃게 되기에 여러 문제에 맞서 나갈 확신을 가지지 못하게 될 수도 있다. 또 매슬로우는 인간은 자신으로부터 존중과 타인으로부터 존경을 늘 필요로 한다고 강조한 바 있다.
5) 5단계
5단계는 자기실현의 욕구 단계이다. 이는 자신의 잠재력과 재능을 100% 발휘하여 자신이 이룰 수 있는 모든 업적을 성취하려 하는 최고 수준의 욕구를 의미하는 것이다. 사회적이나 경제적인 지위와는 상관이 없다. 자신이 목표한 바, 소망한 분야에서 최대의 행복과 만족감을 느끼고자 하는 욕구인 것이다. 자기실현 단계에 도달한 사람을 살펴보면 외적인 성향 보다는 내면적이고 본질적인 것을 따르는 특성을 가지고 있고 상대적으로 욕구가 좌절이 된 경우 인내심이 높게 나타나는 경향이 있었다. 그리고 4단계의 욕구가 모두 만족이 되었다 할지라도 자신의 개인 잠재력이나 능력을 충분히 발휘하지 못했다고 생각할 경우에는 스스로에 대한 불만, 그리고 좌절감을 느끼기가 쉽고 이는 공허함을 느끼게 할 수 있다. 이는 부작용이라 할 순 없다. 대신 스스로 성장, 발전하고자 하는 욕구에 있어 계속해서 자신을 발전해 나가는 단계이기 때문이다. 일에 대한 능력, 끊임없는 자기계발을 통해 타인에 의해서가 아닌 스스로 하고자 하는 욕구이기 때문에 내적으로 강인한 단계라 할 수 있다. 또래친구나 부모, 교사들에게 본인의 실력을 보여주고 그 결과인 상장이나 대회 수상의 결과를 보여주는 행위들이 이 존중받고자 하는 욕구에 해당하는 것이다.
또 매슬로우는 모든 사람이 태어날 때부터 개개인의 창조성을 잠재적으로 지니고 있었으나, 사회화가 되면서 자신들의 창조성을 잃어 나간다고 보았다. 인간이 안정적인 가정에서 자라고 성장할 때 비로소 자신의 본성을 실현시키고자 하는 능동적인 노력을 하게 되고 이를 통해 인간의 창조성은 더 뚜렷한 발전을 할 수 있다고 보았다. 그리고 이 창조성은 누구에게나 잠재되어 있는 것이기에 어떤 특정 자질이나 능력을 필요로 하지 않는다고 하였던 것이다.
3. 결론
매슬로우는 개개인의 인간의 잠재능력에 대해 여러 방면으로 연구와 조사를 했던 선구적인 인물 중 한 사람이다. 매슬로우는 인간이 지니고 있는 주관적인 경험과 객관적인 현실에 대하여 그리고 연구조사를 통한 데이터를 바탕으로 자아실현을 이루는 사람에 대하여 몇 가지 이론을 개발하였다. 인간은 태어날 때부터 두 가지의 성향을 가지고 있다고 보았으며 그것은 생존적인 성향과 실천적인 경향을 말한다.
인간의 욕구위계이론을 통하여 그는 현대사회에 인간이 앞으로 지향해야 할 방향과 단계를 상향적으로 제시하였을 뿐만 아니라 그 각각의 단계에 기준이 인간 잠재능력의 향상과 연관되어 있다는 점에서 인본주의 심리의 밑거름이 되고 있는 것이다.
매슬로우의 연구방법 기본적인 전제는 각각의 개인이 통합된 전체로 인지되어야 하는 것이다. 인간 본성은 본질적으로 선한 것이, 악하고 파괴적 요소는 좋지 않은 가정환경으로 비롯되었다는 생각을 가지고 있는 것이다. 또 창조성은 개개인의 잠재적인 본성으로 성장과 자아실현, 그리고 건강에 대한 의지, 자율성과 정체감의 추구, 자기계발 향상을 위한 노력이 보편적 인간의 욕구라고 간주하였다.
인간의 기본적인 본능의 단계부터 본인 자아를 찾기까지 전 과정을 설명한 이 욕구위계 이론은 보편적인 인간의 욕구를 이해하고 받아들이는 데 아주 유용한 기본적 이론이다. 물론 인간의 욕구를 이론처럼 구별되는 단계들로 나눌 수는 없다. 가끔 종종은 그 특성이 일부 중첩되어 나타나기도 하기 때문이다. 그리고 이 욕구의 발달이 반드시 단계에 따라 순서대로 진행되는 것이 아니기도 하기 때문이다.
4. 참고문헌
1) 고명수/이승현 외 3명 저, 인간행동과 사회환경, 정민사, 2018
2) 정옥분 저, 발달심리학: 전생애 인간발달, 학지사, 2014
3) 이택호 강정원 저, 조직과 인간관계론, 북넷, 2013
4) 조복희, 도현심 외 1명 저, 인간발달, 교문사, 2016

키워드

인간과,   교육,   주입식,   교육관과,   성장식,   교육관