목차
1.
서론
2.
본론
1) 이혼 여성이 경험하는 문제
2) 의미 찾기(Searching for meaning) 과정
3) 해결방안
3.
결론
4.
참고문헌
서론
2.
본론
1) 이혼 여성이 경험하는 문제
2) 의미 찾기(Searching for meaning) 과정
3) 해결방안
3.
결론
4.
참고문헌
본문내용
치 있고 중요한 삶의 기반으로 인식하여 자신의 삶 전반을 부정적으로 인식하는 것에서 벗어날 수 있게 해주었다. 비록 현재의 삶이 힘들지만 잘 이겨나가고 있는 본인의 모습에 감사하고, 긍정적으로 인식할 수 있게 해주었다. 이는 이혼으로 인해서 생기는 부정적인 감정들을 상쇄시키는 역할을 하며, 현실에 대해서 보다 긍정적일 수 있게 도움을 주었다. 다른 사람들의 평가 또는 인식보다는 자신의 인식과 의미로 과거, 현재의 상황들을 보면서 사회로부터의 낙인감을 감소시킬 수 있게 되었다 최정숙. 2004. 여성의 이혼과정에 관한 근거이론 연구. 이화여자대학교 박사학위논문
.
3. 결론
이혼한 여성들은 이혼 전의 인간관계에서도 함께 도망쳐 나오듯이 새로운 터전에서 다시 새로운 삶을 겪어야 한다는 부담감을 가지고 있다. 이에 대해서 주변인들은 이혼에 대한 몰이해나 부정적인 시선이 많아서, 주변인들의 이혼에 대한 선입견들로부터 피하고 싶어 했다. 대부분 가정을 이끌어가기에 문제가 있는 남편으로부터 탈출을 하기 위한 결정이었지만, 사회적인 시선에서는 결혼을 실패했다는 낙인감이 있다. 본인은 이에 대해서 사회가 확정지어 바라보는 시각이 선입견이 된 것이 아닐까라는 생각에 해당 문제를 택하게 되었다.
대부분 만족스럽지 못한 결혼생활, 생존을 위한 이혼 결정, 새롭게 결정하는 모자가족생활이었지만, 녹록치 못한 생계와 사회적 시선으로 인해서 주눅이 들고, 현재의 상황에 대해서 긴장을 하고 있다. 이는 사회의 시선이 달라진다면, 자녀의 생활과 상황에 대해서 긴장감을 두고, 인정하며, 수용하며, 당당한 마음 상태를 가질 수 있을 것이라고 본다. 이들은 어쩔 수 없었던 상황을 용기 있게 결단을 하고, 최선을 다해 살았다는 부분에 있어 우리는 긍정적인 시각을 보내줘야 한다고 본다.
정리를 하자면, 사회는 이혼의 부정적인 측면뿐만 아니라, 대안적인 측면 또한 이혼에 대한 담론으로 다뤄져야 한다고 본다. 당사자들에 의해서 구성이 된 대안적인 이혼의 긍정적인 의미를 사회적으로 함께 다뤄 당사자들이 스스로 위축이 되고, 낙인화가 되는 것에서 벗어날 수 있게 도움을 주어야 한다고 본다. 사회에서 결혼과 이혼, 여성의 삶에 대한 다양한 관점, 인식이 존재를 해야지만 이혼자들이 경험을 하는 낙인감을 완화 할 수 있을 것이라고 생각한다. 이를 위해서 이혼의 부정적인 부분만이 아닌 긍정적인 경험을 포함한 다양한 경험을 드러내는 연구와 노력들이 필요하다고 본다. 그리고 이혼자들이 스스로 본인의 경험을 이야기 할 수 있는 토론의 장도 마련되어야 한다고 본다. 당당하게 자신의 이혼을 이야기하는 것이 더 이상 부끄러운 일이 아닌 이혼에 대한 새로운 인식을 공론화 할 수 있는 이야기의 장으로 필요한 인식이 이뤄져야 한다고 생각한다.
4. 참고문헌
1) 성정현. 1998. “성역할 태도와 이혼여성의 적응에 관한 연구”, 서울대학교 박사학위논문.
2) 성정현. 2007. “이혼여성의 공동체 구축을 통해 본 대응전략과 사회복지실천의 함의”. 사회복지연구 32(1): 97-130.
3) 최정숙. 2004. 여성의 이혼과정에 관한 근거이론 연구. 이화여자대학교 박사학위논문.
4) 한경혜. 1993. “한국 이혼부부의 적응과 관련 변인에 관한 실증적 연구”, 한국가족학연구회(편),이혼과 가족문제, 서울: 하우, 79-104.
5) Ahyby, F. G., Isen, A. M., & Turken, A. U. 1999. A neuropsychological theory of positive affect and its influence on cognition, Psychological Review 106: 529-550.
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3. 결론
이혼한 여성들은 이혼 전의 인간관계에서도 함께 도망쳐 나오듯이 새로운 터전에서 다시 새로운 삶을 겪어야 한다는 부담감을 가지고 있다. 이에 대해서 주변인들은 이혼에 대한 몰이해나 부정적인 시선이 많아서, 주변인들의 이혼에 대한 선입견들로부터 피하고 싶어 했다. 대부분 가정을 이끌어가기에 문제가 있는 남편으로부터 탈출을 하기 위한 결정이었지만, 사회적인 시선에서는 결혼을 실패했다는 낙인감이 있다. 본인은 이에 대해서 사회가 확정지어 바라보는 시각이 선입견이 된 것이 아닐까라는 생각에 해당 문제를 택하게 되었다.
대부분 만족스럽지 못한 결혼생활, 생존을 위한 이혼 결정, 새롭게 결정하는 모자가족생활이었지만, 녹록치 못한 생계와 사회적 시선으로 인해서 주눅이 들고, 현재의 상황에 대해서 긴장을 하고 있다. 이는 사회의 시선이 달라진다면, 자녀의 생활과 상황에 대해서 긴장감을 두고, 인정하며, 수용하며, 당당한 마음 상태를 가질 수 있을 것이라고 본다. 이들은 어쩔 수 없었던 상황을 용기 있게 결단을 하고, 최선을 다해 살았다는 부분에 있어 우리는 긍정적인 시각을 보내줘야 한다고 본다.
정리를 하자면, 사회는 이혼의 부정적인 측면뿐만 아니라, 대안적인 측면 또한 이혼에 대한 담론으로 다뤄져야 한다고 본다. 당사자들에 의해서 구성이 된 대안적인 이혼의 긍정적인 의미를 사회적으로 함께 다뤄 당사자들이 스스로 위축이 되고, 낙인화가 되는 것에서 벗어날 수 있게 도움을 주어야 한다고 본다. 사회에서 결혼과 이혼, 여성의 삶에 대한 다양한 관점, 인식이 존재를 해야지만 이혼자들이 경험을 하는 낙인감을 완화 할 수 있을 것이라고 생각한다. 이를 위해서 이혼의 부정적인 부분만이 아닌 긍정적인 경험을 포함한 다양한 경험을 드러내는 연구와 노력들이 필요하다고 본다. 그리고 이혼자들이 스스로 본인의 경험을 이야기 할 수 있는 토론의 장도 마련되어야 한다고 본다. 당당하게 자신의 이혼을 이야기하는 것이 더 이상 부끄러운 일이 아닌 이혼에 대한 새로운 인식을 공론화 할 수 있는 이야기의 장으로 필요한 인식이 이뤄져야 한다고 생각한다.
4. 참고문헌
1) 성정현. 1998. “성역할 태도와 이혼여성의 적응에 관한 연구”, 서울대학교 박사학위논문.
2) 성정현. 2007. “이혼여성의 공동체 구축을 통해 본 대응전략과 사회복지실천의 함의”. 사회복지연구 32(1): 97-130.
3) 최정숙. 2004. 여성의 이혼과정에 관한 근거이론 연구. 이화여자대학교 박사학위논문.
4) 한경혜. 1993. “한국 이혼부부의 적응과 관련 변인에 관한 실증적 연구”, 한국가족학연구회(편),이혼과 가족문제, 서울: 하우, 79-104.
5) Ahyby, F. G., Isen, A. M., & Turken, A. U. 1999. A neuropsychological theory of positive affect and its influence on cognition, Psychological Review 106: 529-550.
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