목차
1.
서론
2.
본론
1) 환경 속의 인간
2) 미시체계 사례
3) 중간체계
3.
결론
4.
참고문헌
서론
2.
본론
1) 환경 속의 인간
2) 미시체계 사례
3) 중간체계
3.
결론
4.
참고문헌
본문내용
이들은 어머니와 생활하고 있다. 대상자의 지역사회 내 자원체계로는 인근복지관에서 부정기적으로 지급하는 후원물품과 지역내 정신보건센터에서 제공하는 아들에 대한 지원이 전부이다.
대상자는 1927년생 74세 남자이며, 72세인 부인과 함께 살고 있다. 대상자는 3년 전인 1997년 뇌졸중으로 쓰러지면서 좌측 팔과 다리가 마비된 지체 2급의 장애인이다. 대상자는 매우 마른 몸에 대부분 이부자리에 누워서 생활하고 있으며, 심한 체력저하로 타인의 부축 없이는 일어나 앉아있지 못한다. 기저귀를 착용하여 대소변을 처리하고 있으며 이를 부인이 수발하고 있다. 의사소통에는 무리가 없다.
그러나 기독교를 종교로 가지고 있는 대상자가 이동의 어려움으로 인해 교회에 전혀 출석하지 못하고 있었으며, 거의 대부분 방안에서 생활함에 따라 외출 및 산책을 희망하였다.
3. 결론
본론에서 말하고 있는 생태체계이론을 사회복지 현장의 비교해서 살펴보면 다음과 같다. 생태체계이론이 왜 사회복지실천에 반드시 필요한 이론인지에 대해 보다 명확하고 구체적으로 이해할 수 있을 것이다. 빈곤한 가정의 아동 한 명이 사회복지 수혜의 대상이 된다고 생각해보자. 이 아동의 가족관계와 주변 환경 등을 살펴보지 못한 채 아이의 삶과 미래를 개선시킬 수 있도록 도와주어야 한다면, 아이에게 반드시 필요한 또는 상황에 적합한 사회복지를 실천하는 것이 매우 어렵다는 것을 쉽게 알 수 있을 것이다.
4. 참고문헌
가족학이론, 하우, 유계숙, 2003
노인우울증의 문제와 극복 방안: 하인즈 코헛의 이론을 중심으로」, 한일장신대학교 심리치료대학원, 김양님, 2016
대상자는 1927년생 74세 남자이며, 72세인 부인과 함께 살고 있다. 대상자는 3년 전인 1997년 뇌졸중으로 쓰러지면서 좌측 팔과 다리가 마비된 지체 2급의 장애인이다. 대상자는 매우 마른 몸에 대부분 이부자리에 누워서 생활하고 있으며, 심한 체력저하로 타인의 부축 없이는 일어나 앉아있지 못한다. 기저귀를 착용하여 대소변을 처리하고 있으며 이를 부인이 수발하고 있다. 의사소통에는 무리가 없다.
그러나 기독교를 종교로 가지고 있는 대상자가 이동의 어려움으로 인해 교회에 전혀 출석하지 못하고 있었으며, 거의 대부분 방안에서 생활함에 따라 외출 및 산책을 희망하였다.
3. 결론
본론에서 말하고 있는 생태체계이론을 사회복지 현장의 비교해서 살펴보면 다음과 같다. 생태체계이론이 왜 사회복지실천에 반드시 필요한 이론인지에 대해 보다 명확하고 구체적으로 이해할 수 있을 것이다. 빈곤한 가정의 아동 한 명이 사회복지 수혜의 대상이 된다고 생각해보자. 이 아동의 가족관계와 주변 환경 등을 살펴보지 못한 채 아이의 삶과 미래를 개선시킬 수 있도록 도와주어야 한다면, 아이에게 반드시 필요한 또는 상황에 적합한 사회복지를 실천하는 것이 매우 어렵다는 것을 쉽게 알 수 있을 것이다.
4. 참고문헌
가족학이론, 하우, 유계숙, 2003
노인우울증의 문제와 극복 방안: 하인즈 코헛의 이론을 중심으로」, 한일장신대학교 심리치료대학원, 김양님, 2016
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