목차
1. 서론
2. 본론
3. 결론
2. 본론
3. 결론
본문내용
해서 웃을꺼리가 된다. 햄릿은 냉소적이고 충자적인 유형이라면 폴로니어스는 바보유형으로 등장한다. 여기저리 오지랖 넓게 간섭하다가 햄릿에 의해 피살된다.
3. 결론
이렇듯 유영철의 사건이나 햄릿의 등장인물을 내면을 들려다보게 되면 인간의 본질이 크게 달라지지 않는다. “나만 억울하고, 나만 부당한 대우를 받고, 나만 이런 환경”이라고 생각하는 인간의 내면은 무엇일까? 그건 자기 중심적인 생각이다. 자기 중심적인 생각이 강할수록 우리는 고립되기 마련이다. 햄릿과 빗대어 유영철사건을 들여다보면서 인간의 내면은 환경의 영향을 받지만 각자 주어진 성격도 큰 영향을 받을 수 있다는 생각을 해본다. 그리고 사건을 바라볼 때 자기중심적인 사고가 아닌 조금 넓은 시각으로 시선을 돌려 생각하고자 한다, 지금 내가 억울하고 지금내가 부당하다는 생각을 같은 것보다 이성적인 관점으로 사건을 해결하고 나아가는 것이 현명하다는 것이다. 우리의 삶을 복수의 끝인 파멸의 길로 들어가지 말자. 그리고 우리가 한가지 유의해야 할 점은 누구나 복수를 하고 싶은 마음을 갖고는 있지만 그것을 실천에 옮기는 일은 매우 들물다는 것이다. 나의 목수의 이유로 범죄를 합리화 할 수는 없는 것이다.
3. 결론
이렇듯 유영철의 사건이나 햄릿의 등장인물을 내면을 들려다보게 되면 인간의 본질이 크게 달라지지 않는다. “나만 억울하고, 나만 부당한 대우를 받고, 나만 이런 환경”이라고 생각하는 인간의 내면은 무엇일까? 그건 자기 중심적인 생각이다. 자기 중심적인 생각이 강할수록 우리는 고립되기 마련이다. 햄릿과 빗대어 유영철사건을 들여다보면서 인간의 내면은 환경의 영향을 받지만 각자 주어진 성격도 큰 영향을 받을 수 있다는 생각을 해본다. 그리고 사건을 바라볼 때 자기중심적인 사고가 아닌 조금 넓은 시각으로 시선을 돌려 생각하고자 한다, 지금 내가 억울하고 지금내가 부당하다는 생각을 같은 것보다 이성적인 관점으로 사건을 해결하고 나아가는 것이 현명하다는 것이다. 우리의 삶을 복수의 끝인 파멸의 길로 들어가지 말자. 그리고 우리가 한가지 유의해야 할 점은 누구나 복수를 하고 싶은 마음을 갖고는 있지만 그것을 실천에 옮기는 일은 매우 들물다는 것이다. 나의 목수의 이유로 범죄를 합리화 할 수는 없는 것이다.
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