목차
1. 가족생활교육사의 개인적 종교적 가치관은 배제를 하는 것이 가족생활교육과 가족 클라이언트를 대상으로 한 지도에 도움이 되는 것일까?
2. 참고자료
2. 참고자료
본문내용
언트는 가족생활교육사의 개인적·종교적 가치관에 관심 자체가 없었기에 굳이 가족생활교육사가 자신의 개인적·종교적 가치관을 가족 클라이언트에게 말할 필요도 없는 것이다. 그럼에도 불구하고 계속해서 가족생활교육사가 자신의 개인적·종교적 가치관을 가족 클라이언트에게 투영하고 이를 받아들이도록 강요하게 된다면, 가족생활교육에 참여하는 많은 가족 클라이언트들은 가족생활교육을 거부하게 될 것이라는 생각이 들었다.
넷. 가족생활교육사의 개인적·종교적 가치관이 틀릴 수도 있기 때문이다.
기본적으로 인간은 실수를 할 수 있는 존재이고, 자신이 절대적 진리라고 믿었던 어떤 가치관이 절대불변의 진리가 아닐 수도 있음을 염두에 둘 필요가 있다고 생각한다. 가족생활교육을 진행하는 가족생활교육사가 자신의 개인적·종교적 가치관을 가족 클라이언트에게 투영할 수도 있다고 생각한다. 그러나 가족생활교육사의 개인적·종교적 가치관이 틀릴 수도 있다는 것을 고려할 때, 가족생활교육사가 자신의 개인적·종교적 가치관을 가족 클라이언트에게 투영하는 것은 당연히 바람직하지 못하다는 생각이 들었다.
2. 참고자료
가족생활 교육, 저자 김순기, 노명숙 외 9명, 출판 교문사, 2021.03.22.
넷. 가족생활교육사의 개인적·종교적 가치관이 틀릴 수도 있기 때문이다.
기본적으로 인간은 실수를 할 수 있는 존재이고, 자신이 절대적 진리라고 믿었던 어떤 가치관이 절대불변의 진리가 아닐 수도 있음을 염두에 둘 필요가 있다고 생각한다. 가족생활교육을 진행하는 가족생활교육사가 자신의 개인적·종교적 가치관을 가족 클라이언트에게 투영할 수도 있다고 생각한다. 그러나 가족생활교육사의 개인적·종교적 가치관이 틀릴 수도 있다는 것을 고려할 때, 가족생활교육사가 자신의 개인적·종교적 가치관을 가족 클라이언트에게 투영하는 것은 당연히 바람직하지 못하다는 생각이 들었다.
2. 참고자료
가족생활 교육, 저자 김순기, 노명숙 외 9명, 출판 교문사, 2021.03.22.
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