목차
1.서론
2.본론
1) 낙태죄 개념
2) 낙태죄 폐지 반대
3.결론
4.참고문헌
2.본론
1) 낙태죄 개념
2) 낙태죄 폐지 반대
3.결론
4.참고문헌
본문내용
결정권이 위 조항을 연결하여 달하려는 태아에 대한 생명권 보호라는 공공의 이익에 비하여 결코 대하다고 볼 수 없는 것이다.
그럼에도 불구하고 여성 중 소수는 그들은 태아도 한 생명이고 사람이라는 사실을 결코 인정하려 하지 않기에 그토록 잔인한 주장을 펼치고 있다고 본다. 그들은 태아를 자기 맘대로 잘라내 버릴 수 있는 손 존재로 취급하고 있다. 그러기에 그들은 원치 않는 태아가 자기 인생에 방해가 된다고 보며, 낙태죄가 폐지에 있어 자유롭게 낙태권리를 누려야만 여성의 행복이 보장된다고 확신하고 있는 것이다.
3. 결론
그러나 이는 상당히 잘못된 신념이라 생각하며 여성은 임신하는 순간 자신의 신체 속에 또 다른 생명체가 들어온다는 것을 직감적으로 알아차린다. 본인 임의로 결정할 수 있는 몸의 일부와 같지 않게 분별없이 결정할 수 없는 또 다른 생명체를 안고 있음에도 여성 마음대로 자기 결정권을 구상할 경우, 태아의 인권은 잔인하게 침해당하고 억눌리고 만다. 가장 힘없는 사회적 약자인 태아의 권리를 참혹하게 짓밟는 이들이 여성의 권리와 행복추구권을 주장한다는 건 매우 위선적이다. 태아는 여성의 몸 안에 있는 또 다른 생명체이기에 그런 단편적 주장은 실효다. 왜냐 하면 타인의 생명을 분별없이 침범하면서까지 자신의 권익을 주장해선 안 된다고 생각하기 때문이다.
4. 참고문헌
최규진 - 의료와사회, 인하의대, 2017
2. 신동일 - 생명, 윤리와 정책, 국가생명윤리정책원, 2018
3. 김태계 법학연구, 경상대학교 법학연구소, 2010
4. 이석배 - 한국의료법학회지, 경상대학교 법학연구소, 2018
그럼에도 불구하고 여성 중 소수는 그들은 태아도 한 생명이고 사람이라는 사실을 결코 인정하려 하지 않기에 그토록 잔인한 주장을 펼치고 있다고 본다. 그들은 태아를 자기 맘대로 잘라내 버릴 수 있는 손 존재로 취급하고 있다. 그러기에 그들은 원치 않는 태아가 자기 인생에 방해가 된다고 보며, 낙태죄가 폐지에 있어 자유롭게 낙태권리를 누려야만 여성의 행복이 보장된다고 확신하고 있는 것이다.
3. 결론
그러나 이는 상당히 잘못된 신념이라 생각하며 여성은 임신하는 순간 자신의 신체 속에 또 다른 생명체가 들어온다는 것을 직감적으로 알아차린다. 본인 임의로 결정할 수 있는 몸의 일부와 같지 않게 분별없이 결정할 수 없는 또 다른 생명체를 안고 있음에도 여성 마음대로 자기 결정권을 구상할 경우, 태아의 인권은 잔인하게 침해당하고 억눌리고 만다. 가장 힘없는 사회적 약자인 태아의 권리를 참혹하게 짓밟는 이들이 여성의 권리와 행복추구권을 주장한다는 건 매우 위선적이다. 태아는 여성의 몸 안에 있는 또 다른 생명체이기에 그런 단편적 주장은 실효다. 왜냐 하면 타인의 생명을 분별없이 침범하면서까지 자신의 권익을 주장해선 안 된다고 생각하기 때문이다.
4. 참고문헌
최규진 - 의료와사회, 인하의대, 2017
2. 신동일 - 생명, 윤리와 정책, 국가생명윤리정책원, 2018
3. 김태계 법학연구, 경상대학교 법학연구소, 2010
4. 이석배 - 한국의료법학회지, 경상대학교 법학연구소, 2018
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