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, 바이마르의 편협성에서 도망치고 싶었죠. 마지막으로 예술가의 정신을 되찾고자 했습니다. 여러분도 혹시 현재의 삶에 권태로움을 느끼고 있다면, 새로운 세계, 예술의 본고장, 이탈리아로 떠나실 것을 추천드리고 싶습니다.
Q. 감사합니다. 괴테 씨와 이야기를 나누다 보니 저도 언젠가 훌쩍 먼 곳으로 떠나고 싶은 생각이 드네요. 지금까지 『이탈리아 기행』을 바탕으로 괴테 씨를 인터뷰해 보았습니다. 이 책은 크게 세 부분으로 나뉘어 있었습니다. 1부에서는 칼스바트에서 로마까지, 2부에서는 나폴리와 시칠리아에서의 여정, 3부에서는 두 번째 로마 체류기를 다루었는데요. 이 글을 통해 주목할 점은 괴테 씨가 ‘이탈리아 기행 과정에서 무엇을 느끼고 깨달았는가’라고 생각합니다. 특히 그는 ‘재탄생’이라는 개념을 중심으로 문학과 예술의 관계를 고찰하고 스스로를 정화하고 재생하려는 시도를 계속했습니다.
학문의 상호보완성을 바탕으로 자신을 끊임없이 성찰하고 나아가는 자세야말로, 그를 세계적인 대문호로 만든 역량일지도 모르겠습니다. 우리는 이와 같은 점을 본받아 예술과 문학에 관해 깊이 생각해 볼 수 있었습니다. 그럼 오늘의 인터뷰는 여기에서 마치도록 하겠습니다. 감사합니다.
Q. 감사합니다. 괴테 씨와 이야기를 나누다 보니 저도 언젠가 훌쩍 먼 곳으로 떠나고 싶은 생각이 드네요. 지금까지 『이탈리아 기행』을 바탕으로 괴테 씨를 인터뷰해 보았습니다. 이 책은 크게 세 부분으로 나뉘어 있었습니다. 1부에서는 칼스바트에서 로마까지, 2부에서는 나폴리와 시칠리아에서의 여정, 3부에서는 두 번째 로마 체류기를 다루었는데요. 이 글을 통해 주목할 점은 괴테 씨가 ‘이탈리아 기행 과정에서 무엇을 느끼고 깨달았는가’라고 생각합니다. 특히 그는 ‘재탄생’이라는 개념을 중심으로 문학과 예술의 관계를 고찰하고 스스로를 정화하고 재생하려는 시도를 계속했습니다.
학문의 상호보완성을 바탕으로 자신을 끊임없이 성찰하고 나아가는 자세야말로, 그를 세계적인 대문호로 만든 역량일지도 모르겠습니다. 우리는 이와 같은 점을 본받아 예술과 문학에 관해 깊이 생각해 볼 수 있었습니다. 그럼 오늘의 인터뷰는 여기에서 마치도록 하겠습니다. 감사합니다.
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