구비문학의세계] 아래에 제시한 자료를 중심으로 한국신화의 특징에 관하여 서술하시오. ⓵ 고구려 주몽신화 ⓶ 신라의 박혁거세 신화 ⓷ 가야의 김수로 신화

소개글

구비문학의세계] 아래에 제시한 자료를 중심으로 한국신화의 특징에 관하여 서술하시오. ⓵ 고구려 주몽신화 ⓶ 신라의 박혁거세 신화 ⓷ 가야의 김수로 신화에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목차

서론

본론
1, 한국 신화의 주제와 특징
2, 신화의 내용 개요
⓵ 고구려 주몽신화
⓶ 신라의 박혁거세 신화
⓷ 가야의 김수로 신화
3, 비교 및 평가

결론

참고문헌

본문내용

라는 강 근처에 모여 회의를 하고 있었다. 그때, 양산 아래의 나정이라는 우물에서 빛이 솟아났다. 촌장들이 우물로 가보니, 그 곳에는 커다란 알이 있었다. 그리고 그 알에서 사내아이가 태어났다. 아이는 박처럼 생긴 알에서 태어났다고 하여 박혁거세라고 이름 지어졌다. 박혁거세는 총명하고 용맹하여 백성들의 사랑을 받았다. 그리고 여섯 마을의 촌장들은 박혁거세를 왕으로 추대하였다. 박혁거세는 나라를 세워 서라벌이라고 이름 짓고, 자신의 왕비인 알영과 함께 나라를 다스렸다. 이와 같이 박혁거세 신화는 신라의 건국 과정과 박혁거세의 탄생을 담고 있으며, 신라의 역사와 문화를 이해하는 데 중요한 자료다
2.2. 특징
신성한 면모: 박혁거세는 하늘에서 내려온 신성한 존재로 묘사된다.
계급 사회 반영: 신화는 신라의 계급 사회를 보여준다.
신라 문화 반영: 신화는 신라의 조상 숭배와 사회 질서를 강조한다.
3. 가야 김수로 신화
3.1. 주요 내용
하늘에서 내려온 알에서 태어난 김수로가 금관가야의 시조가 되고, 12개 마을을 통합하여 금관가야를 건국한다. 김수로는 뛰어난 지혜와 덕망으로 백성들을 다스리고, 금관가야를 번영으로 이끌어 나간다. 김수로의 업적은 금관가야의 번영과 평화를 상징한다.
3.2. 특징
지혜로운 면모: 김수로는 지혜롭고 덕망 있는 지도자로 묘사된다.
해양 문화 반영: 신화는 가야의 해양 문화를 반영한다.
가야 문화 반영: 신화는 가야의 조상 숭배와 평화로운 삶을 강조한다.
4. 세 자료의 비교 분석
4.1. 유사점
하늘에서 내려온 시조: 세 신화 모두 하늘에서 내려온 시조가 왕국을 건국한다는 공통점을 지닌다.
신성한 혈통: 시조들은 모두 신성한 혈통을 가진 존재로 묘사된다.
탁월한 능력: 시조들은 모두 뛰어난 능력을 가지고 왕국을 다스린다.
역사와의 연결: 세 신화 모두 실제 역사와 연결되어 있다.
4.2. 차이점
영웅적, 신성한, 지혜로운 면모: 주몽은 영웅적인 면모, 박혁거세는 신성한 면모, 김수로는 지혜로운 면모를 강조한다.
역사적 사실과의 연결 정도: 주몽신화는 역사적 사실과 가장 밀접하게 연결되어 있고, 김수로 신화는 역사적 사실과의 연결 정도가 가장 낮다.
문화적 반영: 각 신화는 고구려, 신라, 가야의 고유한 문화를 반영한다.
고구려 주몽신화, 신라 박혁거세 신화, 가야 김수로 신화를 중심으로 한 한국 신화의 특징은 다음과 같다.
1) 하늘에서 내려온 시조
주몽, 박혁거세, 김수로 모두 하늘에서 내려온 신성한 혈통을 가진 시조로 묘사된다. 이는 하늘의 뜻에 따라 지상에 내려와 백성을 다스리는 지도자임을 강조하며 하늘과의 연결은 왕권의 정당성을 확보하고, 백성들에게 신뢰를 심어주는 역할을 한다.
2) 탄생의 비범함
한국 신화의 특징 중 신성한 탄생에 대해 얘기해보면 고구려 주몽은 해모수와 유화의 아들로, 알에서 태어난 신비로운 탄생을 한다. 이는 새로운 생명의 탄생을 상징하며, 시조의 비범함과 신성함을 강조한다. 그리고 신라 박혁거세는 하늘에서 내려온 자들과 인간 여성의 아들로 태어난다. 이 역시 신비로운 탄생으로, 시조의 특별함과 신성함을 강조하고, 리더십을 부여한다. 가야 김수로는 알에서 태어나 빛을 뿜으며, 새와 짐승들이 춤을 추는 등의 신성함을 보여준다. 이러한 탄생은 시조의 권위를 높이고, 백성들에게 믿음을 주어 왕권의 정당성을 확보하는 데에 큰 역할을 한다.
3) 난생(卵生) 신화
고구려 주몽은 땅의 신인 유화 부인과 천제의 아들 해모수 사이에서 알로 태어났고 금와왕이 마구간에 버렸는데도 해가 비치면서 살아남아 알에서 태어난 신화를 가지고 있고 박혁거세, 김수로 역시 여러 부족의 지도자로 여겨지며 알에서 태어난 인물이 시조로 등장한다. 이는 새로운 생명의 탄생을 상징하며, 시조의 비범함과 신성함을 강조한다.
4) 영웅의 일대기 구조
주몽은 어려운 유, 소년기를 넘기고 청년이 디면서 부여에서 독립하여 한 나라를 이루는 일대기적 요소를 지녔고 박혁거세, 김수로왕도 여러 부족을 통합하고 아우르면서 고난과 역경을 극복하고, 위대한 업적을 이루는 영웅의 일대기 구조를 가지고 있다. 이는 독자들에게 감동과 교훈을 주며, 민족의 자부심과 기상을 고취시킨다.
5) 집단의 통합과 결속력 강화
박혁거세, 김수로왕은 물론이고 고구려 주몽 신화에서도 일종의 이주민인 주몽 무리는 신화적인 이행과 기적을 행하면서 비류국 등 다른 세력들과 연합하고 통합하면서 국가로 성장하는 모습을 보여준다. 이러한 신화는 집단의 통합과 결속력을 강화하는 데에도 기여한다. 시조의 탄생과 건국 과정을 통해 민족의 역사와 문화를 이해하고, 공동체 의식을 함양할 수 있다. 이와 같이 한국 신화는 다양한 특징을 가지고 있으며, 한국의 역사와 문화를 이해하는 데 중요한 역할을 한다.
결론
고구려 주몽신화는 고구려 건국과정을 다루는 신화로, 고구려의 창업자인 주몽에 관한 이야기를 담고 있다. 이 신화는 주몽이 고구려를 건국하고 고구려 제1대 임금이 되었다는 전설을 전한다. 주몽신화는 다음과 같은 내용을 갖추고 있다. 신화에 따르면, 주몽은 마을 사람들로부터 의혹을 받으며 출생하였다. 어머니가 남쪽에서 온 고비()를 먹은 후에 잉태되어 태어났다고 한다. 그의 출생은 아버지인 하지의 꿈속에서 예언되었는데, 그의 탄생은 나라를 세울 중요한 임무를 맡게 될 것임을 예고한다. 주몽은 어머니의 죽음 후 마을을 떠나 여행을 하다가, 강 건너편에서 고비와 만나게 된다. 이 고비는 주몽에게 고구려를 건국하고 왕이 될 것임을 예언한다. 고비의 예언을 받고 나서 주몽은 그의 목적을 이루기 위해 노력한다. 주몽은 여러 예언을 받고 고구려를 건국하기 위해 노력한다. 그는 여러 지역을 돌아다니며 도움을 요청하고 동포들을 모으며, 결국에는 이웃 지역을 정복하여 고구려를 건국한다. 주몽은 고구려의 제1대 임금이 되었으며, 나라를 다스리고 발전시키는데 힘쓰며, 자신의 꿈을 이루게 된다. 이처럼 주몽신화는 주몽이라는 인물을 중심으로 고구려의 건국과정과 이후 발전에 대한 이야기를 담고 있다. 이 신화는 고구려의 정체성과 역사적 기원을 설명하는 중요한 요소로 여겨지고 있다.
참고문헌
구비문학의세계 한국방송통신대학교 출판문화원

키워드

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